حــالات اجتــــــــماعية تُعزى إلى الأخلاق - الصفحة 3

صوت القلوب · #21 09-10-2009, 07:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـاقـدة

غوتوغ شوسي :d

اول شي راح اتكلم عن العوانس

الناس وانا اختش شغلهم الشاغل تقصي اخبار بعض <<ولايخلو هذا من الحسد والحقد والعياذ بالله

مو يقولون اكثر اهل النار النساء’’السبب اللسان
اللي شغال 24 قرض وحش بهالاوادم
فلانه عنست \فلانه تطلقت\فلانه طولت عند اهلها اكيد زعلانه ...و و و و,,, والواو ماتخلص عندهم الخ

ياخي شعليكم من فلانه وعلانه

اهتمي بنفسش وعيالش ومالش شغل بالناس

والنصيب لاجا جا ماعليه من ابيض ولااسود
ولاجميل ولاقبيح

ياما بنات ظفرات وصدق ربات بيت بس ماتزوجوا
شنو لازم يطلع فيني عيب عشاني مااعرست <<خير ان شاءالله

يمكن البنت ماجاها نصيبها
يمكن تبي تكمل دراستها
يمكن مالقت رجال كفو<<وهذا الاكيد
اختفوا الرجاجيل بس فيه اشباه رجاجيل

<<<اسمحولي اخواني على هالكلام بس هذا اللي اشوفه

وترى اللي يقذف المحصنات يويله من عقاب ربه وربي بيبلاه باهله وعرضه
وشوسي ذكرتي لنا احاديث عن قذف المحصنات

وبيني وبينش
<<شعاري هو تعيش العزوبيه وتسقط الزوجيه:d

لي عودة ياحلوة لاكمال بقيه الحديث

<<مطوله كل شوي بجي استحملينيبس موضوعش يحتاج النقاش
وانتي عارفه موقفي من الموضوع

الناقدة ..

جبتي الوضع صح

بس أشباه الرجال .. مو كل الرجال .. بس صاروا كثرة .. عسى ربي يهديهم

الحش صار حلا كل مجلس .. يوكل مع القهوة ..

بدونه القهوة ما لها طعم ..

للأسف هذه وسيلتهم .. لتناسي همومهم .. بذكر هموم غيرهم .. من باب التعيير .. والإنقاص

لا من باب .. (من شاف مصيبة غيره هانت عليه مصيبته) ..

صدقيني أختِ الحالة اللي أصبحنا نعانيها .. والخوف الشديد من الزواج .. سببه ما نسمع من

مآسي .. كل الحديث .. طلاق وعنوسة .. وزوج معذب زوجته ..

و زوج أخلاقه مو شي ..

وين نفكر بالعرس ..! وكل اللي نسمعه كذا ..

أنا لا ذكر أبوي العرس .. قلت له يبه ..!

أنا عانس بإذن الله .. يقول لي حيااش الله ..

<<---- موسوعة مآسي الزواج

يمكن أكثر ما يضعفني .. الأطفال .. الله لا يحرمنا وياكم الذرية الصالحة يارب العالمين ..

لا هنتِ نونه ..

نورتي موضوعي ..

صوت القلوب · #22 10-10-2009, 01:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَتـے ــنْ

العوانس والمطلقات

اسمان ارتبطا ببعضهما البعض في الآونة الأخيرة

وأعتقد والعياذ بالله لم يعد هناك الآن بيت يخلو من عانس أو مطلقة هذا وإن لم يكن هناك 2 أو 3

هذا نصيبهم .. ما نقدر نقول شي ..

بس اللي نقدر نقوله ونوقف ضده هم اللي يتكلمون عنهم ويحطون فيهم عيوب هم بعيدين عنها كل البعد

طبعًا الكلام أعلاه لا ينطبق على الكل أكيد .. لأن الاصابع مهيب سوآ ..!

المووهم .. نرجع لمحور الحديث =)

معروف ان التحدث عن اعراض المسلمات بغير وجه حق هو قذف ومعروف أيضا حكم القذف في الشريعة الإسلامية :

القذف محرم، وهو من الكبائر، وقد أوجب الله على القاذف عقوبات غليظة في الدنيا والآخرة.

1- قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) (النور/4).

- قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النور/23).

- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)). متفق عليه .

* حد القذف:

ثمانون جلدة للحر، وأربعون جلدة للعبد.

..

تعتقدون لو إلى الآن يتم تطبيق القذف في أحد منـّــا راح يتكلم في أعراض الناس ...!!

