الوشيحي : العدوة .. نهاية الخدمة ( مقاال بالصميم ) ..!

[عبـق أجدادي]

.










مقاله للمُبدع / محمد الوشيحي

أجاد وعبر بما في صدورنا













الذين اشتغلوا في البرامج التلفزيونية يعرفون أن أمهات الكتب والمجلدات، التي تظهر خلف 'العالِم' أو 'المفكر' أثناء تقديمه برنامجه، ليست إلا أغلفة جوفاء، ينعق فيها البوم، لا ورقة فيها ولا مرقة، لكن المنتج والمخرج، بل و'العالِم' نفسه، يدركون أن 'شعب عريبيا' ينبهر بالمظهر كثيراً، ويعلمون أن ظهور 'العالم' أو 'المفكر' أمام ديكور عادي سيدفع الناس إلى التشكيك في علمه وأفكاره. لذا وجب التزوير في التصوير.

'شعب عريبيا' تغرّه اللحية وتخيفه العمامة. ولو كنتُ أنا مكان النائب القلاف لاحتضنت عمامتي بشوق، ولقبّلتها تسعاً وتسعين قبلة، مفرّقةً في الكف والخدّ والفمِ، ولو كنتُ مكان النائب خالد العدوة لوقفت أمام المرآة، ووضعت أصابعي بين شعيرات لحيتي ورحت أغنّي لها وأدلّلها كما دللتني 'لحيتي يا لحيتي لا رباع ولا سديس، وصّليني غايتي من ورى هاك الطعوس'.

العدوة الذي يمتلك من الفصاحة ما يعينه على تخدير مستمعيه ولخبطة حواسهم الخمس، كان في سالف الأزمان ينثر الألقاب على 'شيبان القبيلة' فتسير بها الركبان في رحلات الشتاء والصيف، فهذا 'فارس القبيلة' – يقصد والدي رحمه الله، وكان يقول وهو يشير إليه: 'مِن هذا الفارس أستمدّ شجاعتي وثباتي' - وذاك 'حاتم القبيلة' والثالث 'لقمان القبيلة' والرابع والخامس، فتتمايل رؤوس الشيبان زهواً وسلطنة... لَعَبَ في نفسيات شيباننا لعبْ، الله يسامحه، ولحسن الحظ أنه لا يعقد ندواته بالقرب من مرابط الخيل، وإلا استشهد شيباننا كلهم في تلك الليالي.

هي أيام كان فيها خالد العدوة يخفض هامته قليلاً كي لا يحتكّ بالسماء الدنيا فيطعجها فتتأثر أرزاق العباد. هي أيام كان فيها خالد يمسح على رؤوس الجبال بكفّه الحانية، كما يمسح المحسن على رأس اليتيم. هي أيام كان فيها خالد، رغم اختلافي مع نهجه، إذا تحدث في الندوة أو في قاعة البرلمان، صرخت النملة في وجوه بنيّاتها المزعجات 'صه'، وهرولت النحلة تاركة مطبخها لتستمع إليه، وأرخت الكراسي آذانها، وتمايلت القاعة طرباً لفصاحته المخضبة بصلابته ورمت شالها. هي أيام كان فيها العدوة يوزّع ثمار كلماته على المارة وعابري السبيل فيتناولونها بنهم. هي أيام كان يزأر فيها خالد: 'أنا من قبيلة تقتل جبانها فيفرح أهله'... هي أيام.

راحت الأيام تلك وجاءت أيام أُخَر، تقزّم فيها العملاق حتى باتت الزواحف تنظر إليه من الأعلى بشفقة. جاءت أيام يتلثم الناس فيها قرفاً من رائحة ثمار كلماته. جاءت أيام رفع فيها العدوة القضايا على 'ابن فارس القبيلة'، كاتب هذه الدموع، فخسرها. جاءت أيام تمرغت فيها بعض اللحى في حقول النفط (وهنا يجب الانتباه جيداً إلى التعيينات النفطية القادمة وأسماء قياداتها، مع عدم إغفال 'تصنيف الشركات النفطية الحديثة'، وهل استوفت شروط التصنيف أم لا). جاءت أيام يختبئ فيها العدوة ويهرب إلى ما وراء البحر بعد أن كان في الصدارة.

خالد... صدقني، في اللحظات هذه، أشعر أن الحروف الأبجدية تناقصت، لم تعد ثمانية وعشرين حرفاً كما كانت، سقط بعضها واختفى، لم يبق معي منها إلا نحو عشرة أو تزيد قليلاً، بالكاد تكفي لكتابة بعض الجمل المبعثرة: 'اسحب شهادتك في الوالد، اسحبها حفاظاً على طهارة قبره، فلا حاجة له بها ولا بك. لا تدنس سيرته... خالد، احمل أوصافك وألقابك واذهب بعيداً عنا، لكن احرص على أن تكون (مكافأة نهاية الخدمة) مجزية'.









http://www.aljarida.com/aljarida/Article.aspx?id=190393








.

