## غصن الذهب .. في ضيافتنا ##

[خزنه بنت مايكل]

^

آجـآوب انا عنها

<- خآلد الفيصل


غصونــهـ


صديقة عانقتني في بدآية تسجيلي في المنتدى و لا زلت اكنّ لها كل الاحترآم و التقدير و

الحب و آرآها نُقشت بحروف ذهبية في ذآكرة خزنة لن تمحيها الظروف

آرحبـي .. نورتي الاستضـآفة




آعجبتني اسئلة الاخوآن و اعجبتني اجوبتش عليها .. خصوصآ " كشك القصآيد اللي عند تنور

الخبز الايرآني " هههههههـ


عندي كم سؤال


:



1. لو قٍـدر لغصن .. الآ تملك "سطوة الكلمة " .. فكيف ستعبر عن مشآعرها و آرآئها ؟




:




2. متى تجدين الهروب افضل من الموآجهه .. و متى تعدين الموآجه خير من الهروب ؟!



:




3. بيدك 3 سيوف .. سيف من حديد .. و سيف من خشب .. و سيف من ورق .. فكيف

ستستخدميها ؟ <-- لا تقولين بعلقها زينة



:



4. يقولون " آعذب الشعر آكذبه " .. متى تخالفهم " غصن " القول ؟ و هل ترى الشعر بآجمله

كآذب ام صآدق بتغليفة ذكية من " المهوّلات الشعرية "


:



5. في كل آمرأة " آنثى " قد ترى النور و قد تموت مؤودة .. و في كل بدوية " مرجلآنية" قد

تخرجها الايآم او تجعلها طريحة على فرآش الموت .. معادلة تحتـآج إلى موآزنة بين الاضدآد ..

فكيف نوآزن بينهمآ ؟






آكتفي بهذا القدر من الاسئلة

و من غير لا توصيني .. ان طرآلي سؤال عوّدت



فلآح بن فهيد .. آختيـآر موفق لضيفة لها نكهة خآصة في المنتدى

شآكرة لك هذا الاختيـآر و هذا التميز

[غصن الذهب]

يآآمرحبآآآ ومسهلآآآ أبقهآ أبقهآ

تحت أمرش هآتي اللي تبين
:


1. لو قٍـدر لغصن .. الآ تملك "سطوة الكلمة " .. فكيف ستعبر عن مشآعرها و آرآئها ؟

مشآعري سهله تعآبير وجهي ونظرآت عيوني بتكون وسيلة تعبير
لكن آرآئي شلون أعبر عنهآ وأشرحهآ
أرى أن للصمت سآعتهآ اليد الطولى

:

أمآرس الهروب ....... لآصرت بالسوق وشفت حرآمي بيهجم على ويسرقني
واذآ كآن أسرع مني وقدر يسرق جنطتي وقتهآ أشوف الموآجهه خير من الهروب

:

اجل بهديهآ


سيف الحديد بصبغه بألوآن العلم الهندي وأهديه لهندينآ ... مهوب خسآره فيه يوم نجحوا العجمآن في الأنتخآبآت
دقهآ عرضه بالحديقه لحآله ولو أنهآ كآنت عرضه باللغه الهنديه بس يكفي شعوره جعل الهيمآلآيآ السيل




أمآ سيف الخشب بهديه لش وأيآني وأيآش تطلعين بدونه أخذيه أن نفع والآ مآضر تطلع عليش حيه والآ دآب
لينش تمآرسين فنون القتآل بالخشب عليه وتخبزين رآسه

سيف الورق ياخزون بكتب عليه قصه
وبهديهآ للي تعنيه



قصه في بدآيتهآ طوينآ صفحآت كنآ قآرين أحرفهآ لكن
أثرنآ الوصل وكرهنآ الشتآت
اللي يعور القلب أنّآ ببيت وآحد ومحد فينآ فآهم الثآني
أو بالأحرى نقول ومآ يطلع الصوت ولآ تسمع الأذن
كلنآ أسره وحده بنفس البيت أحد فوق وأحد تحت اللي تحت حبوآ اللي فوق واللي فوق حبوهم
لكن رب البيت سآفر سفره طويله
والبيت يبي أحد يدير بآله عليه
على الأقل يرآقب عآمل الصيآنه الخآمل اللي قآص عليه شريكه الأيرآني ومضيعه وهو مضيعنآ ورأه
حنآ بنصبر ونقول تزين لكن الحنفيآت اللي تسريبهآ كآن ينقط قآمت تهدر
والعرب اللي فوق كل شوي مدودهينآ بصوت خنآقهم على طآبور مآسكينه من سآفر أبوهم العود
ويزلغون وآيرآت ويقطونهآ علينآ
هم لو يلعبون لعب نظيف كآن شجعنآ اللي يفوز
بس المشكله لعبتهم خطره
والله محنآ خآيفين الآ من عيآلنآ الصغآر خآف يصعدون الدرج من القهر وعقب تكبر بينآ
حنآ سآكتيـ .............
..........................

