مرثيه ( نمر بن عدوان).... مع سالفتها هوالشيخ نمربن عدوان..أمير ((البلقاء))
من الشعراء اللذي صهرتهم المصائب وصبتهم في قالب الخيال المرير و هزتهم العواصف القاسية من غير رحمة ولا هوادة.
نمربن عدوان الاميرالشاعر...اللذي قتل زوجته بلا عمد و لاقصد...
وقصة القصيدة تبدى..إن الشيخ نمر قرر إنه يتزوج وطلب من احدى قريباته تدله على بنت مزيونه فقالت ياشيخ نمر مالك إلا بنت الشيخ فلان والشيخ ما ياخذ إلا بنت شيوخ المهم إن الشيخ نمر راح للشيخ هذا المقصود .. و خطب بنته وكان الشيخ عنده بنته وكانت في غاية الجمال وهذي هي اللي يبيها الشيخ نمر و بنفس الوقت كان عنده بنت اخوه اليتيمه ولكنها ليست على قدر من الجمال مثل بنت عمها
فقرر الشيخ انه يعطي بنت اخوه للشيخ نمر و تزوجها الشيخ نمر و في ليلة الدخله شافها و ما عجبته كان اسمها وضحى..حست وضحى انها ما عجبت الشيخ فقررت إنه تشيله على كفوف الراحه عشان مايصرف النظرعنها و فعلا كانت عند كلامها .. وتدريجا حبها الشيخ نمر الي درجة الجنون وعاشت معه عشرسنوات كلها حب وسعاده وراحة بال وكانت وضحى معوده الشيخ نمرانه اذا جاء بالليل تربط الخيل وتدلك ظهر أبن عدوان قبل ينام وفي ليله من الليالي نست تربط الخيل
المهم ان الشيخ قبل ينام عشان تدلكه..سئلها و قال ربطتي الخيل يا وضحى؟؟
هي خافت انه يزعل لو درى انها ماربطته .. وقالت ايه ياشيخ ربطته
ونام الشيخ نمر عشان تدلكه ولكنهاما جات..وفجئه سمع صوت احد عند الخيل
واخذسلاحه وراح يشوف..وكانت الدنيا ظلمه ..المهم حس بحركه غريبه ورمى بالسلاح وظهر طلق نار تجاه الشخص اللي عند الخيل يوم راح يشوف من اللي عند الخيل إكتشف إنها حبيبة قلبه وضحى قام يصيح جمبها و يقول وش جابك ياحرمه وش مطلعك؟؟
قالت وضحى وهي تبتسم..ذبحتني يانمر؟؟
قال الشيخ نمر : انا ما ذبحتك انتي اللي ذبحتيني ...
وماتت وضحى .. ومن يومها و هو يكتب القصائدالمرثيه اللي تقطع القلب من كثرالبكاا على وضحــى ...
وفي عام 1300هـ توفى الشيخ نمر بعد معاناة من المرض والعذاب من فراق الحبيب واليوم اقولكم اقوى مرثيه للشيخ نمر الله يرحمه
البارحه يوم الخلايق نـــياما******* بيحت من كثرالبكا كل مكنون
قمت أتوجدله وانثــــرعلاما******* من موق عيني دمعهاكان مخزون
ولي ونة ٍ من سمعهامايناما*******كني صويب ٍ بين الأضلاع مطعـون
ولاكما ونــة كثــــيرالسلاما *******خلوه ربعـــه للمعــادين مديون
ولافي ونة راعي بيت حماما *******غادي ٍ ذكرها والقوانيص يرمون
تسمعلهابين الجــرايد حطاما*******ومن نوحهاتدعي المواليف يبكون
مرحوم ياللي مات شهرالصياما*******صافي الجبين بليلة العيدمدفون
حطوعليه من الخرق ثوب خاما******* وقاموعليه من الترايب يهلون
مرحوم ياللي مامشى بالملاما******* جيران بيته راح مامنه يشكون
اخذت اناوياه عشــرة اعواما******* مامثلهن في كيفة ٍ مالهالون
والله كنه ياعرب صـرف عاما******* وياحيلة الله شغل الأيام وشلون
واكبرهمومي من بزور يتاما******* لاجـيتــهم قــدام وجـهـي يبكون
وان قلت لاتبكون قالوعلاما******* نبكي ويبكي مثلناكل محزون
قلت السبب تبكون قالويتاما******* قــلت اليــتيم اناوانتم تسجون
مع البزور وكـل جرح ٍ يلامـا******* الاجـــروح بخاطـري مايطيبون
قمت اتوجدعند ربع ٍ حشاما*******جوني على فرقاخليلي يعزون
قالو تزوج وانس لامــه بلاما *******وترى العذارى عن بعضهن يسلون
قلت انااخاف من غاديات الذماما *******اللي على ضيم الدهرمايساعدون
تزعل عيالي بالنهروالكلاما *******واناتجــرعني من المربغـصون
والله لـولاهـالصغـاراليــتاما *******واخاف عليهم من السكه يضيعون
لاقول كل البيض بعده حراما*******واصبركمايصبرعلى الحبس مسجون
عـليـــه مني كل يوم سـلاما*******عدة حجيج البيت واللي يطوفون
وعــدادمــانبة نفل والختاما*******على النبي ياللي حضرتوتصلون
انه حرم الزواج من أخرى بعدها ..ومع مرور السنين ..أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج .. على الاقل لتربيت أبنه .. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو .. وفعلا تزوج إمرأه .. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه .. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها .. لكنه لم يستطع نسيان
إمرأته الاولى .. واكتفى بزوجته الجديده لتربية أبنه عقــاب !
وفي أحد الايام ..
رأى عقـاب إمرأة أباه الجديده نايمه على جنبهـا ..
فقـام وأتى بـتفاحه .. وحاول أن يدحرجها .. من
تحت خصرها .. مثلما كان يفعل مع أمه ..
لكن الفاكهه كانت تصطدم بجسم
زوجة أبوه ولا تمر من تحت
خصرها . . لان جسمها
لم يكن برشاقة
وتناسق
جسم أمه ..عندهـا .. ذهب عقـاب إلى أبـاه وأخبره أن الفاكهه
لاتمـر من تحت جسمها وهي مستلقيه كلما رماها ..
عندها قال أبـوه...هـذا بلاء أبـوك ياعقـاب ... ..
قال الشيخ نمر..هذا بلا ابوك ياعقاب
ومن هنا طلع هالمثل المشهور
منقوووووووووول
واتمنى ان تنال على أعجابكم
أختكم / عـــــــــــزوة
18-03-2010, 07:56 AM
أستغفر الله و أتوب إليه 
العرض العادي
