اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات الاجـتماعــية > :: مـنتدى الأسـره والمـجتمـع ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 23-02-2006, 10:00 AM
ليالي ليالي غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 10,327

عدنــــا من جديــــد

يقول محمد الخالدي 16 عامًا بلغة الإشارة: إنه تعلم صناعة أدوات عدة من الفخاريات في دورة تدريبية أقامتها الجمعية قبل عدة شهور. ويرى أن تعلمه تلك المهنة وعمله بها مع رفاق جميعهم صم كان بمثابة حلم كبير تحقق بعد حصوله على قسط وافر من التعليم الخاص بالصم، والذي ساعده في العمل بأحدث الآلات التي وفرتها له الجمعية.

وهناك عدة قصص تجدها في هذا الرابط بعنوان


أصم.. لكنه منتج!

وهذه قصة المحاميه نادية عبدالله

بدأت قصة "نادية عبد الله" مع الصم والبكم منذ مولدها، فهي الابنة الوسطى لأبوين أصمين، والأخت الكبرى لصماء لا يتجاوز عمرها الخامسة عشرة، شاء القدر أن تجد نادية نفسها وسط هذه الأسرة التي لا يعرف أفرادها سوى لغة الإشارة كوسيلة للتعامل مع من حولهم، ألقى ذلك بحمل ثقيل على عاتقها فكان عليها أن تتعايش مع أسرتها الصماء وأن تكون أيضا حلقة الوصل بينهم وبين أفراد المجتمع، وهنا لم تجد نادية مفرا من تعلم لغة الإشارة وبالفعل نجحت من خلال حوارها اليومي معهم في إتقان تلك اللغة جيدا وذاعت شهرتها في الحي الذي تعيش فيه كأحد الأشخاص القادرين على التعامل ببراعة مع الصم والبكم.

وتجد في الرابط تكملة القصه


أول محامية للصم والبكم في مصر

وان شاءالله اذا لقيت شي ثاني رجعت

__________________


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 23-02-2006, 11:55 AM
انتحار انتحار غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 5,013

ليالي

جرت العاده عند شكر احدهم لأخر .. بقول عبارات مثل شكرا جزيلا ..انا عاجز عن الشكر..الخ الخ

ويتم جمع جميع العبارات .. لمن يستحقها بقول
"كل الشكر" لـــ(الشخص المشكور)

ليالي
حتى
"كل الشكر"
تعجز ان توفي حقك من الشكر ..
فلك كل انواع ماقيل وما سوف يقال عن الشكر

__________________

يوزر متقاعد

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 26-02-2006, 11:07 PM
بسكوته بسكوته غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 9,816

انتحاار يسلموووووو على هالبااب اللي فتحته

ماشالله القحطاانيه والاعضااء مااقصرووو

انتحاار علييك بحث عن ذوو الاحتيااجاات

حركااااات شغل عدل

__________________

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 03-03-2006, 09:59 AM
al876anya al876anya غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 2,615


عدنــا ولو بعد طول غياب ..

الصم والبكم .. الاحساس لغتهم

لغة الصم والبكم ليست مجرد اشارات وإنما احساس ومشاعر نبيلة يجب أن تتوافر في كل من يتعامل مع هذه الفئة التي تحيطها الأسرار. ومشكلة الصم والبكم والتي تزداد عندما يجدون أنفسهم،


في معزل عن المجتمع «مجتمع الأسوياء» ويشعرون بالغربة، فالهدف الأول للجمعيات التي ترعى الصم والبكم هو كيفية اندماج هؤلاء في المجتمع فالصم أكثر رومانسية عندما يعشقون ولديهم القدرة على التعبير عن مشاعرهم الفياضة التي يفهمها مترجمو الاشارات عن حياتهم ومشاكلهم وأسرارهم نشر عن المذيعة ومترجمة الاشارات اللامعة هالة محفوظ لقاء وكان هذا اللقاء..


