السيستاني : تُعطى الزكاة للمجنون الشيعي ، ولا يجوز إعطاؤها للسني

[عذبي 85]

لقد تضمنت الهجمة - التي تعرض لها الشيخ محمد العريفي – العديدَ من المفارقات والتناقضات من قِبَلِ أطرافٍ شتى ، وكان أكثر وصفٍ وُصِفت به عبارات الشيخ العريفي بأنها تأجيج للطائفية !



والمفارقة هنا تكمن في كون الواصفين يتعامون عن عبارات السيستاني ولا يرتعد لها أنف من أنوفهم ،



فتأمل في العبارة المظللة باللون الأصفر في هذه الصورة وهي من موقعه الرسمي :





فيقصر السيستاني وصف المؤمن على طائفته لكن دون أن يستطرد استطراد شيخه ويستكمل إيضاح المسألة بجوانبها في جعل مخالفي طائفته مسلمين في الدنيا كفاراً في الآخرة ؟



فهل يستطيع الذين هاجموا الشيخ العريفي أن يهاجموا - وبنفس الجرأة – مثل هذه السلوكيات ؟





بل بلغ من طائفية السيستاني قوله بأنه :

يجوز إعطاء مجانين الشيعة من الزكاة ، ولا يجوز إعطاء السني منها !








ثم إن السيستاني استكمالاً لسلب "وَصْف الإيمان" عن أهل السنة يقول







فلاحظ أنه في العبارة المظللة باللون الأزرق يستمر أيضاً في سلب وصف" الإيمان " عن أهل السنة .



ولا يسرك كثيراً – أيها القارئ الكريم – ذكره وجوب صلاة الجنازة على المخالف ؛ فإن الخوئي شيخ السيستاني قد بَيَّن معنى هذا الوجوب حيث قال إن الوجوب من حيث التكبير خمس تكبيرات ، أما الدعاء بالرحمة والمغفرة فهذا مختص بالمؤمن ( أي : الشيعي )









فماذا فعل السيستاني تجاه كلام شيخه ؟!

الجواب : لا شيء ! سوى ما يؤكد موافقته له فإنه جعل أدعية الرحمة والمغفرة مختصة بالشيعي كما في هذه الصورة التالية









فتأمل في كلامه السابق حيث ذكر حتى صيغة الصلاة على الطفل الشيعي ، وأما الصلاة على المخالف فلا يذكر حولها شيئاً سوى السكوت وبيان أن ما سبق مختص بالمؤمن فقط( يعني الشيعي ) .



وهذه إشارة تغني عن التصريح ، وخصوصاً بعد وقوفنا على الكلام السابق لشيخه الخوئي الذي تخرج السيستاني على يديه – حسب دعواهم - فهو تلميذه البار ، وأقوال الخوئي تعتبر أقوالاً للسيستاني إلا أن يثبت السيستاني خلاف ذلك ؛ فهو حتى فيما يسمونه بـ"الرسالة العملية" قد عمل رسالةً هي في الأصل لأستاذه الخوئي ، إلا يسيراً .



فأي الرجلين أحق بالمنع من دخول الكويت إن كنتم تعلمون ؟

أهو الشيخ العريفي أم السيستاني ومؤيدوه ؟!



فإذا كنتم تهاجمون الشيخ العريفي زاعمين أنكم ضد الطائفية فهل كلام السيستاني يصب في غير مستنقعها ؟!





----------------

----------

------

--





تناقضات نوري المالكي :





ومن العجيب المضحك أيضاً أن "نوري المالكي" رئيس مجلس الوزراء العراقي كغيره ممن أدلى بدلوه في حادثة العريفي فتهجم على المؤسسات السعودية وأخذ يملي توجيهاته على القائمين عليها ! ولكنه كغيره أيضاً ممن تخرس ألسنتهم فلا يتكلمون بأي كلمة ويتوقفون عن إملاء التوجيهات عندما يوصف "السيستاني" بالعمالة للإنجليز كما فعل آية الله جنتي (رئيس مجلس صيانة الدستور الإيراني) وقد نشرت الخبر صحيفة الوطن الكويتية - تاريخ 4/2/2004م تحت عنوان ( كروبي ينتقد جنتي لاتهامه السيستاني بالعمالة للإنجليز) .





وأيضاً حينما قال الشيخ الشيعي العراقي المعروف عباس الزيدي عن السيستاني : (( وهو معروف بلسانه الوسخ ؛ حيث لا يمتلك أبسط الأخلاق العرفية فضلاً عن الاسلامية... ، وكان يبذل الأموال الطائلة لشراء الذمم )) ، وقال عن كتاب "الرافد في علم الأصول" للسيستاني إنه (( كان محطاً للسخرية من قبل فضلاء الحوزة )) .