أنآ وش قلت
الله يذكرهآ بالخير اللي لاعفست الدنيآ وخلصت قآلت [أحييييه يآبو سوسو أحيييييه ٍ]

يآليتهآ تجي وتربط ايديني دآمني سآلمه


خزنه

ترى النآس تسأل وتقول ثلآث وردآت مهوب سيوف يآدآفع البلآ

:

كآذب ام صآدق بتغليفة ذكية من " المهوّلات الشعرية "

أخآلفهم اذآ رأيت أو سمعت أبيآت أتت من الوآقع وكآنت العذوبه لهآ سمه
الرآي مره يكون صحيح ومره غير ذلك مآهي قآعده مطلقه يعني

المهولآت الشعريه رتوش لجمآليه منشوده من الشآعر والمتلقي

خزنه شفتي اول سوق الصرآر قبل المطبه الورديه اللي ورى الحيد البيجيه وأنتي وجهش كذآآ
قبلهآ بشآرعين بقآله عندهآ توآبل للكبسه تجنن شرينآ منه آخر مره جيت فيهآ الوآدي قبل خمس سنين
المهم .. شفتي التوآبل ذي وأهميتهآ للكبسه ... شفتيهآ ؟
نفس المهولآت الشعريه بالنسبه للقصيده

:

ليست أضدآد المسأله تبي تنظيم ممكن تكون أضدآد على زمن أجدآدنا
في الوقت الحآضر مآفيهآ تضآد أبدآ
أنوثتهآ لآ تمنع أن تكون مرجلآنيه
وإذآ مآقدرت توفق بين الثنتين
فأنوثتهآ أبدآ

هههههههههه خزون يآخزون الرحمه حلوه

نورتيني وآنستيني


ياخزنه مرحبآآآآآآ بالجمل ومآ حمل

[الناقدة]

,, السلام عليكم ورحمه الله بركاته ,,

:
:

يامرحبآ ومسهلا باخيتي غصون

وابرك السآعات يوم حطوج ضيفتنا ,
وحي شوفج ..


يالله نبدآ بالجد



س1 :
شي صار غير مجرى حياتج ( موقف )
شنو ؟!


س2 :
تأثرتي باحد فالمنتدى ، والا تحبين تسلكين طريق مستقل فيج ؟!



س3 :
( عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.)

علقي على هذه العباره ؟!


اكتفي ..}~

وربما قد تكون لي عوده


حافظج الله ,,

خفوا عليها اسئله شعريه وسياسيه

[غصن الذهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقدة

,, السلام عليكم ورحمه الله بركاته ,,

:
:

عليكم السلآم ورحمة الله وبركآته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقدة

حي هالزوول يآنونو

الله لآيخليني من البيت والروآد

يالله

موقف موقف موقف

حآضر يانونو أقول موقف
بس مآغير مجرى حيآتي لكن غيّر خططي
يوم وصلت سن 18 طلعت أجآزه بس ماسقت جو الزحمه بالشوآرع والسرعه اللي فيهآ خوفني

المهم

هذآ أول مافتحوآ الأفنيوز قلت بروح له مع زوجة أخوي ودآنآ السآيق؛ سألته هي تعرف الطريق
نفس المكآن اللي وديتني قبل أسبوع ؛ والله ويهز رآسه مآقصر ويقول يعرف يعرف ميه ميه
هو قآل ميه ميه أستآنسنآ وفكه من يمين ويسآر كل شوي
السيآره مغيمه وبنآت ورآهم عرس وبيدهم صور موديلآت يعني أنسي ننتبه
شوي الآ الأخ يقول : يالله وصل وصل
التفت الآ عربآت وعمآل ووآحد منهم وآقف عند الدبه
تخيلي المجرم ودآنآ للمطآر !!
وبلمح البصر نزل يفتح الدبه للعآمل ورجع بسرعه علينآ وحنآ للحين مآ أستوعبنآ الصدمه
دخل رآسه من دريشته تدرين وش قآل ؟ وين جنطه ؟
يقولهآ بأسلوب وآحد يتشرّه
جد جد قهرني غبآءه ذيك الحزه طيب أنت شلت جنآط من البيت عشان
تقول وينهآ الحين ؟ قآلت له اللي معي تعآل أركب
قلت لهآ قسم بالله ماعاد يسوق بنا لحظه ذاالخبل
نآديته وعطيته فلوس قلت جيب لنآ مآي من دآخل وطبعآ السيآره تشتغل
ركبت السياره خويتي من الخوف لاأدعم قآلت بقعد ورى مآركبت جنبي الجبآنه
خلينآ مصطفى يقلّب رآسه في المطآر وردينآ البيت