ما الاسباب التي ينتج عنها ولادة أطفال من الصم والبكم؟ ـ الأسباب عديدة منها زواج الأقارب أو اصابة الأم بالحمى الشوكية أو الطفل في الأشهر الأولى من العمر والتي تؤثر على مراكز السمع والنطق في المخ وتؤدي الى الصمم أو حالات التخلف العقلي لأسباب وراثية ونسبتها قليلة فقد نجد الجد الأكبر للأسرة أصم أو الأب أو الأم تعاني من حالة اعاقة ذهنية أو ولادة الطفل عن طريق الجفت المعدني الذي يضغط على الرأس ويحدث تشوهات في الغلاف الخارجي للمخ المتصل بمراكز السمع والكلام أو لأسباب خلقية حيث لا يوجد توافق في الدم بين الأم وجنينها وهذا يؤدي الى تحلل خلايا الدم مما ينتج عنه افراز مادة الصفراء التي تترسب في خلايا المخ فتؤدي الى الصمم.


ـ بعض الأفراد يتصورون عند التعامل مع أحد الصم والبكم بأن قدرتهم على الفهم أقل من الانسان العادي أو أن نسبة ذكائهم أقل من الانسان العادي؟ ـ تمتلك نسبة كبيرة من الصم والبكم ذكاء حادا ويتميزون بالفراسة وليس كما يعتقد الكثير من الناس بأن تفكيرهم محدود بل العكس صحيح فقد أنعم الله عليهم بسرعة البديهة والفراسة لتعوضهم عن الحواس التي فقدوها ولابد من التفرقة بين أصحاب الاعاقة الذهنية التي تعني اخفاقاً في القدرة على الاستيعاب والفهم والذكاء وبين الصم والبكم إذ الكثير منهم لا يعانون من الاعاقة الذهنية ولكن يبدو عليهم ذلك بسبب فقد حاسة السمع والكلام والدليل على ذلك أنهم عند المواقف والأحداث على المستوى الشخصي والقومي يتفاعلون معها بصورة ايجابية مذهلة كذلك منهم من يتقن معظم المهن اليدوية مثل الحدادة والكهرباء والنجارة ومنهم من سافر الى اليونان والمانيا وأجاد هذه اللغات بالاشارة بل ولهم فرص عمل في مجال السياحة والفنادق للأفواج السياحية من الأجانب من الصم والبكم ومن المجهودات الأخيرة التي تقدمها احدى جمعيات الصم والبكم تعليمهم شعائر العمرة والحج خاصة وأنهم يعانون من ضعف المعرفة بهذه الأمور الدينية والصم والبكم ثلاث درجات بعضهم لديه اعاقة كاملة والبعض لديه حاسة السمع بنسبة ضعيفة للغاية وبعضهم الفئة المتقدمة منهم اصابتهم الاعاقة نتيجة فيروس الحمى الشوكية في الطفولة وهؤلاء لديهم حصيلة لغوية تفيدهم في التعامل بل في إثراء الجانب اللغوي عن بقية أقرانهم من الصم والبكم.


ـ هل يعترف القانون بشهادات التعليم التي يحصل عليها الصم والبكم؟ ـ للأسف القانون في مجال التعليم يظلم الصم والبكم فالذي يدرس منهم الاعدادية تساوي عند الأفراد العاديين السنة الرابعة أو الخامسة الابتدائي ولكن هناك نسبة منهم لا تقل عن 10% تعلموا طريقة اللفظ المنغم وهؤلاء التحقوا بكليات مختلفة مثل التربية النوعية والحاسب الآلي والفنون الجميلة ومعهد الموسيقى ولأن هؤلاء يعانون من ضعف السمع فالبعض يتصور أنهم لن يستطيعوا مواصلة الدراسة فكما ذكرت أن ضعف السمع لا يؤثر على القدرة في الاستيعاب والذكاء ولكن لا ننكر أنهم يعانون الأمية بنسبة مرتفعة جدا مقارنة بعددهم البالغ مليوني أصم وأبكم حيث لا توجد مدارس تكفي هذا العدد وتصل نسبة الأمية 90% ولا توجد مدارس للتربية السمعية تستوعب هذا العدد.


