سعوديآت .. بنيولوك آدبــي }~

[خزنه بنت مايكل]

،
،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالآمـس كآن اليوم الوطنـي للمملكة العربية السعوديـة ... مدري موضوعـي جآء موآكب للحدث بالصدفـة آو بأتفاق مسبق بين عقلي و قلبي على كتابته
فرغم قنآعتــي أن يوم وآحد لا يختصـر سنين الحب و الولاء .. الا ان فعاليآت الفرح و الوطنيـة التي لمستها في قلوب محبيها .. مبهجـة و بآعثة للتفاؤل بمستقبل مشرق كمآضيها الحافل ..

:

:

كعادتي في كل ليلة ... آكره آن اقضي ليلتي دون آن آدس في عقلي بعض آفكآر غيري و آحباطاتهم في الحياة ..نعم آحباطاتهم فحتـى الآن لم آقرآ رواية آو كتاب لم استشف بين سطوره الأسى من واقعنا و لم أجد بين طياته ألالم من حصار العادات في مجتمعنا .. العادات الاجتماعية التي آودت ببعض الكتاب إلى الهروب من واقعهم و الجنوح بعيدآ إلى خيالاتهم الخصبة .. حيث مجتمع مطوّر فل آوبشن كمدينة افلاطون الفآضلة آو مجتمع سئ لا يسوده الا الظلم و القسوة و الاضطهآد كآغلب مسلسلآتنا الخليجية .
تطلعت إلى كتبي .. بعضها قابعٌ منذ دهر في خزانتي ممآ يدل على آهميته لدي .. كآغلب الكتب الدينية .. الرحيق المختوم ( سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ..كتاب لآ تحزن للقرني.. استمتع بحياتك للعريفي .. شرح آبن عقيل على آلفيه ابن مالك .. و غيرها الكثير .. و منهآ من آكتفيت بقرآئته مرة و آلقيت به خآرج السرب .
في تلك الليلة لم آجد ضآلتي من الكتب .. كنت آبحث عن الجديد .. بينمآ خزانتي تشتكي تراكم الغبار عليها .. فقررت الذهاب إلى مكتبتي المفضلة و آتصفح رفوفها .. هذه المكتبة رغم بسآطتها و قلة ترتيب محتوياتها إلا انها نفيسة لديّ .. آثرها حتى من مكاتب جرير و العبيكآن .
دخلت آنذاك فتاة طلبت روآية شدنّـي عنوآنها .. ( لن آذكر عنوانها ) لكنه حمل آسم السعودية .. طلبت من (الحجّ ) نسخة من الكتآب .. لكنه لم يكن متوفرآ لشدة الطلب عليه رغم انه ممنوع !!
سآلته ممنوع ممن؟ قال من دول الخليج .. و من منطلق كل ممنوع مرغوب طلبت منه على آن استلمه بعد يومين .. و هداني إلى روآية آخرى بعنوان ( سعوديآت ) .. فكآني فتحت بآب الشر على مصرآعيـه .. آخذت كل مآ يحمل عنوآن سعودي .. سواء ( قلب من بنقلآن ) الكتآب الذي نقلني إلى عصر آخر .. إلى عصر الملك الراحل سعود رحمه الله .. حيث ترجمّ قصة والدة سيف الاسلام بن سعود .. البلوشية البنقلآنية و قصتها مع العبودية حتى وصلت إلى الملك سعود كهدية نفيسة له من آمير الاحسآء آنذآك .. كآنت توثيق لمرحلة حكم الملك سعود .. وجدت فيها المصدآقية في الطرح ... فالكاتب لم ينكر مواضع الضعف في حكم آبيه الملك .. رغم آني وجدت تحامله على بعض آعمآمه مجحفآ في حقهم .
و كتب آخرى لا ترقـى إلى ذآئقتي .. مثل بعض مذكرات الاميرآت .. الهاربات من الواقع السعودي و من القيووود الآميرية و البروتوكلات الرسميـّة!
المهم بعد يومين قرآت الروآية المشئومة ( الوجه المشوه لواقع المجتمع السعودي ) .. كتآب سامج بكل بسآطة في التعبير .. و روآية اقل ما اصفها بمقززة ..تلفضها النفس البشرية لا تلك الحيوآنية !!
فكل الأحداث او الوقآئع تندرج تحت خانة محرمات الأقوال و الأفعال .. و كل البطلات سعوديآت و لكن .. لنركز على كلمة لكن يُخيل إلينا أنهن من كوكب آخر لا نعرفه .. محركهم الآوحد مُقيت .
سفور علني ، علاقات خارج محيط الزوآج ، علاقات آخويّـة مشبوهة ، مجتمع خيآلي منحط .. هذآ كل ما اشتمل عليه الكتآب ..و لا استنكر منعه من دول الخليج! .
و للآسف ليس الكتاب الوحيد لسعوديين و( لآ آعمم عليهم ) الذي تجلّت فيها مخيلتهم المزيفة و آهوائهم المريضة .. مما يطلق بعض الاستفهامات .. آهكذا انحدر الأدب السعودي إلى قلّـة آدب ؟! .. قد تقولون بآن كتبك كانت ممنوعة .. لكن الأغلب كان منعها سيآسي لانها تكلمت عن آفرآد حكآمنا بتجرد من الولاء المغمضة عينيه عن النقائص ..اما باقي الكتب كانت محاطة بعناية و حذر من الكاتب فالآديب السعودي الذكي هو من غلف فكره بنسيج ديني .. من بآب رآيته فآحببت آن آُكرّه النآس فيه و آبين مساوئه بالآخير ! آو من باب تسليط الضوء على المنكر فننكره ..
يستوقفني قول كاتب هنآ لا يسرنّي ان اذكر اسمه يقول ( المجتمع السعودي غلف نفسه بأكذوبه الطهارة .. و حاول ان يقنع الشعوب الآخرى قبل شعبه بصحتها ) ... تخيلوآ آلهذه الدرجة يشوه الآدب منظر مجتمعه عوضآ عن الامتنان لها بالتركيز على حسناتها.؟
و لعل عزائنا كسعوديون نرفض الآدب السعودي المشوه ( لا كله ) استنكآر كل من قرآ هذه الكتب بوقائعه المزيفة .. فكل من تحرضه نفسه الدنيئة على تدنيس مقدساتنا و أعراضنا و وطننا الغالي سيُدحر خآسئآ و سيلقى ويلات خزيّه .
سعوديآت .. و نفتخر بكوننآ سعوديآت .. هذبت العقيدة آخلاقنا ..و رسمت الشريعة حياتنا .. و استقامت هممنا على الحق
فليكتبوا و ليملئوا الآفق آفتراءاَ .. فكلهم محاسبون آمآم رب لا يظلم عباده .. و ختامهم القبر ( صندوق العمل ) .

همسة: لم آكتب لاسئ للكتّاب السعودين .. أنما لآستهجن مما كتبه السفهاء منهم .

،
،




<--- بغت تحطه في قسم السوق الحر بالغلط لوول