ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــلطان بن بجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـاد :
اعتقد ان هذا الاسم الذي وضعته في اعلى موضوعي هو من يستحق لقب زعيم الاخون الحقيقي فهذا الرجل كان على يده ضم منطقة الحجاز المنطقة الغربية التي تعتبر اكبر منطقة في السعودية تعدادا فقد خرج معه من هجرته الغطغط بـ 5000فارس اضافة الى عدد كبير من فرسان عتيبة من هجر عتيبة والذين كان يدهم القضاء على دولة ومملكة الشريف الكبرى .. هنا سوف اورد ما قيل عن هذا الرجل :
1- وكانت هذه اخر رساله ارسلها الامير سلطان الدين بن بجاد الى الملك عبدالعزيز...
(كنت امامنا يا عبدالعزيز ودعوتنا للجهاد ضد كل الكافرين والمنافقين , فكثيراً كنت ماتردد من وجوب تدمير العراق وان الغنيمه ستكون حلالاً وتقرأ القرأن كثيراً لتؤكد ان ما يمارسه المسلمون ضد المنافقين امر مشرف واليوم وبناء على طلب الانجليز الكفار وبعد ان نعتنا بالمقاتلين المحنكين وبأننا سيف الاسلام تصفنا بأننا مخطئون وان علينا تسليم الغنيمه التي غنمناها ....فأما ان تكون مفترياً علينا ولا يهمك سوى مصلحتك الخاصه او ان القرأن الكريم ليس هو الكتاب الصحيح وعلى علماء نجد ان يختاروا بيننا وبينك
انظر كتاب ابن سعود ملك الصحراء صــ306ــفحه
2- يقول جون س.حبيب عن سلطان بن بجاد على لسان بعض اسر الاخوان (ومما لاشك فيه , ان ابن بجاد كان مسلما أمينا مخلصا, يشعر بالقلق البالغ ازاء اتجاه البلاد نحو التعاون الوثيق مع النصارى
3- يقول محمد المانع مترجم الملك عبد العزيز محمد المانع في كتابه (توحيد المملكة العربية السعودية) ص152 ، 153 أرسل عبد العزيز إلى ابن بجاد يطلب منه أن يقابله في بلدة شقراء ، وحينئذ اتجه هو وحاشيته إلى المجمعة حيث بقينا يومين .. وقد نزل الملك هناك لدى الشيخ إبراهيم العنقري ، الذي كان أحد العلماء المشهورين وقاضي منطقة سدير .. ثم سرنا إلى شقراء التي كانت تبعد حوالي خمسين ميلا جنوبا بغرب ، وانتظرنا بصبر لنرى ما إذا كان ابن بجاد سيستجيب لطلب الملك أم لا ، وكان ابن بجاد رئيس قبيلة عتيبة التي تمتد مناطقها من الرياض إلى مكة المكرمة ، والتي كانت أكبر كثيرا من قبيلة مطير..وقد تلقى الطعم وقدم إلى شقراء مع حوالي خمسين رجلا من قبيلته..فأخذ عبد العزيز يوبخه بقوله "أنت لست شيئا يا ابن بجاد"..ثم ألقى القبض عليه ومن معه وأرسلوا مقيدين إلى الرياض ، وهناك قتلوا ..!!