وذكر الزيدي أن السيستاني كان (( يجلس يومياً لاستقبال الزوار حوالي ساعة قبل صلاة الظهر ولم يكن يسمح لأحد بسؤاله إلاّ قليلاً .. ، والسيستاني واضع يده على ركبته فعليك ان تقبّلها وتنصرف لا غير !! )) ، وأن السيستاني (( كان يتحاشى اي مناقشة وقد حاول شهيدنا اكثر من مرّة استدراجه للمناقشة فكان يفلت منها بشكل ملفت للنظر. وكان الشيخ الغروي قد حاول كذلك ولم ينجح، وأن السيد المروّج دخل مع السيستاني في مناقشة فأهانه))









فهل تكلم المالكي ببنت شفة على هذه الأوصاف والألفاظ التي صدرت من مواطنيه كالزيدي والصرخي وغيرهم ؟

وهل هاجم قائليها وأملى عليهم التوجيهات ؟!

أم أنه يريد أن يلعب دور أسد على حساب مؤسسات المملكة العربية السعودية؟!







------

----

--

-











حتى أحمد الكاتب :





وحتى الشيعي أحمد الكاتب قام بمطالبة السيستاني بتعديل فتاواه التي وصفها الكاتب بـ"الطائفية" ،كالتي تنص على عدم جواز الزواج من السني ( لا دائما ولا متعة ؛ للخوف من الضلال ) .

طبعاً أحمد الكاتب ذكر أن السيستاني استجاب لطلبه فحذف تلك الفتاوى من موقعه ، لكن دون تصريح بتراجع أو تخطئة أو اعتذار ؛ كما أنه قد فات أحمد الكاتب أن السيستاني إن كان قد حذف عنا هذه الفتوى فقد أبقى لنا غيرها من الفتاوى التي تحمل ذات المضمون ، كما في كتاب "منهاج الصالحين" (مسألة رقم 562) : ما حكم زواج فتاة شيعية من رجل سني؟ فالجواب عنده : (( إذا خيف عليها من الضلال فلا يجوز )) .



وإليكم فتوى أخرى ومن موقع السيستاني الرسمي







وذكر أحمد الكاتب أيضاً أن السيستاني أوعز إلى حاشيته في "قُم" بإصدار كراس هزيل يرفض أساس الاجتهاد والنظر في موضوع وجود ما يسميه الاثنا عشرية " بالحجة " أو "الغائب " ونحوها من المسميات ، ، وقد ورد في هذه النشرة ص31 دعاء مفاده طلب معرفة هذا الغائب وأن المرء إن لم يعرف هذا الإمام فإنه ( يضل عن الدين ! ) .







----





---





--





-











لو ابتعدنا عن طائفية السيستاني :





فإذا طالب مهاجمو الشيخ العريفي بمحاكمته لتأجيجه الفتنة فدونكم ما سبق من كلام السيستاني فطالبوا بمحاكمته إن كنتم صادقين ، وإذا طالبوا كما فعل ما يسمى "حزب الله" اللبناني بتأديبه فتعالوا لنتعرف من الذي يستحق التأديب ؛ فلو ابتعدنا قليلاً عن طائفية السيستاني لنتوقف عند بعض الفتاوى كقول السيستاني بإباحة النظر إلى أجساد السافرات المبتذلات






فمعنى هذا أن النظر للأفخاذ ، ( من أعلاها ! ) ، والبطون ( إلى أسفلها ! ) جائز ما دامت العادة قد جرت به !

وأما شرط (عدم التلذذ الشهوي) فيا له من شرط !





وأيضاً حينما يتطرق السيستاني إلى عورة الرجل في الصلاة يقول







وتذكروا بأن كلامه هنا عن عورة الصلاة فما بالكم في غيرها !



وعلى كل ففتوى السيستاني ما هي إلا تأكيد لمضمون رواية وردت في الكافي (6/ 501) عن أبي الحسن عليه السلام قال : (( العورة عورتان : القبل والدبر ، فأما الدبر مستورٌ بالأليتين ، فإذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة! )) .







فنقول لمهاجمي لعريفي :

إن لم تطالبوا بمحاكمة السيستاني ومنعه فاعلموا أنكم ممن يكيل بمكيالين بل بثلاثة بل عشرة ..

وإذا لم تطالبوا السيستاني بالاعتذار عن فتاواه ( الطائفية وغيرها ) فلا حق لكم بمطالبة العريفي بأي اعتذار ..

والشيخ العريفي أعز علينا من أن نُسْلِمَهُ إلى ألسنتكم وأقلامكم ، فلا تطمعوا أن تهينونا فيه ونكرمكم ، وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا !






----





---





--








-

[ذيب الخزامي]

يجوز إعطاء مجانين الشيعة من الزكاة ، ولا يجوز إعطاء السني منها !