هي عانس وهي مطلقة وش عليكم منهم ؟!

لو كل واحد اهتم في مشاغله وشؤونه ومسؤولياته كان احنا بخير ..

واللي ما تتزوج أبرك لها

جعلنا الله مِن مَن يقول القول فيتبّع أحسنه

أقول قولي هذا واستغفر لي ولكم

كـآآنت هنــــآ : وتين =)

أولًا .. آسفة يابنت عمي .. والله أحسب إني رديت عليش ..

ثانيًا .. ما تفضلت به ..

كثرة العوانس والمطلقات .. تعود لسبب مهم وهو من علامات يوم القيامة ..

(كثرة النساء مقابل قلة في أعداد الرجال)

ثالثًا : لو تم تطبيق الحد .. كان لاحظتي رواج سوق (لغة الإشارة) .. ولتعلم الناس الصمت ..

أشكركِ على المرور واعذريني للمرة الثانية ..

‏وَتـے ـيــنْ · #23 10-10-2009, 05:10 AM

ههههههههههههههههههه

خلاص عذرش مقبول دامش اعتذرتي مقدر اقول شي

اما لغة الاشارة خخخخخخخخخخخ

يالله بتعلمها كود هالناس تسكت شوي

يختي ازعاج وربي مو قادرة ابلعهم

صوت القلوب · #24 10-10-2009, 05:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعرابي

__استغفر الله العظيم معقوله فيه ناس هذا تفكيرها !

شاكرلك على طرح المواضيع الحساسه دايماً __واهتمامك في مكارم الاخلاق والاصلاح والدين الاسلامي السمح

يعجبني في مقالاتك انك تكتبين المقال السلبي وتكتبين طرق حلوله _من الكتاب والسنه _اهنيك على ماتفضل به الله(عزوجل) عليك من العقل والتعليم والدرايه والله يزيدك من نعيمه ويكملك بكمال العقل والدين __آمين __وماشاء الله عليك تبارك الرحمن_الله يستر عليك من عيني _وعيون غيري من المحيطين حولك والقريبين منك

يمكن __ لي عودة _ان شاء الله

والي ذالك الحين _استودعك الله الذي لاتضيع ودايعه

اررحب ملايين يا الأعرابي ..

نورت موضوعي ..

لا تستغرب .. حنا في زمن مقلــــوب .. الصحيح فيه خطأ والخطأ أجمعوا على صحته ..

ما كنت أعرف هالنظرة (الحقيرة) لهذه الفئة .. إلا قبل كتابة مقالي بفترة وجيزة جدًا ..

كنت أعلم بالقيود التي تقيِّد الفئتين .. ولكن الصفات الأخلاقية التي تُلحق بهم .. لا

استغربت أكثر منك ..!

لأني إمرأة .. والمرأة في هذه القضية .. مظلــومة .. ما لم تكن تستحق ما يُقال ..

مشكلتنا نبني من الجزء على الكل وهذا اللي (لاعب فينا) ..

الله يجزاك كل الخير على إطراءاتك ..

نكتب لكم لأنكم تستحقون.. لـ نتعلم معًا كل ما يتعلق بالحيــاة من فنون ..

حفظكَ الله أينما وليت وجهك ..

أختك في الله .. يا أخي في الله

صوت القلوب · #25 10-10-2009, 05:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرناس العازمي

مآشآءالله تبآرك الله عليــك اجدتي صيآآغة الموضوع في قمــة الروعه والابدآع

لكـي مني جزيـل الشكـر وكـل الاحترآم .

قرنــاس العازمي ..

اررررحب ملايين يا الهدلاني ..

الشكر حقٌ لك علي .. لأنك عطرت متصفحي بمرورك ..

صوت القلوب · #26 10-10-2009, 08:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. اول شئ اتكلم عن العوانس ..

استغفرالله الناس لاذمه ولاضمير ما عندهم الا تجمع اعلوم خلق الله سوى قريب منهم او بعيد عنهم

مادريتي فلانه ما تزوجت وفلانه عانس وش عليكم من الناس خليكم في حال بيوتكم

وعيالكم ابرك ..

بعدين الزواج نصيب لا جاجا ..

ولا يعني لزم فيني عذروب خير ان شاء الله

ويمكن بنات اكثر من الشاب عندهم او تكمل دراسه او محد جاء فيه خير وسنافي ...