4- كان "سلطان الدين" رجل مهيبا صاحب كلمه لايتراجع عنها عندما يعلم بصحتها وبإصابتها للحقيقه .. قال المؤرخ السعودي المعروف الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في كتابه (معارك الملك عبدالعزيز المشهوره لتوحيد البلاد) في سرده لقصه فتح مكه المكرمه ....." اكتمل دخولهم إياها في السابع عشر من ربيع الاول عام1343هـ محرمين مهللين مكبرين دون اراقة دماء ...وتولى خالد بن لؤي مقاليد الحكم فيها وان كان لرأي سلطان بن بجاد قوة كبيرة جداً في اتخاذ أي قرار "
5- تقول موسوعة مقاتل من الصحراء في تعريفها بسلطان بن بجاد
(واستفزه فيصل بن الدويش، فقام سلطان بن بجاد ينكر على الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن ما سماه قعوداً عن الجهاد، وابتعاد عن جادة الدين. وتحول سلطان بن بجاد بعد الطاعة والإخلاص ثائراً التفت حوله جموع من قبيلته (عتيبة) الكثيرة العدد، وناصره فيصل الدويش، وأهل الغطغط)
6- ويؤكد ذلك ايضا مايقوله الكاتب والصحافي البريطاني روبرت ليسي في كتابه "المملكة" (دعا الحضور للتعليق على انتحال الشريف حسين بن علي للخلافة. فاستشاط زعماء الإخوان الحاضرون غضبا كما كان متوقعا. وقاد زعيمهم سلطان بن بجاد الهجوم معددا الشكاوى المتكررة من التصرفات الشريفية المنكرة التي بلغت أوجها بانتحال الشريف للخلافة. وركز على الأخص على الحظر الذي كان قد فرضه مؤخرا على تأدية النجديين لفريضة الحج، لأن الشريف كان كارها لفتح مكة المكرمة لحشود من ((الحجاج)) الإخوان. ودعا ابن بجاد الإخوان إلى الزحف على مكة المكرمة وإرغام العجوز الشيطان على السماح لهم بتأدية فريضة الحج.)
7- وتصف موسوعة مقاتل من الصحراء مكانة سلطان بن بجاد بين زعماء الاخوان فتقول (وفي هذا المؤتمر, تحدث زعماء الأخوان, وفي مقدمتهم سلطان بن بجاد الملقب بسلطان الدين...)
8- وتحدد الموسوعة دوافع ابن بجاد فتقول:
(كل واحد من الزعماء الثلاثة المتمردين "ابن بجاد والدويش وابن حثلين" كانت دوافعه الأساسية مختلفة عن الاثنين الاخرين. ومما لا شك فيه , أن ابن بجاد كان مسلما أمينا مخلصا, يشعر بالقلق البالغ إزاء اتجاه البلاد نحو التحديث, والاتجاه نحو التعاون الوثيق مع النصارى)
9- بدأت المعركة في 30 مارس 1929م وكانت بداية هجوم قوات الملك عبدالعزيز، على سلطان بن بجاد واتباعه بالذات فصدهم ابن بجادواستغرقت المعركة نصف ساعة كان النصر فيها حليف الملك عبدالعزيز الذي سحق الاخوان واستخدم في المعركة الرشاشات التي لم يكن الاخوان يملكونها.
10- وفي يناير 1929م أعلن سلطان بن بجاد زعيم قبيلة عتيبة عن نيته في شن حرب ضد العراق فتجمعت قبيلتين من أعظم قبائل الاخوان , عتيبة ومطير في شمال القصيم استعدادا لشن هجوم شامل على العراق وذلك في 12 رمضان 1347هـ الموافق 21 فبراير 1929
11- وتصف موسوعة مقاتل من الصحراء مكانة سلطان بن بجاد بين زعماء الاخوان فتقول (وفي هذا المؤتمر, تحدث زعماء الأخوان, وفي مقدمتهم سلطان بن بجاد الملقب بسلطان الدين...)
وتحدد الموسوعة دوافع ابن بجاد فتقول:
(كل واحد من الزعماء الثلاثة المتمردين "ابن بجاد والدويش وابن حثلين" كانت دوافعه الأساسية مختلفة عن الاثنين الاخرين. ومما لا شك فيه , أن ابن بجاد كان مسلما أمينا مخلصا, يشعر بالقلق البالغ إزاء اتجاه البلاد نحو التحديث, والاتجاه نحو التعاون الوثيق مع النصارى)
12- قال محمد جلال كشك في كتابة "السعوديون والحل الإسلامي" صــ658 عن الامير سلطان بن بجاد:
قال لي الامير مساعد بن عبدالرحمن اخو الملك عبدالعزيز "ابن حميد رجل مخلص لمبدأه ولما يؤمن به وربما كان الدويش له اطماعه ولكن ليس الى الحد الذي يطمع فيه بالملك والدويش كان لا يفي بوعوده وانا لا ابرء ابن بجاد من مسئولية ماحدث ولكن كان تطرفه عن عقيدة ومبدأ ولا أؤيد من يتهمة بالتطلع للملك وربما استغله ابناء عمومتة والمنتفعون منه اما هو كان خالص العقيدة لا يكف عن تلاوة القرأن طوال سجنة ولما جيء بالدويش الى السجن رفض التحدث معه لان الدويش تعامل او لجأ الى الإنجليز. وفسر الأمير قسوة الملك أو بالأحرى رفضة العفو عن ابن بجاد كما فعل مع الدويش الجريح بأن ابن بجاد هو الزعيم الحقيقي وهو الذي يتزعم اكبر قوة وهي قبيلة عتيبة والغطغط أقوى وأهم من الأرطاوية ولذلك كان الملك لا يخشى انتقاض الدويش ولكنة يحسب حساب ابن بجاد وعتيبة
13- في دراسه للهجر على عهد الملك عبدالعزيز افادت الاميره مضاوي بنت منصور بن عبد العزيز ..(اكتسبت هجرة الغطغط في عهد شيخها سلطان بن بجاد شهره كبيره وكان يخرج من الغطغط خمسة الاف مقاتل للجهاد )
احببت ان اذكر تلك المصادر وهي عديدة جد التي تكلمت عن ذلك الرجل واحب ان اجعلها على ششكل نقاط
1- سلطان بن بجاد اسس الغطغط وكانت كبرى الهجر لقبيلة عتيبة وكان زعيمها .
