حنيف بن سعيدان من ذوي سعدون من الصعران من ال علي من بريه من مطير ولد سنة 1860 وتوفى سنة 1945 م عند ماء الوقباء شمال المملكة :
شاعر يعتبر من فحول شعراء الجزيرة العربية في وقته اشتهر بسرعة البديهة والذكاء وسرعة الرد
كان جليسا لكبار القوم وللشيوخ ونبلاء الباديه في زمنه
له العديد من القصائد التي هي اشهر من نار على علم كتلك التي قالها أمام املك عبد العزيز غفرالله له
ليا قيل وين مطير واخفن الارماس ,,,,,,,,,,,,, بالصلب بين محقبه واللهابه
كزولهن من غب الامطار عساس *** وتباشرو بالصلب كثرة شرابة
وتقودوا فرسانهم قحص الافراس *** وحطو جنيح شدتن من حرابة
يتلون ابن سلطان قطاع الارماس *** دينن على ولد الدويش وفابة
يقداء جموعن كنها ناب الاطعاس *** وصم الحواف ماعرفنا حسابة
اسمن على جسمن وجدن على ساس ** وفعلن قديم من عصور الصحابة
ياشيخنا مالك حلين مع الناس *** كونك صباح وكون غيرك نهابة
كونك كبير ومنة الاجناب تقتاس *** الى واجة الطرقي الاخر حكا بة
مثل نهارن يوم الارياق يباس *** من ذاق ضرب ايمانهم ماسعا بة
خلي على ضيانهم حمر الاكياس *** والبن الاشقر ماهتنوا في شرابة
ولا يزاعم الدوشان كود انقر الراس *** اللة يمن خوف من لاسعابة
امهارهم في غبة الكون غطاس *** وايمانهم ترمي العشاء للذيابة
لباسة الماهود والدرع والطاس *** ومصقلن تدني المنايا ذبابة
يجلي عن الكبد الصدا سلة الماس *** يومن تقطع بالرضيمة ضبابة
من ضرب علوى خيلهم تمرس امراس *** امراس صيدن مقتفيتة ذيابة
ما عفتوهن عند زينات الاجناس *** وعند البكار اللي لهن انحطابة
عدونا يصبر على كسرت الباس *** وصديقنا يفتق زرار الحرابة
والذود جعلة فدوتن لك عن الباس *** ياشوق من كن الزهر في لبابة[/color][/color]وله أيضا
وكانا قد مرا ببيت من الباديه ولمح جمال بنت من بنات حيهم فقال:
ياتل قلبي تلتينن على تل --- تل الرشا من فوق خطوا العسيفي
على محال زل فوق اربع جل -- خل غزير الجم يذرف ذريفي
سواقهن ماكل والليل مامل -- وغروبهن اصماد ورشاه ليفي
على وليف بالهوا سلني سل -- كما يسل القاع سيل الخريفي
راعي جديل هل طول على جل - مايلبس الا كل بز نظيفي
انا اشهد انه بالهوى ملني مل -- ملمال خبز ململوه النكيفي
اركو عليه الجمر والنار تشعل -- عيشه شعير وشيخ قومه خفيفي
دعسان يامشكاي والهرج للكل - انا اجنبي واجناب قفوا بريفي
جيته على عوص النضا وقفة الظل-- شيب الغوارب نايسات الحفيفي
ويقصد بدعسان هو دعسان بن حطاب الدويش .
