فـــــرسان قبيلة مطـــير......
هـــايــف الفــغــم الصــهــيــبي
هو هايف بن بداح الفغم شيخ ذوي عون من علوى من مطير
احد شيوخ وفرسان مطير المشهورين والعصر الذي عاصره
فارسنا كانت به نشأت الاخوان وتغيرت خلاله المعايير القبليه
القديمه وحتى الاهداف تغيرت فلم تعد اهداف شيخ القبيله
هي البحث عن مرعى مناسب والنعرات القبليه التي
كنا نعرفها بسابق مثل الثأر والتحدي وغيرها . ودليل على
ما اقول هي شهادت الملك عبدالعزيز بنفسه لفيصل الدويش
حيث قال (لوكان هناك احد من الباديه يستطيع حكم هذه
البلاد لكان فيصل) وذالك ان فيصل الدويش بدأ يفهم لعبة
العصر الحديث .
واما هايف الفغم والذي لم تغيره الهجره بدا نجمه يسطع
وأصبح هو الرجل الثاني في علوى في ظل انشغال فيصل
الدويش لما هو أهم وهو الملك ((وقد ورد في احد الصحف
البريطانيه في ذالك الوقت ان فيصل الدويش هو الملك الذي
لم يتوج )) .
وبعد هذه المقدمه البسيطه عن فارسنا لهذا اليوم هايف الفغم
نستعرض معكم اهم الاحداث التي جرت في عصره
مقتل محمد بن الحميدي الدويش
عندما كان محمد بن الحميدي الدويش عائد من حائل لزيارة
ابن رشيد ومتجه لصمان اعترضه ركب من قبيلة الظفير
وقتلوه غيله وعندما علموا بذالك علوى غزوا في جيش
بقيادة سعود الفغم على الظفير واخذوا بثأر محمد الدويش
سبعة سويطات (ابن سويط هو شيخ قبيلة الظفير) وكان
هايف الفغم صغير في السن او لم يستلم المشيخة بعد ,وقد برز بتلك المعركه
ويقول فراج بن بويتل الجبلي في تلك الوقعه وهو يثني على
الفغمه ككل:
ياراكب من عندنا فوق ظبيان & واللي عليه عبيد حيثه سدادي
سواج بواج الخلا مثل سرحان & كلايفه من كل نوع جدادي
ملفاك بيت بين كبر جمران & بيت مخومس للطراقي ينادي
عند ايسره تلقى ذبايح من الضان & تحوفه اللي مثل ظبي الحمادي
عونيه ياعبيد بالكون فرسان & ليا لبسوا جرد السبايا العوادي
هايف زبون اللي جذت يوم الاكوان & نطاح باللقوه وجيه المعادي
ولانيب ناسي باللقا فعل جفران & فكاك بالضيقات حرد الايادي
واليا لفيت سعود مروي شبا الزان & اللي جعل كسبه لربعه نفادي
اليا نهض ينهض بريش وجنحان & في مخلبه مايفرس الا الثنادي
جمع السويط اللي لهم فعل وافنان & خلى جنبهم مثل حذف الهوادي
سهج جنبهم والجنب فيه شجعان & خذا القضا بالشيخ سبعة عوادي
ورع ظهر كنه سهيل الى بان & فعايله بالطيب ماله عدادي
ذكره وصل لديار مكه ونجران & تصبيحة العفنان فعل وكادي
الى اخر القصيده
كون المسيبعه
غزا الشيخ هايف الفغم ومعه غير ربعه الصهبه الاعنه من الجبلان
على احد القبائل في الجنوب , وهو عائد بما كسب لحقوه
الهواجر والعجمان والمره (جماعات منهم) وجرى هناك كون
عضيم يعرف بكون المسيبعه وقد استطاع هايف ورفاقه احتمى
ركايبهم .
