هذه القصه تنشر لاول مره رواها لي احد كبار السن من قبيلة الاسلوم يام العريقه,
وللتصحيح قبيلة الاسلوم عادة تنطق لسلوم بدون الالف, وترجع ال قبيلة مواجد بن مذكر يام وتنقسم هذه القبيلة الى ثلاثة اقسام رئيسية وهي:
________
- قبائل ال عيسى ومنهم قبيلة ال عامر المشهوره التي كتبت عنها المخطوطات القديمة قبل مايقارب 400 سنة العبارة التالية:> ال عامر هل الشهره والدم المنثور< ومنهم فارس الجزيرة المشهور ابراهيم الاسلومي,
ومن قبيلة ال عيسى ايضاقبيلة ال قريع,
________
- قبائل ال قوداء ومنهم قبيلة الخضرة الشهيرة التي منها شيوخ مواجد القدماء امثال ال قعوان
وقبيلة ال مفلح ومنها ايضا رجال ال صليع وعند ذكر ال مفلح يكفيها فخر ذكر الفارس العقيد ابن دبلان........ويقال ان احد اسباب نزوح بعض ال مفلح الى خارج نجران هو حروبهم مع ابناء عمومتهم من قبيله ال عامر, والبعض يقول لانهم من القبائل التي تحب الترحال.........
_________
- قبائل بني هميم ومنهم قبيلة ال جري وقبيلة ال بلجراد , وكما يقال ان هميم لقبة هوالهيصم التي من كلماته المشهوره عند قبيلتة و التي قالهاقبل موته منذ اكثر من 800 سنه,
قال
انا الهيصمي الدراع المناع حامي سروها وقروها....اقبروني بين فيضها ومفيضها,قبره موجود الان ومعروف
_______
وهناك يقال ايضا من لسلوم قبيلة ال حمير ,
______
والبعض يظن ان بعض القبائل مثل قبيلةال عباس التي هي اصلا من قبائل وائله الهمدانيه المشهوره صاحبه الشان الرفيع , ترجع الى للسلوم و الحقيقه كما هي متداوله هي إن احد دعاه المكارمة طلب من قبيله لسلوم لمكانتها وقوتها في ذلك الزمان ان يسمحوا ان يكون هناك جد بينهم وبين هذه القبائل الهمدانيه النازحة التي كانت لها مكانه دينيه رفيعه عند الدعاه وحتى لا يبادرها العداء قبائل يام الاخرى لقلة عددها وتسلب حقوقها , وكان لقب ذلك الجد بينهم هو منصور,
ومن قبيله بني هميم هذه القصه التي رواها لي ذلك الرجل الطاعن في السن واكدها لي البعض الاخر,
حيث ان بطل هذة القصة يدعى محمد ابن جازع الملقب بقثيم من قبيلة ال ناجع التي ترجع الى قبيلة ال جري من قبائل بني هميم وهذا الرجل هوصاحب الكلمة المشهوره الى يومنا هذا الا وهي >لعن ابن مغضبه<.........هذه الكلمة المتداولة عند اهل حبونا والتي تعني تنفيذ الشيء المراد او الهلاك دونه,
وهوالقائل:
يقول ابن جازع ومن له لابه هيصيميه......وشف صوابينهم ينطحون الجرادي
ياذا العينات اللي عضودك معيه...... لما ثرغب الصوت في كل وادي
فياما حفرنا على الحدان كمن ركيه....وشف حن لوينا عليها بحصون الجدادي
__________
الجرادي: القوم
احداث هذه القصة قديمة تصل ال اكثر من 350 سنة,
كما هو حادث بين القبائل في ذالك الزمان من خصام ونزاعات احيانا على مستوى الفرد او على مستوى القبيلة حدثت كذلك مع ابن جازع واحدابناء عمومتة من قبيلة الخضرة حيث قام الاخير بقتل قعود ابن جازع لوجوده في غرسه في احد الايام, لم يتمالك ابن جازع نفسه وعندما حانت له الفرصة فعل نفس الشي بلنسبه لخصمه,
ماذا قال ابن جازع عندما كان في بدايه عمره وحيدا عندما فقد قعوده وهو يتذكر اخوه ابومحسن الذي هاجر الى بلاد تهامة طلبا للرزق في ذلك الوقت,
ولقدم القصيده وعدم حفظها بشكل الصحيح فلعذر للتقصير في نقل ابياتها:
يقول:
الا يالله ولا بلناس غيره......................ولا بلناس عدين القيارا
انا امسيت وفي قلبي هموم........ولي عينين تمسي سهارا
--------------------------------- ------------------------------------
رابع ليله تمسي بتهامه.......................عند ابو محسن ذيب القفارا
