الجبلان يسجلون مفخرة من مفاخر قبيلة مطير (معركة صواب ، معركة الأخيضر)

[المـؤرخ]

اؤيد الاخ الفاضل طراد العنزي , واقول يجب تحكيم العقل والبعد عن هذه التفاهات والملاسنات التي لا تفيد , واقول ان الله عز وجل فرق بين عباده
بالتقوى وليس بالنسب والحسب والمعارك .

وشكرا جزيلا

اخــــوكم - احمـد الواصـلي المطـيري ( المـؤرخ )

[فواز ابن لامي]

وصاهود عقب ماخذا حلال الشلخان هج يم الصمان

وصاهود ماهو شاعر القصيدة هذه لواحد رشيدي يا كذاب مخاوي لصاهود بالغزو ...

هذه مو سلوب تهجم وتحاول الستفزاز

أخي العزيز انت من تصنع الكذب وتصدق الكذبه ليسه هذه دليل واضح لتقنع الجميع
عندي اليك ادليل الذي تقنعك وتسجل خروجك من المنتدي وراح اكلمك بكلام راقي واررفع نفسي
ابيك تشوف اول شي موقع اعنزه ماذا يقولون
http://www.3nazh.com/vb/showthread.php?t=25220
يذكر لنا ياعبيد شلخان وصقـور
بيسر شعيب صواب ذيك الزوامـي
صبح اربع من يم عرعر وبا القور
حمر تناسع بالنشامـى همامـي
ندوسهم ياعبيد مع شقـت النـور
كما يدوس الجول فرخ القطامـي
ولونها في مطلق قاسـي الشـور
هذيك هي الي عليهـا السنامـي
وعنا تنحا بالقبيسـه ورا الهـور
نـوخ منـاخ معقليـن الجهامـي
ومن طال عمره ماقصرتوه بنذور
ون ساعفة ياعبيد وهب الولامـي
ويا ماحلا جيب المغاتيـر دعثـور
من فوق حمر تقل جول النعامـي
وعلم نطرشبه فهد هو ومنصـور
ووفايتـه تنهـج شمـال ويامـي
لعيون من قرنه على المتن منثور
وقذيلته تشـدي لريـش النعامـي
بربعي مهديت الصعب كل مصطور
بصمعن مضاربهن تقص العظامي





واقضب القصيده وحطها عنوان براسك
وماله داعي تجريح وتزويد وتبهير بالكلام
ورجال لاكثرة علوم نقص مقداره خلك علي كذا ابرك

[فواز ابن لامي]

وقد زار الامير سلمان بن عبد العزيز آل سعود الاردن وقد كان مرافقا له الشاعر محمد خلف الخس المطيري واخبره بان مطير غزو على عنزه في هاذه المنطقه ولم يكن الامير مصدقا الى ان سالو رجلا كبير بالسن من عنزه وقاله الامير سلمان من جاكم من العرب قال العنزي ماجانا الا صاهود بن لامي امير الجبلان عند الجبل هاذا وكان يؤشر على جبل قريب منه .كما ان القصص المشابهه كثيره بتاكيد من افراد عنزه ولايخفى على احد تاريخ قبيلة عنزه المليء بالبطولات واعترافهم بهاذا الشيء لايقلل من تاريخهم في شيء بل بالعكس يزيدك اعجابا واحتراما لقبيلة عنزه ولاتقصير فيهم وانا احترمهم كثيرا بس سلوب اخوي الاعضو ماعجبني واليك دليل يا اخي العزيز وياليت يكون صدرك وسيع وهذه سوالف قبل لانقص فيكم ولازود ونعم فيكم
واليك القصيده

ثلاثة اشهر مع هل السيف عادين :: الهجن كمل نيهن والجهد باد
يتلن ابو سفاح سقم المعادين :: الحر الاشقرلابرق الريش صياد ..ابو سفاح: صاهود بن لامي
جبلان من بد النحايا ضريرين :: حريبهم مايهتني النوم برقاد
هاذا كلام الصدق والناس دارين :: ويقطعك ياهرج بلا صدق ووكاد

وششكرا

[الفراتي]

قال ذبح مطلق الديدب ....

ياربي يالكذب الفاضح ..

انتم لو انكم مخلينها على الانتصار على قسم من الدهامشه وهم (الشلخان)
لكان افضل

اما مقتل مطلق ....

[منصور بن لامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







لا تعتقد أخي أن ذلك الشريف بخير -وإن التف حوله كل من في الأرض – مادام بعيدا عن أعتاب موالاه،،مادام مجافيا لمصلاه..


فميزان السماء أعدل وأحكم من موازين البشر. إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم..


عدالة الخالق توجب للعبد بلال بن رباح (رضي الله عنه) موضعا لوقع قدميه في الجنة،،وتكفل لفرعون منزلا في النار..
فالمولى الكريم لن يسألك من أي قبيلة أو من أي فخذ ولكنه بالتأكيد سيسألك عما قدمت وعما أخرت..