2- هجرة الغطغط تعتبر اكبر من الارطاوية مساحتا وسكانا ولقد ذكرنا المصادر فوق العبره ليست في اول هجرة العبرة م هي اكبر مساحة وسكان .
3- كان يخرج مع سلطان الدين 5000 الف مقاتل عتيبي مقابل 2000 مقاتل مطيري من الاطاوية مع الدويش ولقد ذكرنا المصادر كيف صار الدويش زعيم الاخون مش عارف جيشه قليل خاصة اذا اجتمع مع سلطان بن بجاد .
4- زعامة الاخون الحقيقية كما ذكرها الامير مساعد بن عبد الرحمن انها لسلطان بن بجاد لاحظوا كلام الامير وناقشوا كلامه .
5- كان على يد الفارس سلطان بن بجاد ضم نصف السعودية والقضاء على دولة وومملكة الاشراف فهجوم سلطان بن بجاد على الشريف سهل للدويش حصار المدينة كون الشريف مشغولا بهجومه اذ ان المعارك العضام كانت لسلطان بن بجاد والشهرة لفيصل خاصة من ديكسون الذي عاش طول حياته في الخليج ولم يشهد معركة تربة العظيمة التي لا تقارن بالجهرء نهائيا ومعركة الطائف وحصار مكة وجدة .
6- في معركة السبلة كان الهجوم على جهه العتبان وقد صدهم بن بجاد وكان النزول الى الوادي والهزيمة .
7- ذكرنا بالمصادر كيف عفى الملك عبد العزيز عن الدويش ورفض رفضا قاطعا العفوا عن سلطان بن بجاد بل قام بتدمير هجرته الغطغط وابقى على الارطاوية وما قصر الامير مساعد بن عبد الرحمن فسر ذلك وجعل للدويش حجمه الطبيعي مقارنة بسلطان بن بجاد .
8- سلطان بن بجاد يختلف عن فيصل الدويش فسلطان رجل كما ذكر المصادر رجل متدين وامين ومخلص يخشى على دخول الحداثة في السعودية وكان الملك عبد العزيز يحسب له الف حساب عكس الدويش الذي كانت له اطماع ولقد وصف في المصادر بانه لا يفي بالوعود سبحان الله بعد ان عفى انتقض مرة اخرى ولجى الى اعداء الاسلام والمسلمين اما سلطان لم يلجئ الى الانجليز بل سلم نفسه الى الملك .
9- في النهاية اعرف ان الكثير له اعتراضات شديدة على تصرفات الاخوان وانا ايضا لا اتفق معهم فيما ذهبوا ليه ولاكن هم اجتهدوا واخطئوا لاحظوا انها حرك قامت في العشرينات من القرن الماضي حتى اوربا وامريكا لم تنتشر في االحداثة كما الحال الان وبطولاتهم لا ينكرها احد فعلى يدهم تم توحيد هذا الوطن العظيم وانا اقول ن معركة السبلة كان الحق مع الملك عبد العزيز وكتب الله ان تنتهي حركتهم . وشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكرا
ملاحظه براق الثنايا طول حياته زاهدا فيما سيأتي ناسيا ما مضى ,,,,
((( الراي والراي الاخر )))