ذببها سرو معبار ثم ردها........................لخربة من تيك الديارا
خبر له بحوال الرفاقه..................... وقله شاهم تحت ريعان قرارا
وخبر له ما جاء في قعودي ................عقره المسلمي ذيب القفارا
عقره سالم من شور صالح..........وحط البندق ثم اخلف مواعيده وبارا
فعلي العار لابسد بابه........الي هي خلفه فيها حليب فيصبر سالم هو والحوارا
فيارب سلمتني دعوى جري......فهاتيك الوبوح من الرجالا
فطلبت الضوى ماحد عطاني......الا صهر لي بقى الجود ثم عود للفسالا
------------------------------------ ----------------------------------------
-------------------------------- ---------------------------------------------
فهذا محمد سعد ابن عمه.........يشل الحمل لما دلبحوا ربعه خوارا
__________
ريعان: جبل في اعلاه حصن في بلاد بني هميم ومازال موجود,
المسلمي: يقصد احد ابناء عمومته من قبيلة الخضرة لسلوم
جري: بتشديد الراء هو احد اجداده
مرت الايام وكبر ابن جازع وتزوج وكانت له بنت تذهب احيانا للرعي, وصادف احد الايام وجودها عندما مر مجموعه من الفتيان و عددهم سبعة من قبيلة الخضرة وكما يقال انهم تحرشوا بها ,
ذهبت البنت الى ابيها واخبرته بمافعلوا بها,عندها بداءت نيران الغضب في عيون ابيها وحلف بكلمته المشهوره لعن ابن مغضبه .......>مغضبه يقول الرواه هي اسم امه<
طلب من عبده في احدى الليالي ان يعزم السبعة الذين تحرشوا ببنته حيث انها كانت من عادتهم في ذالك الزمان ان يقوم الرجال بعزم الفتيان الذين تم حديثا ختانهم ,وعاده يكون ختان الفتيان بعد بلوغهم وبدايه مرحله الرجوله.
قام العبد بعزيمه هولا الفتيان والذي كان مصيرهم سيف ابن جازع وكان العبد يرسلهم واحدا واحد الى سيده الذي كان في اعلى قصره,
ذبح ابن جازع السته وعندما تباطا السابع ونظر الى اسفل وجد انه بدا يهرب ,فما كان منه الا ان هرول وهو يلحقه الى ان وصل في موقع يسمى الى الان وسطى عبيد وقتله هناك( يقول الرواه ان هذا السابع كان من العبيد مما حن عليه عبد ابن جازع واخبره ان سيده سوف يقتله وهذا سبب تسميه المكان وسطى عبيد)
ماذا حدث بعد ذلك, انتشر الخبر فقامت قبيلة الخضره بلشروع باخذ القصاص ومن ثم تدخلت القبائل لحل هذه الكارثه ورضوا قبيلة الخضره بحكم القبائل وهو ان يتجلوا سبعه من بني هميم من بلادهم وان يتم سوق ثمار بعض البلاد اليهم سنويا وهذا ما حصل بلفعل فما كان من مجموعه من قبيله بني هميم يقال ان عددهم تسعة الا الخروج من بلادهم الى ان وصلوا الى رجلا وهي احدى قرى قبائل ال هندي في نجران وهناك عاشوا وقتا من الزمان وعيون الثار من قبل خصومهم تلاحقهم ,وفي تلك الفتره كانت احدى بناتهم قد تزوجها احد رجال ال هندي التي انجبت له اثنان اصبحا فيما بعد اسماء قبائل ينتسب اليهم وهماقبيله ال كليب وقبيلة ال مطارد ,
مرت الايام ثم استمرت مرحلة مواصلةالهجره لدى هولا المجوعه الى ان وصلا الى وادي هوان في العقيق شمال اليمن حيث كان مقرهم الى يومنا هذا بعد ان استطاعوا ان يفرضوا سيطرتهم ونفوذهم هناك وكانت من القبائل المجاوره لهم قبيلة وائله ذائعة الصيت ومن المشاهير الذي له علاقه بهذة القبيلة هناك الشيخ المرحوم ابن شاجع المعروف برجل الحرب المغوار حيث يعتبرون بني هميم (العقيق) خواله.........................
رحم الله الجميع ,ورحم الله العظماء من قبيلة لسلوم ومن قبائل يام الذين مع الوقت تركوا ونسوا الماضي في سبيل لم شمل قبائلهم جميعا
وانشاء الله في الوقت القريب عند اكتمال المصادر مع قصة اخرى من قبائل يام العريضه التي تحكي ما حصل بينها وبين قبيلة ابو زيد الهلالي...