[مشعل الدويخ]

الوشيحي الله يكثر من امثالك على هالمقاله ( الصعبه )


وشكرا لناقلها ..

[امبراطوري]

لاهنت عالنقلوالوشيحي كاتب فريد من نوعه

[(الأعرابي)]

صار الهجوم على ابناء العمومة بطولات

الوشيحي لو كنت ناصح بحق ممكن تزورة بديوانية وتقول لة هذا الكلام

متى كان الطعن في ابن العم اداءه للوصول ________!والتكسب

بعد مقالك هذا اعتقد _الشعبي_ مبسطوين منك ويصفقون لك بعد



________________-ســــــــــــلامــــــــــــ-___________

[عبدالعزيز العجمي]

بالفعل مقال بالصميم

وانا قلت ومازلت اقول هي مبارة أعتزال لكل من خالد العدوة ومحمد الحويله

وكما قال الوشيحي في مقالته
(احرص على أن تكون (مكافأة نهاية الخدمة) مجزية'.)

تحياتي
عبدالعزيز العجمي

[مـحـمـد.]

ماله حل

[مشعل الدويخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الأعرابي)

صار الهجوم على ابناء العمومة بطولات

الوشيحي لو كنت ناصح بحق ممكن تزورة بديوانية وتقول لة هذا الكلام

متى كان الطعن في ابن العم اداءه للوصول ________!والتكسب

بعد مقالك هذا اعتقد _الشعبي_ مبسطوين منك ويصفقون لك بعد



________________-ســــــــــــلامــــــــــــ-___________

انا بكون صريح معاك .. انا ماني عجمي بالامانه ولي الشرف لو كنت عجمي

لكن الحق ينقال ان العدوة والحويله دفنوا روسنا بالتراب

سواء كنت انا عجمي ولا لا .. لأنهم (المفروض) انهم يمثلوننا كا قبائل .. انهانت كرامتها

بسبب هالحكومه .. وهم ما وقفوا معانا وراحوا وقفوا مع القلاف ورولا والطقه هذي

الدعوة الان ماهي دعوة عجمي ومطيري وعنزي .. الدعوة الان (كرامة قبائل) ..

كلنا صف واحد .. بالعكس لو مثلاً عجمي او مطيري سب الطاحوس .. كلنا بنوقف بوجهه

ونقوله (استريح) .. حتى لو ما كنت انا عجمي بقوله استريح .. لأني ما ارضى على شخص مثلني خير تمثيل

اما بياض الوجه ولا سواده .. هنا رضوا العدوة والحويله بسواد الوجه

اقولها وبكل اسف مع اني كنت بردود لي سابقه اتفاءل فيهم خير لأنهم انضروا من هالحكومه اكثر مننا

[(الأعرابي)]

الاخ مشعل الدويخ

انا مادافعت عن العدوة او الحويلة _و لاني محامي عنهم او عن غيرهم

انا ادافع عن المبادي

مهما كان بيني وبين ابن عمي من خصومة في الراي والقناعة
لا اشهر فية ولا اسنتقص من قدرة ومكانتة امام العالم

فية انتخابات مجلس امة لا تصوت لة مرة ثانية اذا مااعجبك طرحة في المجلس
مع انك وغيرك مصوتين لة في ايام الانتخابات

تبي تنتقد انتقدة _كــ.نائب_بس لاتوصل لاتشكيك في الرجل واتهامة بدون دليل




شاكر لك على الرد

[™ عبد الله ™]

مقال في الصميم

كنت اتمنى ان العدوه يدرسها جيدااا قبل اتخاذ قراره


الاخ اعرابي .. الوشيحي ينتقد شخصية عامه
سواء ابن عمه والا من اقصى العرب
واللي تتحدث عنه انت .. يكون في حالة كانت الخصومه شخصيه .. هنا نتفق معك
ان المكان المناسب لحل المشاكل هو المواجهه او بالاقربين
لكن المسأله سياسيه ومسألة فكر ورأي وموقف

مسألة انك ما تنتقد ابن عمك في موقف معين امام الملأ واعتباره مبدأ ؟ فهذا نفاق سياسي مغلف باطار اجتماعي

[(الأعرابي)]

شاكرلك على التوضيح أخ عبدالله

وانا كما اسلفت ماادافع عن احد
لا شخصية عامة ولا شخصية عادية

الوشيحي يقول :لكن احرص على أن تكون (مكافأة نهاية الخدمة) مجزية'.
هذا تشكيك بأنة مرتشي !

مصيبة اذا كان كلام الوشيحي صحيح __والمصيبة الثانية اذا كان كلام الوشيحي بهتان وبدون دليل

على العموم شاكرلك مرة ثانية _واقول لك النفاق بعيد عني ان شاء الله ولا تششك في النوايا _ان بعض الظن اثم