حنيف بن سعيدان وعبدالله بن سبيل راعي نفي
جاء حنيف للقصيم طبعا هذا على ذمه الراوي واثناء تسوقه راى مكان لتصليح السيوف فدخل هذا المحل وراى سيف كانه اعجبه فاخذ السبف وقام يقلبه في هذه الاثناء دخل بن سبيل طبعا كل واحد يعرف الثاني فجاء خلفه ثم بن سعيدان سئل صاحب المحل لمن هذا السيف فاسرع عبدالله بالاجابه نيبابة عن صاحب المحل وقال هذا يصلح لظهور ابناء عمك الدوشان فاجابة بهذه الابيات:
السيف يومنه يسوى نصابة ^^^ يجوز للدوشان تخز الفراعين
صويبهم ماعاد يحبر صوابه ^^^ وعلوا مطوعت العوج لين يعدل زين
الى نهار فيه كون وضبابه ^^^ تلقى قلايعهم سوات الحراثين
مثل مشاري شوق جالى عذابه^^^ اللى كسب عشرين يوم المعادين
يمدح فيها المرحوم الملك سعود بن عبدالعزيز ال سعود
يقول حنيف بن سعيدان رحمة الله عليه
امبدن المولى على كل ما كان ؛؛؛؛؛؛؛ اقولها وانا بومر المشيه
ياسعود يامعطي طويلات الاثمان ؛؛؛؛؛؛؛ يا ما عطيتم حايلا صيعريه
طويلة الوركين واطوال بيعان ؛؛؛؛؛؛؛ تفزمن حس الوغش والوحيه
الى ركبت شدادها الصدق برهان ؛؛؛؛؛؛؛ الفضل والمعروف منكم عليه
من فضلكم تشبع ضعافي وعميان ؛؛؛؛؛؛ وعداد ماياطا على جاهديه
ما جابن الخفرات مثلك ولا كان ؛؛؛؛؛؛؛لامن تحت الخد ولا ضاهريه
تشاهدوا قبلي من الناس شيبان؛؛؛؛؛؛؛ ما جابن الخفرات مثلك ضنيه
اشقر يخلي وافر الريش عريان ؛؛؛؛؛؛؛ خبطت يده تورد حياض المنيه
هاذي مناصيبك وراء الطور وعمان ؛؛؛؛؛؛؛ رجال السدارا اهل الوجيه النقيه
قطاعة الزيزم وفعلا بالايمان ؛؛؛؛؛؛؛ من راح منهم صار مقدم سريه
وصلاة ربي عد موحين الاذان ؛؛؛؛؛؛؛ وعداد من صلا ويقرا التحيه
جاءحنيف بن سعيدان الى احد اصدقائه من اهل المجمعه ،،، فلم يجده ووجد زوجته عن الدلال ويقال أنها عجوز
فقال:
صارت فناجيل الضحى لأم ديدين ------ اللي تملي ثوبها من لبنها
يا أم الخصوم المايلة يام أم نقبين ... خليها للي تاعب في ثمنها
يشريه بالحاضر ويشريه بالدين .... ولا قابل البياع ما صد عنها
والا الذي لا زل من الليل هو دين . تزعل ليا من الفحل ماشطنها
الي ليا جا لتالي الليل ليلين ----- - -- تزعل الى من الفحل ماطحنها
وتروى ايضآ :
صارت فناجيل الضحى لام ديدين .... اللي ترضع ورعها من نهدها
فردت عليه العجوز:
وشبك تسب أمك عسى فالك شين ... تظهر مساويك ومنشاك منها
في بطنها عام وترضعك عامين ... وتبكي ليا منك تتقـــيت عـــنــــها
هذه قصيده لحنيف ويبدو انها اخر ماكتب من القصائد وهي تقريبن في اوخر الاربعينيات من القرن السايق
وكان حينها موجود في مغرزات شرق الرياض وارتقى اثناء الليل رأس جبل وشاهد البرق على الصمان وقال:
عديت مرقابن طويلن هلالي && رجمن ومن عداه لازم يشوقه
اخيل براق الحياء بالشمالي && واشوفلي نوّ (ن) تكاشف بروقه
بمغرزات يوم شفته زمالي && ذكر على قلب المعنى فتوقه
امطر على متطلقات الحبالي && على جهام وما نتثر من عروقه
وحدر على الصمان وامطر وسالي && وخلي السدر ماه متعدن وسوقه
ملي البرايك كلها والمكالي && وكل دحلن ماه متعدن شدوقه
منوتك يا راع النياق الغوالي && الى صار مايجيه عوقن يعوقه
ويقاد للمظهور مثل الغزالي && وينزل على وقم الثمانين نوقه
وبالكف كنه من فحول المتالي && حرن سراويله تعدي سبوقه
الى دملج العوشز وجاله ظلالي && وتناتفه برق الدواغر عذوقه
مع ظف بدو ياسمون الهلالي && واخوان جوزا مطلعينن حقوقه
ياويل اجانيبن يجونه مدالي && من كل دابن فيه سمن يسوقه
والله يالوهن ينفضن الجلالي && يالاجنبي صمانهم مايذوقه
ليروح الاقصى يدرق بالموالي && البر كله ضايقن فيه سوقه
ليضيق صدره كل ماجا مجالي && يرثع قعوده ناشبن بمعلوقه
مارن للحاكم عليهم ظلالي && الحر الاشقر يدرج الحوم فوقه
نوخ بقطاع الزراج الرمالي && امذوقه ضربة لوايع صفوقه
ياسمون الهلالي هم الصعران من مطير وسمهم الهلال .. واخوان جوزا هم الدوشان شيوخ مطير.
