فتوى تبيح للمرأة ارضاع زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة

[^ قناص بو ظبي ^]

دبي - فراج اسماعيل
الأربعاء 29 ربيع الثاني 1428هـ - 16 مايو2007م




اقتراحات بطلبات احاطة برلمانية وجدل داخل الأزهر
فتوى تبيح للمرأة ارضاع زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة

نقلا من اخبار العربيه نت

موضوع اثار استغرابي استغراب الجميع




احتدم جدل بين علماء دين في مصر ووصل إلى البرلمان بعد فتوى لرئيس قسم الحديث بجامعة الأزهر، تبيح "إرضاع الكبير"، في وقت انتقدت عدة صحف تدريس كتاب في هذا القسم يؤكد أن الارضاع يحلل الخلوة بين رجل وإمرأة غريبة عنه في مكاتب العمل المغلقة.


وقال عضو مجلس الشعب عن كتلة الاخوان المسلمين صبري خلف الله إن نحو 50 نائبا في البرلمان تدارسوا هذا الموضوع مساء الأربعاء وأعربوا عن قلقهم من انتشار هذه الفتوى اعلاميا، واقترح بعضهم تقديم طلبات احاطة، لكنهم اتفقوا على ارجاء ذلك، واعطاء فرصة للأزهر والاعلام لوقف الخوض في هذا الموضوع الذي أثار حالة من اللغط الشديد في الشارع المصري خصوصا في أماكن العمل التي تضم موظفين وموظفات، وعندها قد يمتنعون عن طلبات الاحاطة منعا لحدوث زوبعة برلمانية قد تساهم في تضخيم المسألة وتضر بالاسلام.

كان د.عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر فجر مفاجأة حيث أباح للمرأة العاملة أن تقوم بإرضاع زميلها في العمل منعاً للخلوة المحرمة، إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يفتح بابها إلا بواسط أحدهما.

واكد عطية لـ"العربية.نت" أن إرضاع الكبير يكون خمس رضعات وهو يبيح الخلوة ولا يحرم الزواج، وان المرأة في العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمام من أرضعته، مطالباً توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميًا ويكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانًا.

وفي تصريحات لـ"العربية.نت" قال عضو مجلس الشعب خلف الله: أن الخطأ في هذا الموضوع أنه لم يتم تناوله بطريقة علمية أو أكاديمية، فلو حدث ذلك لاختلفت المسألة، لكنها أثيرت اعلاميا بطريقة ساخرة كأن هناك من يحبون أن تشيع الفاحشة.

إلا أن الشيخ السيد عسكر الوكيل الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية، وهي أعلى هيئة فقهية بالأزهر والنائب عن جماعة الإخوان المسلمين بالبرلمان، رفض هذا الرأي مؤكداً انه خروج على إجماع علماء الأمة، ولا يجوز القياس علي حالة خاصة، ومطالباً بالتصدي لذلك لأنه يسهم في نشر الرذيلة بين المسلمين.............


ايش تعليقاتكم على هذا الخبر المهين

===============================


وقبل تعليقاتكم الكريمة على هذا الخبر اقرؤوا ماذا حدث


تفويض جامعة الأزهر بوقفه واحالته إلى مجلس تأديب
صاحب فتوى "إرضاع زميل العمل" يتراجع عنها ويعتذر للجمهور



دبي-العربية.نت

قدم د.عزت عطية، رئيس قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الأزهر، اعتذارا عن فتواه التي قال فيها بـ"إرضاع المرأة زميلها في العمل" لمنع الخلوة المحرمة بينهما معتبرا أنها كانت لواقعة خاصة وأن الرضاعة بالصغر هي التي ثبت بها التحريم.


ومن جهته قرر المجلس الأعلي للأزهر تفويض جامعة الأزهر في إصدار قرار بوقف د.عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بالقاهرة عن العمل وإحالته إلي مجلس التأديب للتحقيق معه في فتواه حول "رضاع الكبير" التي أباح فيها للمرأة إرضاع زميل العمل بحيث يكون ابنها في الرضاعة.. منعاً للخلوة المحرمة، حسبما جاء في جريدة المساء المصرية الاثنين 21-5-2007.