من سآعتهآ وأنآ أسوق

مستقل

نوآيآ النآس تغيرت يآعزيزتي
تشكيك بالمتحدث وبالشخص المعني
أصبح القبح هو القآعده والنقآء شآذ عنهآ
حلو أن أنسآن أثق برأيه يختصر لي مسآفه تعرفني على شخصية أنسآن من زآوية أيجآبيه
لكن لو الرأي سلبي فالأفضل تحكيم العقل والبعد عن سيرة النآس بمآ تكره

يامرحبآآآآ ياالنآقده كل يوم وكل حزه


أن عدتي بشرت عيني اليمين عيني الشمآل

خليهم يانونو على كيفهم والله أني مبسوطه بمحبتهم

[فيافي]

الســــلام عليكم

غـــصن الذهب حبيت أسلم عليش وانا بصراحه أحترم شخصش وقلمش المميز ..

لاهنتـــي ياالغاليه على الأجوبه أستانست وضحكت وأنا اقراهم الله يوسع خاطرش ويطيب ايامش .. << ياكثر ماأوشوش ههههه

تقبلي مروري

[غصن الذهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيافي

الســــلام عليكم

غـــصن الذهب حبيت أسلم عليش وانا بصراحه أحترم شخصش وقلمش المميز ..

لاهنتـــي ياالغاليه على الأجوبه أستانست وضحكت وأنا اقراهم الله يوسع خاطرش ويطيب ايامش .. << ياكثر ماأوشوش ههههه

تقبلي مروري

تسلمين من الشر يآفيآفي


وتأكدي أن الأحترآم والمحبه متبآدله


و عسى الضحكه دوم أن شآء الله



حيآش الله أنتي وشوشتش الحلوه ولآتقولين وشوشتش وآجد عآدي ترآهآ علآمة الجوده

[(الأعرابي)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غصن الذهب اسم ارتبط بالشعر وعرفناها كشاعره

شاكر لك للاخ الذي اختارها كضيفة لهذا الاسبوع


عندي اسئلة ثقيلة الوزن
وكنت اريد طرحها على الأخ الشاعر فهيد بن سالم ولكن للأسف لم يسعفني الوقت لكتابتها لة _وسوف اكتبها لك وانتظر الجواب منك_ ان امكن

السؤال الاول (م):

يقال: أن الناقد الفرنسي داسبريو دفع بأحد الشعراء إلى بلاط الملك وقال له(ياصاحب الجلالة..أقدم لك رجلا سوف يهبك الخلود ولكن أرجو أن تعطيه خبزا حتى يتمكن من أداء هذه المهمة))

ويقال بأن الملك نظر طويلا وسأل: ومالذي يأكله الشعراء؟

فقيل له: مايأكله كل المواطنين

فقال : ولماذا لم يعطهم الله بعض المال حتى لا يمدوا أيديهم إلى الملوك ؟

فقيل له : هذا هو مصدر تعاستهم..والتعاسة أحد ينابيع الشعر ,فإن لم يجدوها..ابتدعوها لأنفسهم...

فهل الشعراء تعساء.. أم هم ملوك عظماء يتغنون بالكلمات ويصنعون منها أثوابا محزقة تبدو جميلة في مظهرها ضيقة في داخلها ؟؟


السؤال الثاني :
يقول الأستاذ العقاد يقول في حالهم:

ملوك..فأما حالهم فعبيد

وطير..ولكن الجدود تعود

مجانين تاهوا في الخيال فودعوا

رواحة هذا العيش وهو رغيد

فهل اصاب العقاد في وصف الشعراء ام لا؟؟



السؤال الثالث :




السؤال قبل الاخير :
في اللغات الأوروبية يصفون الشاعر بأنه كالبجعة, لأن أبولو إله الشعر (كما يزعمون)كان يتحول من حين إلى حين بجعة لكي ينظم الشعر ويتغنى به....
ويقال أن البجعة تطلق أجمل صيحاتها عندما تموت ..فكأن الشعراء ولدوا ليموتوا وتعيش ألحانهم بعدهم إلى الأبد.