وقال ابن نحيان العجمي مفتخرا بعد هذه المعركه
امس الضحى بادي في راس ماباني & واعدل القاف طرب عقب ذا للهيه
حنا لحقنا الضياغم هم وجبلاني & خيل تنازا بصبيان المعيضيه
يامسيبعه يوم جاء للخيل ميداني & والذيب فيها تعشى واشبع جريه
ذيب الهياتين نادى ذيب قصواني & شبعن ودزن على ذيب النعيريه
الخيل راحت تنازا بابن وعلاني & وحمرا ابن لوبان ذبحت بالعكيليه
ورد عليه ماجد بن ضيدان الفغم
اخطيت قول النصع يبن نحياني & الكذب مايستوي ياحامي الهيه
انتم حمول السرايا عند الاضعاني & والجيش عنده مناعير عواجيه
دونه عيال نهار الكون فرساني & علوى عليهن اليا لحقو معيضيه
لحقوا هواجر ومريه وعجماني & فرسان قوم على الركض شفاويه
حرم عليهم طمعنا بغير حقراني & لاصار توحي الضياغم والصهيبيه
الى طب هايف رجح له كل ديقاني & ضياغم عن تالي الجيش درزيه
الى قال وين العيال طوال الايماني &قالوا له ابشر نبيع الروح وقفيه
لعيون من نثرت بالجيب ريحاني & تنشد عن اللي ثنوى يوم العكيليه
نلطم وجيه العدى وننجي الواني & الى لاذ هرج السعه والنفس مقصيه
منها عويض عثر به وابن حرقاني & في معتلجهنه جواد الخيل مرميه
مشفين في جيشنا مرخين الارساني & مار اعترض دون تالي الجيش مركيه
عقب الطمع جنبتنا خيلكم عاني & وخميس جنبه ضرب القريزيه
مرهن على ردنا ويقطع العاني & هو يحسبنا قراريش الحساويه
ياضبعة الطف نادي ذيب زرحاني & وكزي لذيب العوينه والردينيه
من ضرب ربع عوايدهم بالاكواني & فكاكة الجيش من عصر الهلاليه
ذا قول من له نهار الكون برهاني & ماجد الى حولوا للخيل رجليه
صفراء ابو شقره عليها الذيب سرحاني & وخيالها يسحوبنه تثلع دميه
حظ من الله نصرنا سامك الشاني & وفي فعلنا تفتخر كل المطيريه
تاطي الوعر مقفيه منا شبختاني & والخيل راحت تنازى بالجنوبيه
في القصيده بيت يقول
نلطم وجيه العدى وننجي الواني & الى لاذ هرج السعه والنفس مقصيه
وهو بهذا البيت يذكر بفعل اباه الشاعر والفارس المشهور
ضيدان الفغم عندما قتل العجمي وهو في مجلس العجمان عندما
كان يتغامز هو وصاحبه حول قتلهم لاحد ابناء علوى في احد
المعارك.
_________
وهذه احدى القصائد التي قالها صفيان بن سيف المطيري
يصف وقعه في الاسياح بمنطقة القصيم انتصر بها هايف
جيشنا من كثر الاقفى والاقبالي & يركعن من الحفى كثر مادجنا
يابسات مثل الاقواس وهزالي& كملن ظهورهن مع مزاهبنا
قيضنا باكوارهن غرب واشمالي & والزراجه بعدها مايكلفنا
ماحلا باكوارهن شل الاجهالي & كم قطيع فيه طارت عمايمنا
يانهار يم الاسياح غربالي & الفشق من بيننا هو غنايمنا
الى ان قال
اشتبكنا والدخن جاله ظلالي &والخساير بيننا من سبايبنا
طارعنا برقع الذل وانجالي & يو هايف بأخر الجيش يندبنا
يالضياعم ياهل الموسم الغالي & يالضياغم عند تالي ركايبنا
حنا هل التالي على ماض الاجيالي & طبه بنحورهم من عوايدنا
ماخذينا الطيب قول بالامثالي & نرخص الارواح والله يساعدنا
ثأر ابن عشوان
بعد قيام حركة الاخوان استوطن الشيخ هابس بن عشوان شيخ
العبيات من واصل من بريه على ماء النقيره العائد لقبيلة العوازم
((العوازم قبيلة توجد في الكويت وايضا شرق الجزيره العربيه وهي
غير فخذ العوازم من الروقه من عتيبه وايضا غير العوازم من الرشايده
في شمال المملكه)) وضيق الشيخ هابس عليهم في بلادهم
كثيرا واخذ لهم ابل(ن).فرفعوا امرهم للامام عبدالعزيز في ذالك
الوقت لرفع الظلم عنهم . فأرسل الامام رجاله ابن سبعان و
الرباعي لابن عشوان لغرض ارجاع الابل لاصحابها فرفض هابس
. وبعدها بأيام هجمت العوازم على ابن عشوان وقتلوه .