وأكد عطية في بيان وقعه أمس ووزعته الجامعة أن ما أثير حول موضوع ارضاع الكبير كان نقلاً عن الأئمة ابن حزم وابن تيمية وابن القيم والشوكاني وأمين خطاب وما استخلصه من كلام ابن حجر.

وأضاف عطية في تقرير نشرته صحيفة "الوفد" المصرية الاثنين 21-5-2007، أن الرأي عنده أن الرضاعة في الصغر هي التي ثبت بها التحريم كما قال الأئمة الأربعة، وأن رضاعة الكبير كانت لواقعة خاصة.

وقال إن ما أفتي به كان اجتهادا وبناء على ما تدارسه على اخوانه من العلماء معتذرا عما بدر منه قبل ذلك، ورجع عن هذا الرأي الذي يخالف الجمهور.

وكانت الفتوى قد أثارت أزمة في أوساط رجال الدين والمجتمع والسياسيين، خاصة لقيام جريدة الحزب الوطني بالترويج لها، وهو ما أثار الامانة العامة للحزب. واضطر وزير الاعلام إلي سحب نسخ الجريدة من السوق.

وكانت جامعة الأزهر بعد الضجة الإعلامية التي حدثت بسبب هذه الفتوى قد قامت بتشكيل لجنة برئاسة الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس قسم الحديث الأسبق بالكلية وعضوية عدد من أساتذة الحديث بالجامعة؛ لمراجعة الدكتور عطية عن فتواه.

وصرح مصدر مسئول بالجامعة أن جامعة الأزهر كانت تستعد لاتخاذ إجراء مع الدكتور عزت نتيجة فتواه المثيرة للجدل، كما أن رئيس الجامعة قد صمم على أن يكون هناك اعتذار على تلك الفتوى وعلى وجه السرعة.. حسب تعبير المصدر.. وبالفعل قام الدكتور عزت بكتابة الاعتذار.




انتهى الى هنا من نفس المصدر



==============================


أقول ومع الاسف هذا مااخبر عنه الحبيب صلى الله عليه وسلم فى آخر الزمان قوم يفتون بغير علم ضلوا وأضلوا وكم من فتوى طائشة لم تلجم بصريح الكتاب وصحيح السنه على فهم سلف الامة ضل بها أقواما آخرين واتمنى ننتبه من الفتاوى ذات البلاوى ومثل ماقالوا ادينى فتوى أديك فرخة وصدق الشيخ الكبير عبدالرحيم الطحان لما قال هذه ليست بفتوى وانصح يقلب حرف التاء الى سين


والله اعلم

==============================

مـــعـــا تــحــيــاتـ

قــنــاصـ بــــو ظــبــي

[ريمة البنات]

استغفر الله
.
.
يعطيك العافية على النقل

[تركي الصمعان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله الرحمن الرحيم





أعوذ بالله من الفتاوي الباطلة




و جزاك الله خير على الموضوع







و تقبل تحياتي أخوك تــركـي الــصــمــعــان

[عكس التيار]

قدم د.عزت عطية، رئيس قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الأزهر،

اعتذارا عن فتواه التي قال فيها بـ"إرضاع المرأة زميلها في العمل"

لمنع الخلوة المحرمة بينهما

معتبرا أنها كانت لواقعة خاصة وأن الرضاعة بالصغر هي التي ثبت بها التحريم.

أخي الغالي قناص بو ظبي

تقبل خالص شكري و تقديري

الرجل أثار فتنة كبيرة و لكن أمــره إلى اللـــه ،

وقدم اعتذارا و رجع إلى رأي جمهور العلماء

و من تاب تاب الله عليه

[الاحرش]

استغفر الله

يعطيك العافية على النقل

[فهد بن جلال]

الله يدفع البلا

لاحول ولا قوة الابالله

[مهندس جدير]

لاحول ولاقوة الا بالله

اذا قلنا ان قال هذا القول من عامة الناس لهان الامر فكيف بعالم من علماء اخواننا المصريين

اقول له نحن ننظر للموضوع من ناحية الدين, ((كيف بالاصل يجوز للرجل ان يختلط بأمراءة وليس الموضوع كذالك فقط بل انه ينظر الى ثديها والذي هو يعتبر محرم النظراليه من قبل المحارم فكيف بالرجل الغريب))

مشكووووووووووووور اخوي على الموضوع والنقل المميز