ـ لماذا يظهر على وجوه الصم والبكم علامات العصبية لدرجة تصل الى العدوانية؟ ـ هناك فرق كبير بين العصبية والعدوانية فهناك الأشخاص الطبيعيون لديهم عوامل سيكولوجية تؤدي بهم الى العصبية والتوتر لظروف أو موقف معين وهذا أمر طبيعي ويحدث أيضا للصم والبكم ولكن العدوانية هي الشر والتفكير في إيذاء الآخر فاذا تعرض أحدهم للاستفزاز أو فشل في التفاهم مع الآخر فربما يعترضون وهذا الاعتراض يظهر على قسمات الوجه وهو البديل عن الصوت العالي للانسان الطبيعي فاذا قارنت هذه الحالة بأفراد صم وبكم يرون شفاها تنفتح أمامهم وتغلق وهم لا يعلمون من ذلك شيئا فمن الطبيعي أن تحمل عواطفهم شيئا من العصبية لعدم استطاعتهم التعبير بسهولة بالكلام مثل الانسان العادي وهذا يحدث في معاملتهم مع شباك التذاكر في المواصلات العامة أو المستشفيات أو المطاعم واللوم يعود علينا نحن الأسوياء لأننا بعيدون عنهم ولا نحاول معرفة أي شيء يخصهم من تعليم الاشارات التي يعرفونها لكي ندمجهم في المجتمع وقد تبدو برامج القناة الخامسة التي يقدمها التلفزيون متواضعة الى حد ما ولكننا بصدد اعداد برامج جديدة تهدف الى دمج الصم والبكم مع المجتمع العادي وهي فكرة تقوم على استضافة طفلين من الأسوياء وطفل من ذوي الاحتياجات الخاصة واثنين من الصم والبكم وواحد من المكفوفين وطفل معاق بدنيا يشتركون جميعا في برنامج تحت اسم «إشارة حب».


وعن العاطفة لدى الصم والبكم تقول هالة محفوظ: الصم والبكم يملكون مشاعر وأحاسيس عميقة وقوية ومنهم شديد الاحساس والتأثر لذلك نجد أكثرهم سريع الزعل وسريع الرضا بأشياء قليلة «تطيب خاطره» المهم بأسلوب مهذب يبعد عن السخرية والاستهزاء وهي أمور يجب أن يعلمها معلم الاشارات.


ـ ما أنواع لغات الاشارة التي يعرفها الصم والبكم؟ ـ هناك لغة الاشارة العامية مثل اللهجة العامية ونوع آخر وهو لغة «الهجاء الأصبعي» وهو ترجمة الحروف والكلمات عن طريق الأصابع وهناك بعض الاشارات الثابتة في اللغة على مستوى الوطن العربي وهي لغة الهجاء الأصبعي، الثابتة لمعاني الأشياء مثل المدرسة والمسجد والمستشفى والمطعم والأسماء مثل أحمد أو جمال أو حسين.


ـ ما الشروط الواجبة في معلم الاشارات؟ ـ لابد من القبول والحب بين المذيع والصم والأفراد العاديين الى جانب اتقان واجادة لغة الاشارة التي أخاطبهم بها ثم الدراسة العلمية حتى يستطيع أن يصل معهم بالمعلومة المطلوبة باسهل طريقة وقد حصلت على دراسة في علم المخاطبة من جامعة الاسكندرية وكلية طب عين شمس ودراسة من رياض الأطفال خاصة بالطفل المعاق وأقوم باعداد رسالة علمية «ماجستير» عن دور الاعلام لذوي العاهات الخاصة التي تدعو المعوقين أو الصم والبكم الى الفرحة والبعد عن الكبت والاكتئاب لأن هذه الفئة كما تعلم سهلة الانطواء ويشعرون بالحزن عندما يتعرضون للفصل عن الناس خاصة الأقارب منهم والجيران والأصدقاء العاديين وعدم مشاركتهم حياتهم وأفراحهم ومعايشتهم فأنا أشعر برغبتهم في الحديث مع الآخرين وتخيل نفسك في هذا الموقف أنك وسط مجموعة من الأصدقاء هم يتحدثون وأنت تجلس تشاهدهم فقط دون أن تنطق بكلمة واحدة ما النتيجة؟ لابد وأنك ستشعر بنوع من الضيق والألم والاكتئاب.


