(..خمسة أخطاء يقع فيها بعض المصلين‏...!!! )

[وطـبـان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من أهم المهمات أن يتعلم احدنا أمور دينه وخصوصا الصلاة لأنها أول ما يحاسب عليه العبد فإن

صلحت صلح باقي العمل .

اسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح الخالص


خمسة أخطاء يقع فيها بعض المصلين


1- من الأخطاء زيادة لفظة: (والشكر) بعد قول: (ربنا ولك الحمد) ،

هذه زيادة من عند الناس وليست من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، والسنة الثابتة عن النبي صلى الله

عليه وسلم أنه كان يقول: ((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ)) أو ((رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ))، أما زيادة (وَالشُّكْرُ) فلم تثبت عنه.


2 - من أخطاء المصلِّين رفع البصر إلى السماء في الصلاة ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك،

فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لِيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ رَفْعِهِمْ أَبْصَارَهُمْ عِنْدَ الدُّعَاءِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى السَّمَاءِ، أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ)) رواه مسلم.


3 - أما الأخطاء التي يقع المصلون فيها في السجود فكثيرة: منها عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود
. هناك سبعة أعضاء يجب على المصلي أن يمكنها من الأرض ويسجد عليها وهي: الجبهة والأنف واليدان

والركبتان والقدمان، ففي صحيح مسلم عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أُمِرْتُ أَنْ

أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ: الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ وَالْيَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ))

فهذا الحديث يدل على أن أعضاء السجود سبعة، وأنه ينبغي للساجد أن يسجد عليها كلها.

وقد سُئل الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله عن المصلي إذا رفع بعض َ أعضاء السجود

عن لمس الأرض فهل تبطل صلاته؟ فأجاب رحمه الله: "إن كانت رجلُه مرفوعة ٌ من ابتداء السجدة إلى آخرها

لم تصح صلاته، لأنه ترك وضع بعض الأعضاء وليس له عذر، وإن كان قد وضعها بالأرض في نفس السجدة

ثم رفعها وهو في السجدة فقد أدّى الركن، لكن لا ينبغي له ذلك".


4 - من الأخطاء قيام المسبوق لإتمام ما فاته قبل تسليم الإمام ، فهذا من الأخطاء الشائعة بين المصلين

أن يقوم المسبوق لإتمام ما فاته من ركعات قبل تسليم الإمام، أو عند ابتداء الإمام في التسليم، وذلك أن

المصلي أحيانًا تفوته ركعة أو أكثر، فأول ما يشرع الإمام في التسليمة الأولى يقوم المسبوق ليأتي بما

فاته، وهذا خطأ واضح، والسنة أن لا يستعجل، بل ينتظر حتى ينتهي الإمام من التسليمة الثانية.

وسئل الشيخ عبد الرحمن السعدي عن ذلك فقال: "لا يحل له ذلك وعليه أن يمكث حتى ينتهي الإمام من

التسليمة الثانية، فان قام قبل انتهاء سلامه ولم يرجع انقلبت صلاته نفلاً ، وعليه إعادتها،

لأن المأموم فرض عليه أن يبقى مع إمامه حتى تتم صلاة الإمام"


5 - ومن الأخطاء الشائعة في الصلاة أيضا عدم تحريك المصلي لسانه وشفتيه

في التكبير وقراءة القرآن وسائر الأذكار ، والاكتفاءُ بتمريرها على القلب وهذا خطأٌ، فتراه واقفا في

صلاته بدون أن يحرك لسانه أو شفتيه، وكأن الصلاة أفعال فقط، وليس فيها أقوال ولا أذكار، علما بأن

النصوص الشرعية في الكتاب والسنة جاءت مؤكّدة ٌ على النطق،

قال تعالى: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ [المزمل:20]،

وقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسيء صلاته:

((ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ))، وأقلـُها فاتحة الكتاب، ومن مقتضيات القراءة


في اللغة و الشرع تحريك اللسان والشفتين كما هو معلوم،

ومنه قوله تعالى: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ [القيامة:16]،

أما قراءة الرجل في نفسه بدون أن يحرك لسانه فليس بقراءة على الصحيح، لأن القراءة إنما هي النُّطق

باللسان، وعليها تقع المجازاة،

قال تعالى: لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ [البقرة:286]،

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا

حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ)) متفق عليه

من حديث أبي هريرة. قال النووي في المجموع: "وأما غير الإمام فالسنة الإسرار بالتكبير، سواء المأموم ُ

والمنفرد، وأدنى الإِسرار ِ أن يُسمع نفسه... وهذا عام في القراءة والتكبير والتسبيح في الركوع وغيره

والتشهد والسلام والدعاء، سواء واجبـُها ونفلها، لا يُحسب شيء منها حتى يُسمع نفسه، إذا كان صحيح

السمع ولا عارض... هكذا نصَّ عليه الشافعي، واتفق عليه الأصحاب، بل اشترط الجمهور أن يُسمع القارئ

نفسه حيث لا مانع".انتهى كلام الإمام النووي رحمه الله وشرط الإسماع أن لا يشوش على من جواره في

الصف وقد قال بقول الإمام الشافعي ِ والإمام النووي جمعٌ من الأئمة رحمهم الله جميعا ً منهم ابن قدامه

في المغني وابن تيمية في الفتاوى ونقله الحافظ ابن حجر في الفتح عن الإمام البيهقي والإمام الشوكاني

في نيل الأوطار والإمام ابن باز في الفتاوى والإمام ابن عثيمين في الشرح الممتع ولقاء ِ الباب المفتوح حيث سئل رحمه الله :-

هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة في الأذكار والقراءة ؟ أم يكفي أن يقرأها بدون تحريك الشفتين ؟


الجواب : لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة كالتكبير

والتسبيح والتحميد والتشهد ، لأنه لا يسمى قولا إلا ما كان منطوقا به ، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين

واللسان ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته

أي بتحركها ، ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه أو يكفي أن ينطق بالحروف ؟ فمنهم من قال :

لابد أن يسمع نفسه ، أي لابد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه ، ومنهم من قال : يكفي إذا

أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .انتهى كلامه رحمه الله



..منقــــــــــول..

