بالنسبة لما قاله العضو مطير العظيمة فهذا تبرير لتهربه الصريح عن إجابة طلبي, حيث أني طلبت منه مصدر حول كذبة المظهور.
وأنت مطالب يا مطير العظيمة بمصدر وإلا فأسكت, فسكوتك اعتراف بأن هذه المعركة كذبة من تأليفكم.
ولازلت أنتظر منك أن تأتي بمصدر.
أما بالنسبة لاشتراك الأتراك في القصة التي ذكرتُ لك, فهذا موثق, ولا تجادل, وهذا يبرر الخلط بين كذبتكم التي ذكرتم والذي نعرفه وهو موثق.
أما عن الأخ أثير فوضعه مضحك جداً, حيث أنه بتر المصدر, وأتى بنصفه وترك النصف الآخر. أقصد ما ذكره ابن بشر, وهو المؤرخ الأقرب لتلك الأحداث والأكثر توثيقاً.
ذكر الأخ أثير قول ابن بشر :
ثم ولت بعد ذلك قبائل عنزه منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم اربع مائة فارس مدرعين مطوسين بعدها تناشب الحرب في ذلك اليوم واشتعلت ناره وطار شره وشراره فكرت علي بعض جموع عنزه فكسروه ثم حمل جمع الدوشان علي من يليهم وساقوا عليهم الابل فوطئوه فولت قبائل عنزه مدبرين لا يلوي احد علي احد ولم بق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض اغنامهم وشيئا من ابلهم وذلك ان عنزه لما راوا وجه الهزيمه اهزموا الابل وبعض الاغنام واخذ عدوهم ماتركوه وشيئا مما ادركوه
وتجاوز الأخ أثير ما ذكره ابن بشر في بداية كلامه عن هذا المناخ, وهذه طريقة معروفة عن كتّاب مطير في المنتديات, يأتون بنصف المصدر ويتركون النصف الآخر, بمعنى "تحايل" , والأخذ بما يصلح وترك ما لا يصلح, أو الذي لا يرضونه بمعنى أدق.
لماذا يا أخ أثير لم تذكر ما قاله ابن بشر كاملاً؟؟
ستهرب أيضاً كما هرب ابن عمك مطير العظيمة الذي لو استبدل العظيمة بالعقيمة لكان أجدى بموضوعه هذا, أم ستبرر بطرقكم المعروفة!
يقول ابن بشر عن هذا المناخ. ننقله كاملاً وليس ناقصاً كما يفعل الكذابين, فالتاريخ أمانة, يقول ابن بشر في أحداث عام 1249 :
وفيها مناخ المربع بين مطير واتباعهم وبين عنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من مياه الشرب قرب بلدة المذنب ورئيس مطير اذ ذاك محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنى ابو عمر واخوه الحميدي واجتمعت قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب وقائدهم ذياب بن غانم ابن مضيان وسلطان ابن ربيعان واتباعه من عتيبة وغازي بن ضبيان واتباعه من عنزة مزيد بن مهلهل بن هذال ومعه قطعة من آل حبلان من عنزة هؤلاء اتباع مطير ويشربون عين الصوينع(المعروفة، وماحولها وتتوارد تلك القبائل ماحولها من الامواه)
وأما عنزة واتباعهم فرئيسهم المقوم لهذا الامر زيد بن مغيليث بن هذال ومعه قبيله من آل حبلان وقاعد بن مجلاد وقبيلته من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان وقبيلته من الصقور وصحن الدريعي بن شعلان وقبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب ورئيسهم الفرم والبرزان من مطير ورئيسهم حسين ابو شويربات وعدوان بن طوالة وقبيلته من شمر. هؤلاء مقابلون لضدهم على الثليما الماء المعروف .
وانما بسطت عدهم وتسميتهم لأن هذا مناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن(وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان ، وكان هؤلاء القبائل وغيرهم قبل ذلك كالاخوان فالله المستعان).فوقع بينهم الحرب الشديد الذي يشيب من هوله الوليد وتبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس، فعلا دخان البارود بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام حتى بيع عندهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ نحو اربعين ثم ولت بعد ذلك قبائل عنزة منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم اربع مائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب في ذلك اليوم واشتعلت ناره وطار شره وشراره فكرت على بعض جموع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولت قبائل عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل إلا شرد وتركوا محلهم وبعض اغنامهم وشيئا من إبلهم وذلك ان عنزة لما رأوا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الاغنام واخذ عدوهم ما تركوه وشيئا مما ادركوه.