ـ زواج الصم والبكم كيف يتم؟ وما المشاكل التي تواجههم في هذا الشأن؟ ـ التفاوت في المستوى الاجتماعي بين الصم والبكم ربما يكون عائقا أمام اتمام زيجات عديدة فالكثير منهم يعاني من انخفاض المستوى الاجتماعي والمادي بسبب ارتفاع نسبة البطالة بينهم اذ تصل الى 75% ومنهم من يعاني من عدم التواصل والتفاهم مع الجنس الآخر فمنهم من يعاني من حالات الخجل الشديد ومنهم من لديه القدرة على الثرثرة واحداث الضجيج ونشر البهجة مثل الانسان العادي لكنه يعاني في بعض الأحيان من صعوبة التفاهم مع زوجته أيضا الصم لديهم هذه المشكلة وهي عدم اتقان وفهم لغة الاشارات ولكن البعض يتغلب على هذه المشكلة عن طريق العاطفة والنظرات وهي أقوى من اشارات الأصابع.


وهناك مشاكل تواجه الفتاة عند الزواج بخلاف المستوى الثقافي والفكري والاجتماعي والمادي فهم يفضلون الزواج في سن مبكرة أقل من الفتاة العادية وهذا له آثار جانبية على رعاية ابنائهم خاصة مع انخفاض مستوى الرعاية الصحية والاجتماعية التي تخدم هذه الفئة القليلة فضلا عن معاناتهم في الحصول على وظيفة تناسب حالاتهم فرغم أن الدولة تفرض نسبة 5% من العاملين في المؤسسات الحكومية من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة إلا أن هذا القانون لا ينفذ

وعن أحدث الوسائل العلاجية للصم والبكم تقول هالة محفوظ، زراعة القوقعة الالكترونية وهي سماعة توضع داخل الرأس ولكنها لا تصلح مع كل الحالات فضلا عن تكلفتها الباهظة وفي حالة اصطدام الطفل بشيء صلب يمكن أن تتعرض للتلف.


أما عن تذوقهم للفنون تضيف هالة محفوظ من الموضوعات المهمة التي بدأت سوزان مبارك الاهتمام بها في الفترة الأخيرة دمج ومنح فئة ذوي الاعاقة والاحتياجات الخاصة والصم والبكم فرصة الانضمام الى الفرق الموسيقية وفي مجال المسرح ومركز الهناجر لممارسة الفنون بكافة أنواعها مثل النحت والرسم والفنون التشكيلية والعزف على الآلات الموسيقية لأن لديهم ميولاً ومواهب فنية عديدة فهم يشعرون بالذبذبات التي تنتج عن هذه الموسيقى بل يحبون الدندنة وأعرف أحد الصم والبكم يقيم بجانبي بالاسكندرية بجوار مبنى التلفزيون ويعرفني جيدا ويعمل ميك****ي سيارات ويأتي ويطلب مني أن أقدمه في البرامج الفنية وهو يغني ولديه تعبيرات كلها احساس جميل وهو سعيد بنفسه جدا وبحبه لأغاني عبدالحليم حافظ فهذا الشعور لا أسخر منه بل أشجعه فالذي يتعامل مع الاعاقة من مبدأ القوة والتحدي والتفاؤل والأمل تتكون شخصيته بصورة سليمة.