اما .. اسباب (الطلاق)

1 عدم التفاهم بين الطرفين
2 كانه ماخذ خدامه مو زوجه
3ما يسأل عن البيت مهمل معتمد على الزوجه
4 اربع وعشرين ساعه برا البيت مو عارف وش ناقص البيت ولا يقعد مع زوجته وعياله

(ترى اللي يقذف المجصنات يويله من عقاب ربه )

تسلمين على الموضوع القيم

نـــوال ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

غاليتي .. قريبًا .. راح يفتحون محلات تسجيلات خاصة .. بجلسات الحش .. والنميمة .. والغيبة

الحش الجزء الأول .. بيت أم فلان .. بصوتها + خواتها + بناتها + عماتها

فضايح المسلمين .. شقة أم فلان .. بصوتها + حريم الجيران

لحظة فراغ .. مكتب قسم مادة .....! بصوت المعلمة فلانة + معلمات قسم الـ .... + رئيسة قسم

اللغة .....!

وهذه حياتنا ..

::

الطلاق .. قد لا يكون في أيٍّ منهما عيب ..

ولكن ما فيها ارتياح .. فيكون التسريح برضا الطرفين ..

لا نحمل طرفًا المسؤولية على حساب الآخر ..

::

العنوسة .. قد تكون لـ سببٍ لم أذكره سابقًا وهو (تركها للزواج لـ لعناية بوالديها وبرهما )

قد تكون لـ سبب أن إخوانها وأخواتها .. صغار في السن ويتامى .. وهي المسؤولة عنهم ..

قد تكون مجبورة على أن لا تتزوج .. لأن ولي أمرها .. (ظالم) .. يستغل مالها .. ويستفيد منها

فلا يريد أن يخسر من تعيله ..

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

الله يهديهم .. يارب

صوت القلوب · #27 11-10-2009, 09:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة # طِــيــبــهــ #

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يكتب لكم الزوج الصالح ان شاء الله

وأنا أشوف ان الزواج حلو بالعيال < داشهـ عرض الموضوع

.

عسى الله يكتبلكم الخير في كل خطوة

تحياتي لج حبيبتي

ولا هنتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يجزاش خير يارب

ويرزقش بالمثل يارب

غاليتي .. أشترك معكِ بهذه النقطة ..

جمــال .. الزواج .. بالأبناء وهم من يجعل أحد الزوجين أو كلاهما يقدمان التضحيات والتنازلات

لبعضهما خوفًا على ضياع أطفالهم ..

وقد يكون الطلاق أحيانًا حلًا .. لإنقاذ الأبناء من ظلم ما .. من أحد الطرفين .. لأن ما يسببه استمرار الزواج أشد من

ما يفعله الطلاق بهم

ما دشيتي عرض .. مواضيعي .. مفتوحة لش تقولين اللي تبين ..

أهلًا بكِ .. حللت أهلًا ووطئت سهلا ..

برايفت : عسى ربي يرزقش بالذرية الصالحة يارب

راعي المشعاب · #28 17-10-2009, 01:23 PM

عدنا متأخراً ونلتمس العذر منكِ أختي الفاضله

في الحقيقه أن هناك أمر من الدين اعتقد انه اصبح في هذا الزمن من الضروره على جميع المسلمين التقيد به حتى لا تزال الألسن بأعراض الناس فإن لم تنهش وتخدش هذه أعرض الناس فإنهم يقعون بغيبتهم ..

فالغيبه كما قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل :
(( قيل ما الغيبة يا رسول الله؟ فقال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته )) رواه مسلم.

وقال الله عزوجل : (( أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه)) الحجرات 12

والغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، وعدَّها كثير من العلماء من الكبائر
والان في أيامنا هذه لا تخلو المجالس من الغيبه والتعرض لأعراض المسلمين
إلا من رحم الله .

وهناك فضيله وخصله طيبه وسنة حسنه قالها النبي صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه وسلم: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) حديث حسن رواه الترمذي وغيره .

واعتقد أن هذا الحديث لاجم للأفواه الجريئه التي تستهتر في التحدث بأن فلانه عانس
أو مطلقه أو متحرره أو تدينها فيه مصلحه و و و غيره الكثير من الغيبه التي تورد الهلاك .

سؤال .. أتعلمون ما عقوبة الغيبه ... ؟

الجواب هو :

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم رواه أبو داود.

أختي الفاضله / شوسه
بارك الله فيكِ على طرح هذا الموضوع القيم
جزاكِ الله خير الجزاء ووفقكِ لما يحب ويرضاه

دمتي بحفظ الله