[مجازف]

1- من الأخطاء زيادة لفظة: (والشكر) بعد قول: (ربنا ولك الحمد) ،

هذه زيادة من عند الناس وليست من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، والسنة الثابتة عن النبي صلى الله

عليه وسلم أنه كان يقول: ((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ)) أو ((رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ))، أما زيادة (وَالشُّكْرُ) فلم تثبت عنه.

اخي المنذر بارك الله فيك على هذا الموضوع

ولاكن افيدك اخي واسأل الله ان يفيدنا ايضاً منك

النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يصلي سمع رجلا خلفه يقول بعد ان قال النبي صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده سمع الرجل يقول (( ربنا ولك الحمد حمداً طيباً كثيراً مبارك ملاء مابين السموات والارض ))
وعندما انتهى النبي صلى الله عليه وسلم التفت الي من خلفه وقال من قال تلك الكلمات
فقال احد المصلين انا يارسول الله
قال ولله اني رأيت الملائكه يتسابقون في كتابتها

او كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقد سمعت تلك الروايه في شريط للشيخ عبدالمحسن الاحمد في شريط بعنوان (( صلاتي نجاتي ))
وانصح الجميع باستماعه

[المحامي vip]

مشكور اخوى المنذر على الموضوع

ومشكور اخوى مجازف على التعديل

[# أم أطياب #]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يالمنذر

فعلا أخطاء أحيانا نذكرها يالله عفوك ورضاك والجنه

وفيه خطأ سمعت فيه وأبي أعرف صحة هالكلام

عند القيام من السجود أنا أقول ربي اغفر لي ولوالدي

وقالوا لي انه خطأ بس قولي .. اللهم أغفر لي ..

ياريت تفيدوا جزاكم الله خير

[وطـبـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجازف الهاجري

1- من الأخطاء زيادة لفظة: (والشكر) بعد قول: (ربنا ولك الحمد) ،

هذه زيادة من عند الناس وليست من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، والسنة الثابتة عن النبي صلى الله

عليه وسلم أنه كان يقول: ((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ)) أو ((رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ))، أما زيادة (وَالشُّكْرُ) فلم تثبت عنه.

اخي المنذر بارك الله فيك على هذا الموضوع

ولاكن افيدك اخي واسأل الله ان يفيدنا ايضاً منك

النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يصلي سمع رجلا خلفه يقول بعد ان قال النبي صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده سمع الرجل يقول (( ربنا ولك الحمد حمداً طيباً كثيراً مبارك ملاء مابين السموات والارض ))
وعندما انتهى النبي صلى الله عليه وسلم التفت الي من خلفه وقال من قال تلك الكلمات
فقال احد المصلين انا يارسول الله
قال ولله اني رأيت الملائكه يتسابقون في كتابتها

او كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقد سمعت تلك الروايه في شريط للشيخ عبدالمحسن الاحمد في شريط بعنوان (( صلاتي نجاتي ))
وانصح الجميع باستماعه

ياهلا بأخي / مجازف

صحيح ماذكرت : وهذه هي السنّه ، والسنّه عباره عن : فعل قام به الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ، أو قول أو أمر أو إقرار
والذي ذكرته يا أخي العزيز هو إقرار من الرسول ( صلى الله عليه وسلم )

وشكراً على مرورك ومداخلتك ,,

[وطـبـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي vip

مشكور اخوى المنذر على الموضوع

ومشكور اخوى مجازف على التعديل

العفو أخي / المحامي

[وطـبـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حظي بري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يالمنذر

فعلا أخطاء أحيانا نذكرها يالله عفوك ورضاك والجنه

وفيه خطأ سمعت فيه وأبي أعرف صحة هالكلام

عند القيام من السجود أنا أقول ربي اغفر لي ولوالدي

وقالوا لي انه خطأ بس قولي .. اللهم أغفر لي ..

ياريت تفيدوا جزاكم الله خير

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

وفيك ربي يبارك ياحظي بري

وبالنسبه للجلوس بين السجدتين يقال : 1- " ربي أغفر لي ، ربي أغفر لي " رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حزيمة وابن حبان والحاكم .

2- " اللهم أغفر لي وأرحمني وأجبرني وأهدني وأرزقني " رواه الترمذي وصححه الحاكم وحسن إسناده النووي .

وسلامتك ,,,

[فلاح بن ملبز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه يا المنذر

وجزاكم الله الف خير

[وطـبـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاح بن ملبز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه يا المنذر

وجزاكم الله الف خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله يعافيك يافلاح

والله يجزانا وآياكم الخير كله

[الباشا]

الأخ الكريم
المنذر
جزاك الله خير على النقل
والله يعطيك العافيه