والبعض يعتقد بأن الشعراء كالسمك,يموتون ويعيشون في الماء..ونحن العاديين يغرقنا الماء..وهم نوع من الطيور يعيشون على الهواء ويموتون به أيضا..
ماهو اقرب وصف بنظرك للشعرء البجع ام السمك؟؟ولماذا ؟؟


السؤال الاخير :

يقول الشاعر الإيطالي دانتي , يصفون الشفاء لكل مريض ولا شفاء لهم!!

ماهو ردك علي ماقالة الشاعر دانتي ؟؟هل تأيدينة ام لا ؟؟ولماذا ؟؟

وسؤال اختياري :
هل الشعراء بعتقادك ملوك متوجون أم هم الذي يفرضون أنفسهم على ممالك لا يسكنها غيرهم,
؟؟
أم أنهم كائنات مزدوجة متناقضة .. يحولون السحب مطرا تروي العطش وحينا يحولونها برقا ورعدا ونارا حارقة..يلسعون بها كل من عاداهم..؟؟


وللعلم لك الحق بالاجابة او الرفض على جميع الاسئله

والاسئلة (بعضها )منقول مع بعض التصرف في الطرح

[غصن الذهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الأديب)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غصن الذهب اسم ارتبط بالشعر وعرفناها كشاعره

شاكر لك للاخ الذي اختارها كضيفة لهذا الاسبوع


عندي اسئلة ثقيلة الوزن
وكنت اريد طرحها على الأخ الشاعر فهيد بن سالم ولكن للأسف لم يسعفني الوقت لكتابتها لة _وسوف اكتبها لك وانتظر الجواب منك_ ان امكن

السؤال الاول (م):

يقال: أن الناقد الفرنسي داسبريو دفع بأحد الشعراء إلى بلاط الملك وقال له(ياصاحب الجلالة..أقدم لك رجلا سوف يهبك الخلود ولكن أرجو أن تعطيه خبزا حتى يتمكن من أداء هذه المهمة))

ويقال بأن الملك نظر طويلا وسأل: ومالذي يأكله الشعراء؟

فقيل له: مايأكله كل المواطنين

فقال : ولماذا لم يعطهم الله بعض المال حتى لا يمدوا أيديهم إلى الملوك ؟

فقيل له : هذا هو مصدر تعاستهم..والتعاسة أحد ينابيع الشعر ,فإن لم يجدوها..ابتدعوها لأنفسهم...

فهل الشعراء تعساء.. أم هم ملوك عظماء يتغنون بالكلمات ويصنعون منها أثوابا محزقة تبدو جميلة في مظهرها ضيقة في داخلها ؟؟


السؤال الثاني :
يقول الأستاذ العقاد يقول في حالهم:

ملوك..فأما حالهم فعبيد

وطير..ولكن الجدود تعود

مجانين تاهوا في الخيال فودعوا

رواحة هذا العيش وهو رغيد

فهل اصاب العقاد في وصف الشعراء ام لا؟؟



السؤال الثالث :




السؤال قبل الاخير :
في اللغات الأوروبية يصفون الشاعر بأنه كالبجعة, لأن أبولو إله الشعر (كما يزعمون)كان يتحول من حين إلى حين بجعة لكي ينظم الشعر ويتغنى به....
ويقال أن البجعة تطلق أجمل صيحاتها عندما تموت ..فكأن الشعراء ولدوا ليموتوا وتعيش ألحانهم بعدهم إلى الأبد.

والبعض يعتقد بأن الشعراء كالسمك,يموتون ويعيشون في الماء..ونحن العاديين يغرقنا الماء..وهم نوع من الطيور يعيشون على الهواء ويموتون به أيضا..
ماهو اقرب وصف بنظرك للشعرء البجع ام السمك؟؟ولماذا ؟؟


السؤال الاخير :

يقول الشاعر الإيطالي دانتي , يصفون الشفاء لكل مريض ولا شفاء لهم!!