وقد قال حنيف ايضا مخاطبا احد الاشخاص والذي تصادف ان كان اسمه مطابقا لاسم الامير فيصل بن سلطان الدويش رحمه الله :
مانته ولد سلطان يابومة الليل & فيصل ولد سلطان ذيب الحرابه
مطير عقبه تركوا سبق الخيل & كل يصلي لين يافي حسابه
تعرضت له احدى النساء الجميلات وقال فيها قصيده يصف فيها جمالها:
لعل ورد الما يغله ويكويه..............................مامور ورده لو كثر للنفادي
هذا يقود وذاك ورد ضواميه............................وهذا يحدر والمصوت ينادي
على ظهر كل صميله يرويه.............................تهلهلوا با لري والكل قادي
اللي نطحني فوق الاشقح يصغيه...............اول عذابي قال وين انت غادي
يا ناس قلبي حاير وين ابا اغديه..................اما افزعوا ولا عطوه الستادي
والا عطوه مغيزل العين يبريه........................يوزيه من بين النحر والثنادي
بين النهود وبين الاسلاب حطيه...................واقصيه من بين النحر والفوادي
داري عليه بموقع زين سا ويه.......................غاديه ينبت له عراوي جدادي
ترى الحظيظ اللي عشيره يصافيه..................والا رديفه فوق عصم الايادي
الى بغى له حاجة ما يناديه...........................الى التفت مادونه الا الشدادي
يرخى المليثم ما يصدد با شافيه....................يرخى المليثم ويسفرن الثنادي
ثم انطلق قرن على المتن غاذيه......................قدم اربعه وخلاف ماله عدادي
وقال يخاطب نايف بن بصيص ::
انا الياغنيت من ضيقة الجول ...... عزاه من نفس تفرق مزجها
مثل الصلاة وفرضها بلغي اقول .... مثايل ما ارضي عليها عوجها
ياهل النضا خوذوا من القيل ماقول .. عن الصروف انتم بعالي برجها
اليا وردتوا كوكب ماه شهلول ..... ارووا قربكم من برايد فلجها
خبرا مسقيها من الموسم هملول .... من ثالث لاتوام سيل سهجها
لاصرت لاسايل ولا نيب مسيول ... نحرت من كبد المسير بهجها
ان قال هات بهار ماقيل مشيول .... من دلة حوافها ما طهجها
فنجالها بعدي لزول ورا زول .... اثنين والثالث مروي زرجها
وسقها على اللي بالدهر يذبح الحول .. واللي جواده للمتلي عنجها
يفرح بهم ذود ورا النزل متلول ... من فوق عجلات سريع فرجها
لا جا نهار فيه قاتل ومقتول .... كم واحد خلوه في معتلجها
من عقبها كني خلوج ورا الضول ... من شافها يدعي علي اللي خلجها
من الرهف تذكرت كل مدلول ... حنت على لاما حوار لهجها
حنيف يمدح ربعه الصعــــــــــــــران :
ياراكب اللى يقطع الدو ممشـــاه ^^^ جزاع يومن العصاء وقعتبه
يشدي ظليما جافلا من معشـــاه ^^^ يشك يومن الهبوب لفقتبه
على السلوم وزاع من بعد مرماه ^^^ وعلى السلوم وعاد يوم التفتبه
والا ليابتل مهبه تقفــــــــــــاه ^^^ مع غبتا مراكبه دلبحتبه
اصد القعود ونايف العرق عداه ^^^ والمستوي شاف الطوارف جزنبه
ملفاك بيت عبيد بالك تعـــــداه ^^^ ومنارتنا جزل الحطب وقد تبه
منارتن تجمع مســــايير وبداه ^^^ ودلال من مالا قلك بهرتتبه
ليا قيل عشبا بين ذولا وذولاه^^^ وتذكر بيوت بالخطر بنيتبه
يرعونه الصعران ظفران وعصاه^^^ كم واحد دقلاتهم بيحتبه
حطو على كبد العدو كي عرقاه^^^ ليا برى مرقاعها زيدتبه
وكم من حصان راح والرمح يسناه ^^^ اما نذبح والا خطير انعفتبه
خلى لخفاق الجناحين يشلاه ^^^ ودقلاتهم شهب الطيور شبعتبه
سلم عليهم عد وسما نثر ماه ^^^ وعداد ماهبايبه صدقتبه