يخسون والله يخسون حرام والله استغفر الله فيهم الصدقه

لرواااااااافضه

لاهنت على المووضوع ,,,

[الصديعه]

شوف اول شي يسلمك ع الموضوع الحلو
وكلامك في محله وانتقادك لهم هم في محله
وهو جد جد حلو بس تعذيب من قلب
اول شي ترا الكلام اللي عليه خطوط وهذي مو واضح كلش كلش
جبت نظارة امي وما شفت شي وجبت الدربيل ودربلت وبعد ما شفت شي>>> كذوووووب البنت ما جابت شي
والباقي زين وضوحه ولو توضحه بعد يكون احسن
بس ابشرك العنوان حيل واضح >>> وترفع ابهامها فوق

وميرسي اوي اوي

[الـعـابـر]

ردأ على السيستاني

ونحن يجوز نعطي الطعام للكلاب ولايجوز إعطائها للرافضي

[النــ فهيــد ــاجعي]

لاهنت ع الموضوووع وهذا شيعي ماعليه شرها...

[نائب الملك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـابـر

ردأ على السيستاني

ونحن يجوز نعطي الطعام للكلاب ولايجوز إعطائها للرافضي

لله درك يالعابر

[freezone]

أولاً وآخراً يجب وضع الشيء في موضعه إذا كان مانقلته صحيحاً من حيث المعنى فهذا جهل وأكبر جهل ولاقبله ولابعده جهل كيف يعطى مجنون لايعي ماهو المال ويترك العاقل وحتى ولو أختلف مذهبه !!!!!!!!!؟

وأكرر وأعيد الطائفية وإثارتها والسباب واللعان لاتحل مشكلة ولا تزيد صاحبها إلا جهلاً وإنحطاطاً بشتى المجالات والسؤال الذي يطرح نفسه هل علماء السنة يجيزون زواج الشيعي من السنية وإعطاء الزكاة حتى تكون الأمور أكثر عدلانية ووضوح !!!!!!!!؟

تنويه أنا لست مدافعاً ولا متعصباً وأعترف بالصوت العالي أنا المذهب الشيعي يوجد به من جهل وعصبية وطائفيه ما الله به عليم وكذلك غيره من المذاهب الفيصل هنا يا أحبتي هو العقلانية والعدل والكيل بمكيال ليس بمكيالين ولكم كامل التقدير رأي قد يحتمل الصواب وقد يحتمل الخطأ ونحن هنا لسنا في معركة ضروس هنا لنقبل الحق أين كان مصدره والرسول صلوات ربي عليه يقول الحكمة ضالة المؤمن أنا وجدها يأخذها ,,,

[عذبي 85]

الأخ الفاضل freezone

هل من الإنصاف والعدل ، وهل يمكن أن يحل المشكلة :
مجرد السكوت عن رؤيتنا لكيفية تكبير وتضخيم بعض العبارات لدعاة أهل السنة ومحاسبتهم ومهاجمتهم عليها مثل هذا الحساب والهجوم العنيفين من قِبِل عدد من مثقفي أهل السنة قبل الشيعة ..

دون أن نجد في المقابل من يوقف طائفية الشيعة لا من مثقفي السنة ولا الشيعة إلا ما ندر ، وما تم نقلته من نصوص موثقة عن السيستاني مثال حاضر على ذلك

يعني ..
هل من العدل والإنصاف أن يُهاجم العريفي ( إذا كان طائفياً ) ويُسكت سكوت أهل القبور عن السيستاني ( الطائفي أيضاً )؟؟


ثم لماذا نُشرت وضُخِّمت عبارات العريفي وسارت بها الركبان وتحدثت عنها وسائل الإعلام بشكل كبير وكبير جداً !

بينما عبارات السيستاني لا يكاد أحد يعرف عنها شيئاً ، وإنما تُطْوَى ، كما طويت أيضاً عباراتٌ بل شتائم أقذع وأبشع - في حق السيستاني - صدرت من عدد من شخصيات دينية شيعية معروفة ؟!


نعم لا نشتم ولا نتخذ الشتم ولا السب ولا اللعن ديناً ، ولكن في المقابل لا نرتضي أن يُكال المديح للسيستاني بما ليس فيه ، ولا أن يُصوَّر السيستاني على أساس أنه متسامح وبعيد كل البعد عن الطائفية ( البعبع الذي يخوفون الناس به ) !!


فالكلام موجه لمهاجمي العريفي
هذا هو أساس فكرة الموضوع بكل بساطة

[فيافي]

لاحول ولا قوة الا بالله ,, بصراحه القضيه اكبر من انها تتناقش هنا ويصير فيها جدال ,, ماأقول الا حسبي الله ونعم الوكيل .. لاهنت اخوي العذبي على الموضوع ..