ـ آمالك وأمنياتك التي تتمنين تقديمها للصم والبكم؟ ـ لدي الكثير من الأفكار والبرامج والآمال التي أتمنى أن أنفذها على أرض الواقع والتي تخاطبهم وأرجو أن تتحقق عبر القنوات الاعلامية وعبر القنوات الفضائية المصرية قريبا بعد برنامج حديث الأصابع الذي نقدم فيه ريبورتاجا مع الصم والبكم بدأنا نقدم البرنامج بصورة جديدة حيث نذهب الى منازل بعض الصم والبكم ونتعرف عليهم في أماكن عملهم ونحاول حل بعض هذه المشاكل ثم نحاول أن نقدم لهم الأعمال الدرامية وبرامج التوعية الصحية واصطحابهم الى عيادات الأطباء وعلاجهم بالمجان فضلا عن استضافة الفقهاء وترجمة معاني القرآن الكريم وأمور الفقه ونحاول مساعدتهم على ممارسة الرياضة والفنون كما أتمنى أن يتاح لي تكوين فرقة تمثيل مسرحي خاصة بالصم والبكم وكسر الحصار عن القوانين التي تشترط على من يدخل مجال التمثيل الحصول على مؤهل معين وأتمنى إنشاء ناد خاص بالصم والبكم يمارسون فيه جميع أنواع الرياضة


بعض ماكتب في الصم والبكمـ

__________________





..(اِلهي كَسْري لايَجْبُرُهُ اِلاّ لُطْفُكَ وَحَنانُكَ)..
..(إلهي فرغ قلبي إلا من حبــك)..
..(لاتنسوني من خــالص دعـائكم)..

رد مع اقتباس
  #25  
قديم 03-03-2006, 10:35 AM
al876anya al876anya غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 2,615

__________________





..(اِلهي كَسْري لايَجْبُرُهُ اِلاّ لُطْفُكَ وَحَنانُكَ)..
..(إلهي فرغ قلبي إلا من حبــك)..
..(لاتنسوني من خــالص دعـائكم)..

رد مع اقتباس
  #26  
قديم 03-03-2006, 10:37 PM
الباشا الباشا غير متواجد حالياً
 إدارة الشبكة
 
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 14,265

الله يعطيكم العافيه جميعاً وجزاكم الله خير


واسمحلي اخوي انتحار على نقل الموضوع الى مكانه المناسب

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 03-03-2006, 11:33 PM
الصورة الرمزية اطياف الماضي
اطياف الماضي اطياف الماضي غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: ريـ العـزــاض
المشاركات: 9,507

ماشاء الله على الاخوان ماقصروا

حبيت اجاوب على سؤالك

اقتباس:
سؤال: ابي اعرف بس لغة الاشاره..لغه عالميه؟؟ يعني المصاب بالصم بمصر يفهمه اللي مصاب فيها اللي باستراليا؟؟ يكلمه على نفس الاشارات؟؟
اخوي انتحار الاشارة غير موحدة يمعنى انه لايوجد لغة اشارة دولية

كل مجتمع يكون له لغة اشارة يشوفها انسب للتواصل لدرجة حتى ان كل مركز قد تكون له لغة اشارة خاصة فيه

وياليت تتفضل على هذا الرابط

لغة الاشارة بالصور للاخت حور الدنيا

وان شاء الله تكون لي رجعة

__________________

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 07-03-2006, 09:27 AM
al876anya al876anya غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 2,615


الارادة تقهر الصعاب

عنوان كتاب للباحث محمد مروان مراد

أوردت ماقيل عن هذا الكتاب لإنه يضم الكثير ماقد يبحث فيه في هذا المجال..