ومثل نهارا بالخرم مانسيناه ^^^ ايشيب الشيبان يوم التقتبة
وله أيضا :
راكب اللى ترتع القفر عامين *** سنا مها عقب المرابيع نابي
مقيضها من نقضت الجزو تسعين *** وبانت نجوم الوسم وزل الحسابي
مدهالها بالقيض بالماقع الزين *** وتشرب صفية يوم طاح السحابي
تشدي ظليما جافلا شايفا شين *** الى تذير مع طمام السرابي
وإلا لشيهانا علقلة كراوين *** يبي العشاء يوم أسفل الشمس غابي
هي منوت المشفق محب المحبين *** شايب على شيبا تجيب الغيابي
لقيتهم قدام ناصر موطين *** أمغيتبرين يدخلون الزهابي
في دكتن يطربلها القلب والعين *** وصفرن على جال المنارة عذابي
مايبرد الدله ولايبرد الصين *** هاذي مقلطها وهاذي تجابي
مع منسف شالوة للضيف عجلين *** عليه شاة مروبين الغبابي
وله يعتب على فيصل الدويش :
أيا شيخنا وإن شافت النار ناره
لي من كلن حط عطفه ومسيوق
كم واحدن ينوي وفيصل دماره
على النقا مافيه سرقن ولا بوق
واليوم فيصل ساعين بالتجاره
صكوا عليه الحضر يمشي مع السوق
مير إقمحي ياسابقت كل غاره
وذودن يبا مع طيحت الوسم زملوق
و من عادة (حنيف) أيضاّّ نرى تغنية بالمنازل كعادة الشعراء القدامى متخلصاََ إلى المدح فيقول :
يا عـد و اعلك من الو سم ممطور ...... من نو بارقِِ تقافت عشاياه
يا عـد مامروك بهلال عاشور ...... و استجنبوا مثل الفهود المغذاه
أهل بيوتِِ كنها شمخ القـور ...... لى جيت هذا ما تعدى لهاذاك
وله هذه القصيدة بعد معركة يثني على جماعته والحمادين من مطير وانتصارهم في المناخ :
جونا وجناهم مع الحزم الأسمر @@ سبع اسبحات وربعنا سبحتيني
تناطحو مثل الرعد يوم هـــجر @@ بالمالطي والروم والمارتيــني
بايمان فتخان العـيال المـسطر @@ اللي لهجمات العدا محتسيني
في راي من يروي شبات المعطر@@ ماجد ولد سالم فعولة تبيـني
والا ولد هذال بالحرب يصــــــبر @@ ليا حل بالتالى الخيل طاراليقيني
اما بن تركي كل الاكوان ماغر @@ ذرا لنا يوم الملاقاء ظميني
ويمنى الحميدي تنثر الدم الاحمر@@ وأبو عماش اللى فعولة تبيني
نعم بربعي والحمادين عســــكر @@ وجرمان في جمعه قاسي مايليني
المذكورين بالقصيدة : ماجد بن سالم بن بصيص .... ولد هذال يقصد الامير نايف بن هذال بن بصيص القائد المشهور ..... ابن تركي يقصد الشيخ الفارس خالد بن تركي بن بصيص الملقب بأبو درع ومركي الصعران وهو مشهور بضخامة جسمه .... والحميدي من ذوي سعدون على ماعتقد ..... وابوعماش يقال انه الشيخ عبدالله بن عماش الرجعه الدويش .... وجرمان هو جرمان الحميداني .
ارادوا الصعران المغزاء على احد القبائل المعاديه وبدات
التجهيزات فطلب عبدالله بن حنيف من والده ان يعطيه الذلول
لمرافقة الغزو الاان حنيف رفض خوفا على ابنه وعلى الذلول
ولكن عبد الله متعطشا لمرافقة الغزو واخذ الذلول سراً وعند
ملا قاة الا عداء ذبحت الذلول وقصد حنيف هذه الا بيات
الاتـــيه :
ا قول يبني فا طري لا تجيــهــا&& ماكل يومن للرجال جمــــيل
لي فاطرن يفرحبهاضارب الخلا&&الى صاربالمضمى ولاش صميل
خطرن عليها من أ وماية العــصا&&من خفتن فيها وزود جــفـيــــل
تفزفزت خــادعـن الى جــفـــل &&الى شمن الحذرات ريح فتـيـــل
كدخطرت من عقلتن صوب عقله&&وممسى النضى ماجالها مقيــل
لعل قفشن ماثنى دون فاطري && عليه حدبان النســور تــمـــــيل
وحنيف رحمه الله قصصه كثيره وقصائده اكثر وشكرا للجميع