فماذا يا أخي ادخرت لذلك السؤال ؟؟
ماذا يا أخي قدمت لذلك الانتماء الأرفع والمنزل الأكرم؟؟


ماذا جمعت من معلومات عن الحقوق والواجبات التي تخدمك في أخراك ؟؟


قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ)
فالتعارف ليعرف كل واحد نسبه وقبيلته حتى يصل رحمه،،وحتى ينتسب فيُعرف فلان بن فلان الفلاني،،وليس لغرض التفاخر والتعاظم على الآخرين .


فالله سبحانه وتعالى جعل التقي هو الكريم (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) ..


وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ أَبِي هِلَال عَنْ بَكْر عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ " اُنْظُرْ فَإِنَّك لَسْت بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَر وَلَا أَسْوَد إِلَّا أَنْ تَفْضُلهُ بِتَقْوَى اللَّه)


قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلّكُمْ بَنُو آدَم وَآدَم خُلِقَ مِنْ تُرَاب وَلَيَنْتَهِيَنَّ قَوْم يَفْخَرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّه تَعَالَى مِنْ الْجِعلانِ)


فلا تتشاغلنَّّ بالتافه من الأمور عن العظيم الجليل،،فلن ينفعك تتبع القبيلة الفلانية والطعن في القبيلة العلانية ولن تضيف إلى موازين أعمالك إلا الحسرات !!


ولا تمنح تلك القبلية أكثر من الهدف منها ( وهو معرفة الرحم لوصلها تقربا لله عز وجل)


فعَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامكُمْ فَإِنَّ صِلَة الرَّحِم مَحَبَّة فِي الْأَهْل مَثْرَاة فِي الْمَال مَنْسَأَة فِي الْأَثَر) ..


وأعلنها – لله- : لا تفاخر بعد اليوم ..لاتفاضل بعد اليوم.. لاتنافس بعد اليوم إلا بالتقوى.. إلا بما الإيمان.. إلا بالعمل الصالح..


مع خالص الشكر والدعاء لي وللجميع بأن نصل إلى أعلى درجات التقوى.


ارجو ان تكون وصلة فكرة الموضوع والكلام هذا موجة لي قبلكم
اسأل الله ان يغفر لمن مات ويهدي الموجودين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[فواز ابن لامي]

فراتي

اقرا القصيده زين وتعرف معناها واذا انت ماتفهم بالقصيده هذه شي ثاني

[الظبيه العنزي]

منصور بن لامي ....الله يجزاك كل خير على هالكلمه ..وياريت اللي صاجينا ولاجينا في بطولات الماضي من كل الاطراف ولا اخص طرف معين يعيشون بالحاضر..

وبسكم اكل وتنتف في بعضكم ....الناس تفكر باليوم وباجر وانتوا تطحسون بالماضي ..ندري الماضي اصلنا وتاريخنا بس مو بطريقه هذي ..

والله والله واللي رفع سبع وبسط سبع ما حطيتو هالموضوع الا لاثارة الفتنه والبغضاء في النفوس .......عيب والله تشيلون اسامي قبايل وتنعدون على البداوه وهذا اسلوبكم وش خليتو للحريم اذا انتو اتناطحون بالكلام جذيه؟؟

سؤال بذمتكم منو فيكم متخرج من قسم التاريخ في الجامعه؟؟ منو فيكم تخصص بانساب القبايل؟؟؟ منو فيكم ينقال قبل اسمه مؤرخ ولاباحث؟؟....انا داريه يمكن واحد بس اللي يكون خريج تاريخ والباقي قارين كتابين ولاحتى عشرة كتب مع كم كلمه من الشيبان جمعها منهم و بقدرة قادر صار باحث ومؤرخ ويشيل ويحط بتاريخ عمره مئات السنين وهو توه بادي من خمس ولا عشر سنين ....نهاية الكلام ..
اللي يبي يتكلم بالتاريخ يكون ذو حجه ..يكون عالم ودارس ومتخصص بالتاريخ ...وفوق كل هذا لاتنطحون الصياح بصياح....اهم صفة للاقناع الاحترام اولا من كلا الطرفين ..الاسلوب اللبق بالكلام....الحجه الدامغه ....انسان قبل كل شئ يتذكر انه في يوم بيموت والكلام اللي يكتبه فالمنتدي بيقي والناس تداوله راعوا الله بصدق المنقول...منتو قاعدين بالحراج على هالصياح وقلة الادب.........وتذكروا وانتو تكلمون وتردون على بعض ترا كل واحد فيكم وهو ينطق بالكلمه بيعكس لناس تربية امه وابوه له وبيمثل اسم قبيلته ولا اظن احد فيكم يرضى يعكس صوره سيئه لتربيته واسم قبيلته..التزموا بأدب الحوار ياعيال القبايل..,

ودمتم بود..,

*للعلم الموضوع هذا مطروح في سنة 2004 ليش تنبرونه مره ثانيه؟؟ ماقلت لكم تبون الفتنه..الله يصلحكم .

[فواز ابن لامي]

الظبيه هذه مو مكانج

فايليت ماتاخذين وتعطين بمواضيع التاريخ القبايل


وشكرا

[تبطي وأنت غالي]