لقد كتب الكثير عن المعاقين وأنواعهم، من عمي وصم وبكم،ومقعدين ومتخلفين عقلياً وسوى ذلك، كما كتب الكثير عن وسائل علاج هؤلاء المعاقين وأساليب تربيتهم،


والتعليم الخاص اللازم لهم، وإعادة تأهيلهم ودمجهم بالمجتمع، لاسيما ان نسبة هؤلاء المعاقين في أي بلد نسبة لايجوز اهمالها( نسبة المتخلفين عقليا فقط تتحلق حول 3% من السكان) لأغراض انسانية واجتماعية ونفسية، غير أن الكتب التي قدمت صورة حية عن هؤلاء المعاقين، وعن القدرة الخارقة لدى بعضهم على تجاوز إعاقتهم، كتب قليلة، فضلاً عن ان ما يتوفر منها يقصر عن النظرة الشاملة. اما الكتاب الذي بين أيدينا فهو كتاب جامع يقدم عرضاً مستفيضاً لقصة حياة ابرز هؤلاء المعاقين، ومغالبتهم لأدوائهم وعللهم، بل للقفز من التخلف الذي تحدثه الاعاقة الى أسمى مراتب العطاء الفذ والانجاز المبدع. هكذا يقدم المفكر الكبير الدكتور عبد الله عبد الدائم للكتاب القيم الذي صدر مؤخراً بعنوان (الارادة تقهر الصعاب) لمؤلفه الباحث محمد مروان مراد، والذي يعد دراسة لموضوع اجتماعي وانساني بالغ الاهمية. يتساءل المؤلف بداية: كيف يبقى عالم المعاقين مجهولاً وبعيداً عن اهتمام الناس، برغم ما تقدمه الارقام من أن اعداد المعاقين في العالم بلغت في العام الاول من القرن الحادي والعشرين.06 مليون معاق/01% من تعداد البشر/بينهم.8% في الدول النامية، وفيهم اكثر من.51 مليون طفل معاق، ويغدو الامر مدعاة لألم أكبر حين نعلم بأن وطننا العربي يضم نحو 31 مليون معاق من مختلف الفئات، ولايحصل إلا 1% من هؤلاء على الرعاية النظامية، لتبقى نسبة 99% منهم محرومة من أي نوع من الرعاية.. كم واحد فينا يعرف هذه الأرقام ودلالتها؟


ويتساءل الباحث مراد مرة اخرى: هل قيعل ان تتفاقم هذه الظاهرة وما يترتب عليها من مشكلات انسانية واجتماعية واقتصادية، وتبقى ستائر اللامبالاة مسدلة على تبعاتها المأساوية.. كأن تلك الملايين من المعاقين تعيش على كوكب آخر؟ وكانت هذه التساؤلات بالتأكيد الدافع الرئسي للمؤلف ليعمل شمعة صغيرة يضيء بها ملامح من هذا العالم ليكشف بعض صوره الرائعة، ويدلل على أن فيه ابطالاً حقيقيين تحدوا المصاعب برغم إعاقتهم وحققوا الانتصار بعزيمة واقتدار.. هكذا راح الباحث يتتبع اخبار المعاقين وحكاياتهم في كل مكان، ويجمع ما يقع عليه من أمثلة الشجاعة والارادة، ليخرج بهذا المؤلف الجامع والممتع، راجياً ان تبعث هذه الامثلة في نفوس المبتلين قوة ومضاء، وتفتح امامهم نوافذ على العالم الرحيب المدهش، كما يضاعف ايمان الأسوياء، وعرفانهم بآلاء الخالق القدير وعطائه الذي لايُحد. اشتمل الكتاب على خمسة فصول: تضمن

الفصل الاول:تعريفاً بالاعاقة.. اسبابها ونتائجها، مشكلات المعاقين، معاملة المعاقين في عصور التاريخ- حقوق المعاقين في الاسلام، وأفرد في هذا الفصل باباً للحديث عن فضيلة الصبر كأجمل صور الإيمان، كما عرض لنظرة القرآن الكريم واللغة العربية للصم والبكم والمكفوفين.

ويتحدث الفصل الثالث عن معجزات انسانية من حياة السكون والظلام، يلقي يها الضوء على سير العشرات من أحلام العصر الحديث المعاقين في الشرق والغرب

يحمل الفصل الرابع عنوان: لغة الإصرار والتحدي، ويتضمن صوراً من حكايات الصبر و الشجاعة، تتحدث عن فريق من المعاقين خاصموا اليأس، وكرهوا الهزيمة، وقتلوا شعورهم بالإعاقة.. قبلوا التحدي، وقرروا عقد صلح مع الزمن والمجتمع، فهم ليس أقل من غيرهم.. قالوها كلاما وأثبتوها عملاً.