ماهو ردك علي ماقالة الشاعر دانتي ؟؟هل تأيدينة ام لا ؟؟ولماذا ؟؟

وسؤال اختياري :
هل الشعراء بعتقادك ملوك متوجون أم هم الذي يفرضون أنفسهم على ممالك لا يسكنها غيرهم,
؟؟
أم أنهم كائنات مزدوجة متناقضة .. يحولون السحب مطرا تروي العطش وحينا يحولونها برقا ورعدا ونارا حارقة..يلسعون بها كل من عاداهم..؟؟


وللعلم لك الحق بالاجابة او الرفض على جميع الاسئله

والاسئلة (بعضها )منقول مع بعض التصرف في الطرح

أهلآآ بالأديب



تعددت أسئلتك لكنهآ حملت ذآت الغرض

فاسمح لي بدمج الأجآبه




أين التعآسه في حضور أحرف توجت بجمآلة النظم
حتى أصبحت تلك الملكه جوآز سفر صرف بقدره إلهيه لحآمله ليحل به
في قلوب متآبعيه
هم ملوك يآسيدي الفآضل وأن كآنوا بلآ ممآلك
حتى الممآلك تفنى ويتغير ملوكهآ لكن ممآلك الشعرآء بقيت رآسخه




وصف أبن خلدون الشعر [ بديوان العرب الذي جمع علومهم وأخبارهم وأحكامهم ]



ووصفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه [ علم قوم لم يكن لهم علم ]



ولآ يخفى من مثلك شهرة سوق عكآظ ومكآنته في وجدآن العرب ولو كآن الشعرآء تعسآء
لأستشعر التعآسه ملوك الشعر الجآهلي قبل أن يتوآرثهآ من أتى بعدهم وأن كآن الشعر منقصه
مآ وطئت قدمآنبي الهدى عليه أفضل الصلاة والتسليم سوق عكآظ عدة مرات قبل البعثة محارباً وعارضاً تجارته وبعد البعثة داعياً لرسالته




ولمآ


كآن عبد المطلب بن عبد مناف الذي تصفه السيرة بأنه حاكم الحكام والمتولي على البيت الحرام شيخ الحطيم وزمزم حاكم العرب وجد النبي يأمر بنصب العرنوس ( المنبر ) الذي كان يخطب عليه في زمن الجاهلية في سوق عكاظ ويؤتى بالقصيدة ملفوفة في ثوب من الديباج فيأخذها عبد المطلب وينشرها بين يديه ثم ينادي برجل من حكماء مكة يقال له وائل بن العاص فيقول له : يا ابن العاص . أرق هذا المنبر واسمع الناس هذه القصيدة بأعلى صوتك . فينشد وائل القصيدة بصوته فيسمعهآمن أتى للحج ثم يعود العرب إلى خيامهم، ليأخذوا أهبه الرحيل بعد أن زاروا بيت الله الحرام وقرئت عليهم القصيدة التي اعترف بها كمذهبه أو معلقة وأعلن الاعتراف بجدارتها شعرا وبجدارة قائلها شاعرآ



أؤمن بأن الله لم يخلق شيئ عبث
لمخآلب الصقور فآئده ولأنيآب الأسود فوآئد
والنحل كمآ يقدم الشهد يقدم اللسعآت أن آن أوآنهآ

هي حكمه في خلق الجيد والردئ من الخآلق



بشكل أشمل لم يخلق الشعرآء من شئ غير الطين فهم كبآقي الخلق تمآمآ

من رقت به أخلآقه وأزدآنت بشعر لآ يفحش ولآ يأثم ولآ يغتآب فقد تميز

ومن قدر الله له من قبيح الصفآت قدره فلن يشفع له نظمه للشعر

كمآ لن يسمح لنآ سبحآنه أن اصدرنآ أحكآمآ مطلقه على قوم وأن تشآبهوا في الصفه فقد أختلفوآ في الفروقآت

المعتآده بين البشر

قد يأتي الشآعر بأبنآء ورثوآ جميعهم الشعر عنه و تشآبهوا بالخَلْق

وأختلفوا بالأخلاق فهذآ ورع ديّن و الآخر ملئ قلبه الفجور

فمآ ذنب الشعر ومآ ذنب شركآء الصفه




حللت أهلآ سيدي الأديب



وشكرآآ للتوآجد طآل عمرك

[غصن الذهب]

8



ولو بجآوبهآ كلهآ طال عمرك بس يوصلهآ الدور عشآن العدل

[(الأعرابي)]

للآسف ماشفت اي مميزات للشعراء

غير شاعر الرسول صلى الله علية وسلم حسان بن ثابت رضي الله عنه

وننتظر توضيح المميزات للشعراء __من وجهة نظرك

وانا اقصد شعراء هذا العصر مع احترامي لهم