وقتل في هذه المعركة من مشاهير مطير : مطلق بن ضويحي الدويش وولداسماعيل الدويش وقتل من عنزة عدة قتلى ، هذا والامام تركي مشغول بأمر مشاري ومشغول بتجهيز غزوان نجد مع ابنه فيصل لناحية الشرق كما يأتي فمن أجل ذلك ترك هؤلاء العربان يثخن بعضهم بعضا.
هذا ما قاله ابن بشر, فهل كانت مطير وحدها أم لا؟ أنتظر إجابة المطران....
كيف تكون الهزيمة على عنزة والانتصار لمطير؟ وهذا أنتظر إجابته من المطران....
مع العلم أن الطرف الأول:
مطير وعتيبة وحرب وعنزة.
والطرف الثاني:
عنزة وحرب ومطير وشمر.
إذن كيف تكون الهزمية على عنزة؟ ألا تخجلوا من أكاذيبكم! هذه قبيلتك يامن ادعيت أنها التي انتصرت في هذا المناخ نصف منها في الطرف الأول مع عتيبة وحرب وعنزة, ونصف كان في الطرف الآخر مع عنزة وحرب وشمر. ورغم كل هذا تقولون أن مطير انتصرت على عنزة!!!!
صدق من قال: إن لم تستحي فاصنع ما تشاء
لمزيد من دحض الأكاذيب المطيرية... يقول البدارني نقلاً عن رواة حرب:
أن حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنزة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة.
ومن شيوخ حرب ومشاهيرهم الذين حضروا هذا المناخ بالاضافة الى ماذكره ابن بشر : ثواب بن نحيت شيخ مزينة وصامل بن مريحان من شيوخ الجملاء ومناع بن ناهض من النحاتية والبشري وكل هؤلاء من بنى سالم.
هذا كلام البدراني وإن كان فيه بعض الغرابة والاختلاف عن ما ذكره ابن بشر الذي يعد هو الاولى بالأخذ بما دوّنه.
ولكن كلام البدراني الذي نقله عن رواة حرب يفضح أكاذيب مطير, وهذا يكفي.
والمناخ هذا الذي نَسَبَهُ بعض من ابتلي بهم التاريخ انتصاراً لمطير سببه خلافاً وقع بين عائلة آل هذال شيوخ قبيلة عنزة على الشيخة, فزيد بن هذال أراد إرجاع الشيخة لعائلة المغيليث بن هذال من مزيد بن مهلهل الذي أخذ الشيخة بعد مقتل الشيخ البطل مشعان بن هذال في الشماسية.
فقام مزيد بن هذال بطلب المساعدة من خوالة الدوشان شيوخ قبيلة مطير, وفيهم يقول زيد في قصيدة له, وقد ذكرها ابن عبار :
انطح عليها كايدين الرجاجيــل ... وان حققوا عقب المغار الدبيلــه
اثني لعينا دايس المسك والهيل ... وضح الترايب ناسفات الجديلــه
وعلوى طوال الزرق عدالة الميل ... خوالي اللي يكسبون النفيلــــــه
ولا لعيني بكرتين من الحيــــــل ... طويلة النسنوس شقحا جليلـــه
ولو افتخر أبناء مطير بالقصة الحقيقية لقلنا حق لهم, وإن كانوا طرفاً مساعداً, ولكنهم لبوا دعوة وهذا فيه فخر, ولكن أن يكذبوا وينسبوا المعركة لهم فهذا الشيء الذي لا نرضاه.
والآن يا أخ أثير هل ستلوذ بالصمت, أم ستبرر طريقة نقلك لما قاله ابن بشر, بما أنك لم تأتي بكل ما قاله, وأتيت بجزء منه.
أنتظرُ ردك....
27-10-2005, 05:31 AM
العرض العادي