ويتضمن الفصل الخامس حوالي خمسين قصة من قصص العزيمة والانتصار، عرضها المؤلف كما تتبعها في مصادرها ليؤكد العبارة المعروفة: لايأس مع الحياة..

وقد أرفق الباحث المواضيع والحكايات بالصور الحقيقية لأصحابها، ليوضح جوانب الابداع والتفوق في حياة هؤلاء المعاقين. وإن قارىء الكتاب ليعجب حقاً حين يطلع على تلك اللائحة الطويلة من المعاقين الجبابرة المبدعين، في شتى المجالات، ولاسيما حين يقرأ سيرة حياتهم التي تكشف عن إرادة لاتلين، وعن تحد لعقبات الحياة لايعرف الحد، ويزداد اعجاب القارىء وعجبه، حين يدرك كيف استطاع هؤلاء- بفضل الجهد والعزيمة- أن يحيلوا ألمهم شرارة إبداع، وأن يقلبوا بؤسهم وتعاستهم سعادة وطمأنينة ورضا، وفيهم البصير( الأعمى) الذي تفتحت بصيرته وأشرق نورها، وفيهم الكسيح المقعد الذي استطاع ان يركض على يديه مسافة تداني خمسة آلاف كيلومتر، وفيهم الفتاة التي لاتمتلك إلا قدماً اصطناعية، واستطاعت مع ذلك أن تغدو بهلوانة تسير على الأسلاك المعلقة، وفيهم الأعمى الذي أصبح قائداً لكتيبة عسكرية، وفيهم من فقدوا ذارعيهم و رسموا اروع اللوحات بأقدامهم وأفواههم وفيهم.. وفيهم. وكلهم يجمع بين شهقة الأسى وصيحة الحبور وبين حرقة العجز وروعة الإعجاز. كل هذا يقصه علينا الكتاب بأسلوب قصصي ممتع يجمع بين روعة الاسلوب وندرة الموضوع،

وبهذا يضيف المؤلف الى المكتبة العربية مرجعاً ثميناً، ويزود المعاقين والمشتغلين في ميدان الإعاقة بزاد ثمين يشحذ هممهم، ويبرر لسائر القراء ما للارادة والعزيمة الصلبة من شأن في حياة الأفراد، بل يزود المطلعين عليه بالتفاؤل وبمواجهة صروف الأيام بالصبر وشحذ ما في طاقة الانسان من كنوز دفينة ومن قدرة على تجاوز ما يبدو مستحيلاً

__________________





..(اِلهي كَسْري لايَجْبُرُهُ اِلاّ لُطْفُكَ وَحَنانُكَ)..
..(إلهي فرغ قلبي إلا من حبــك)..
..(لاتنسوني من خــالص دعـائكم)..

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 07-03-2006, 12:51 PM
انتحار انتحار غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 5,013

كنت مضيع موضوعي وادوره بالطريقه "التقليديه"

ماخطر في بالي انه ينقل

تخيلوا الاقي موضوعي عن طريق
"الصدفه"
بس ماعلينا

اشكر الجميع هناااا

اطياف شكرا على الجواب.. اللي فتح قدامي اسئله ..عن لغة الاشاره..الموانع من توحدها للغه عالميه؟؟ تاريخ لغة الاشاره؟؟

قحطانيه ..عن جد اقولها لك..اخفيتي من راسي علامات استفهااام كثييره ..وبديت اتنور اكثر واكثر

الله يجزاك خير

__________________

يوزر متقاعد

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 07-03-2006, 12:53 PM
انتحار انتحار غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 5,013

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al876anya



نطمع بالمزيد من الجميع
....
اي والله

نطمــــــــع

__________________

يوزر متقاعد

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com