وقال شاعرهم محمد بن حجي العازمي هذه القصيده
احمد الله لفانا اليوم طرشاني & وهادت الكبد من مر لجا فيها
اندلج مع مضيق الريع جدعاني & واستوت هية كل حكى فيها
يوم مخلف تبين وابن عشواني & ياخذ البل واهلها ماحسب فيها
يغتبق من لبن حلوات الالباني & ويرقد الليل ماثمن قوافيها
مادري انه بلانا طير حوراني & صيدنا نفس (ابو تركي) نداريها
يوم جاه الرباعي وابن سبعاني & قالوا البل:وقال الشعل ما اديها
ويوم جانا(شويمي) بالخبر ثاني & قال برهه تراني مرخص فيها
ثم جيناه دولة الروم سلطاني & تسعة جموع وين اللي يلاديها
وطاح هابس عشا لذيب سرحاني& بندق صابته لاصيب راعيها
في النقيره ذبحنا طير حوراني & واقمحي ياالبويضا عقب راعيها
وقال اخر من العوازم
يم ابو تركي مفر اللواليبي & مثل قيف عن سموم تذرابه
يوم ابن عشوان باق المعازيبي & رد عبد الشيخ والحرب يسعابه
وقال الشاعر معدي الديحاني يحث في قصيدته واصل لاخذ الثأر
البارحه جتنا علوم خبيثه & ماينجزى بالخير رجل حكابها
علوم مابين العوازم واصل & على النقيره جات كل درابها
صادت لها حر صفوق الى نوى & حر مخاليبه عطيب صوابها
تكفون ياواصل سعد من نخاكم & النفس ماتنسى غوالي احبابها
هابس شيخكم ماهو شيخ غيركم & وان جات قالات العدى سد بابها
وهابس زبون الحرد في أيام ضيقه & يقدى مقادمها ويحمي اعقابها
حارب واصل العازمي من قرادته & يوم ان رب البيت ناوي ذهابها
هو يحسب ان الحرب عسه لروض & (.....................................)
والحرب يبغى له جموع كثيره & تأكل من شييبها وشبابها
وحضر المستفزع في الحال وهم على بن عشوان ومناحي القني
طالبين المساعده من ابن عمهم الامير هايف بن بداح الفغم الساكن
في هجرة قريه, وكان هايف جالس في مجلسه وعنده الشيخ
عبدالرحمن بن خريف المرسول من الامام عبدالعزيز لتعليم الناس
امور دينهم , وقال الفغم بعد ما سمع منهم :ياشيخ وش رايك
فيما سمعت؟ قال ابن خريف العوازم فئه باغيه الا انه يجب ان يرفع
الامر الى الامام عبدالعزيز, فقال هايف : أنا ابن بداح مذبوح هابس
وأراجع فيهم انت تعلمنا امور دينا أما هذي عندي وكان بيده فنجال
قهوه فضربه بالساريه وصاح صيحته المشهوره (ثاير يا هابس )
وامر بنفض البيرق على العوازم , فعندما علم العوازم بقدوم
الفغم رحلوا عن النقيره واستمر هايف بمطاردتهم الى ان
وجدهم على الجبجوب وهي قريبة من البحر وأخذ
بثأر هابس ابن عشوان وقتل مئات منهم نهار ثاني لما فعلوه (وحدثت هناك
امور كثيره تدل على قوة وجبروت الفغم ولكن لا يسمح المقام
بذكرها) وكان هايف قد اوكل لجفران الفغم قيادة الجيش بينما
هو يقود المعركه, وبعدها هاجر العوازم هجرة جماعية الى الكويت
وقالت النيره بنت ابن لامي
أحمد الله يوم ذبحوا بضحويه & يوم راحوا مثل عمدان الجرادي
جاهم الضيغمي يقدا السريه & مثل حر صايد وقت الهدادي
ماتعود خيلنا والشمس حيه & لين نأخذ فوقها بوش تلادي
لين ثارينا بشوق العسوجيه & هابس اللي للعدو سقم معادي
وهذه قصيده اخرى رد على القصيده السابقه لا يعرف قائلها
جاكم الضيغمي طير المراقيبي & واحمد الله شكيتوا حر مخلابه
سهجت بيتكوا ورحتوا جناديبي & والمثاري بهابس عالق نابه
وقال غنيم بن بطاح العبيوي
فودك اللي فدت ماغنى بشيره & ثاربه هايف وقرمين العيالي
مع غباب الكون صبحكم ثويره & مثورن حرصن على ذبح الرجالي
جوك علوى كنهم زمل الجزيره & واصل اللي تقطع السرح الموالي
والضياغم كان شب الحرب كيره & مرخصت يوم اللقا ماكان غالي
ياخشير الذيخ جيت لنا حجيره & لا تمدى للجنوب ولا الشمالي
كل يوم وحن ندير بك البصيره & لايجي قلبك من الهاجوس خالي
جمعكم مع جو خوازن منيره & وصيهد الجبجوب فيه الدم سالي
كم هنوف خربوا ربعي حجيره & عقب نومه بالسقايف والظلالي
مع هايف يجدع النمرا الضريره & والعدو ياطاه وطيه لنعالي
ويقول فالح بن دابس الديحاني
كنت يالعازمي وأصبحت ندماني & ماتهنيت بأقسوم تلاديها
جدك اللي ذخرلك صر ميلاني & كسروها مطير وشرعوا فيها
غير هابس طلع لك هابس ثاني & غب كونك وقومك مرثع فيها
ترقبوووا المزيد.....
دمتم بخير
اخوكم ( فارس شمر )
18-07-2006, 06:12 PM
العرض العادي
