السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اررررررحب يابن ذيبان ومرحبا ومسهلا يالذيب بين اخوانك
الصراحه استغرب منكم ياوجيه محلف اذا ذكرنا شي بالتاريخ ذكرتو المذهب وماتدرون ان هل المذهب ذولا ياما قبيلي قد كسرو نابه وياما تسلطنو على بلاد اليمن من شرقها الا غربها ومن شمالها الى جنوبها وانتو ياوجيه محلف طلعوكم صبيان عتيبه ومطير من نجد ونزحوكم لين وصلتو بحدود عسير وبيشه واعتقد ان كلامي واضح؟؟
وهذي ايضا احدى انهزام قبائل قحطان على قبيله واحد من قبائل يام
--------------------------------------------------------------------------------
هذه القصيدة لابن شافي امير بني هاجر مسندها لمحمد بن هادي بن قرملة أمير
قحطان يستنصر بها على العجمان حيث تجمع بين بني هاجر وقحطان أواصر
قربى حيث يقول فيها:
يا راكبن حمـرا بلونـه سحامـهترعى الزهر وين الشحم فوقها زام
فوقه صبـي مـا تغيـر كلامـهيِدي الخبـر يـم الرفاقـه بَلَـوْلام
يا جـن تـرك الرثـا والحمامـهإحمولنا مـن قبـل حِـلْ التِنـدام
صبيان قحطـان غشاهـم ملامـهويلها على صبيان جلـبٍ تلـم لام
حنا كمـا مايِـحْ ثمانيـن قامـههَيْما وفي جيلانهـا تسعـة هِيـام
ما يظهر الماء يِحْمي أقصى غمامهخطـرٍ علـى جيلانهـا بتـهـدام
حنـا شـوي وحاميتنـا القرامـهقطاعةٍ ننطـح ولـو كملـوا يـام
أرماحنا وسـط المدينـة علامـةمع الصحابة حاربوا ذيـك الايـام
ثم رد عليه ابن هادي بقصيدة وهي رسالة تهديد ووعيد واعلان حرب على
العجمان ومنها هذه الابيات :
لي لابـةٍ حَدَّرتهـا مـن تهامـةوسلاحها صنع الافرنجـي والاروام
الاروام: جــمــع رومـــــي
ولا بد من يـوم يثـور عسامـهإما على المطران واما علـى يـام
ويا ذا البهم والله إن تباري الجهامةإلين تنزل بين صفـوى والاوجـام
صفوى والاوجام : مناطق في الاحساء
حنـا كمـا سيـلٍ يطـم العدامـةحول على طاش البحر لـه تِلِطـام
العدامه: هو كثبـان رملـي مرتفـع.
هذا على عـودٍ وصلنـا سلامـهاللـي غَثانـا بِالبكـا والتِّظـيـام
فلما سمع الشيخ راكان قصيدة ابن هادي ردَّ عليه بهذه الابيات ويقول فيها:
يـا راكـبٍ حـرٍ تـذرب سنامـهنَيَّه جديدٍ فوق نَّيـه مـن العـام
ما صك لِحْيَه في ليالـي فِطامـهومدلهن يشرب لبن كـل مـرزام
إليـا ورد عـدٍ يِطَيِّـرْ حمـامـهجاله صريمٍ مـن إلحِيَّـه تقصـام
الـعــد: هـــو بـئــر الــمــاء.
ملفاك ابن هادي كبيـر العمامـهشيخٍ ورمحه مع أهل الخيل مرسام
مـرٍ يواعدنـا بحـرب وقوامـهومرٍ يجينا مـن هـرج وتسـلام
حي الكلام وحـي منهـو كلامـهاللي لفانـا مـن هـرج التوهـام
وش الجزا يا شوق زاهي الوشامهلِسَّابق إللي ما عرفنا لهـا أوقـام
أهديت لك نور السلف والجهامـهباغيه ذخرٍ فـي مقابيـل الايـام
وغديت أنا ويـاك مثـل النعامـةجاها بَلاها مـن ثقيـلات الاقـدام
إن كان تبغي سابقـك والسلامـهخلوا ضعاينكم مع العتـش خـرام
العتش: شعيب في وادي العرمه جنوب الدهناء
حِرِّم عليك النـوط فكـت إبلامـهما دام حيٍ واحدٍ مـن ضنـا يـام
معنا الطويل اللي تجيكـم علامـهمثل العِديم اللي على الجول صرام
الطويل : هو فـارس ال حبيـش المشهـور
الترك قبلك زارِنـا بـه زعامـهقد عافنا وِعْتاض عنا اهل الشـام
الـتـرك : هــم الـدولـة العثمـانـيـة
وان كان تطري حِدْرتك بالجهامـهلما توصل بك إلى ذيـك الارجـام
ذي ديرة حاكـم كبيـر العمامـهإللي نحى عنهـا طوابيـر الاروام
قدامـك شيـخٍ رفيـعٍ مقـامـهالخيل قِرَّح وأبيـض الخـد قـدام
وإن رادها غيره ضربنـا لثامـهعـودٍ يبـدل هفـوتـه بتـنـدام
يالله عسى الفردوس ملقى إعظامهاللي بعث دين النبي دين الاسـلام
مثل الدويش اللي يِقَدي الجهامـهعِقرت جواده فوق رجله والاقـدام
وإن كان حَدَّر لابـةٍ مـن تهامـهحنا لهم في مقطع الصلـب قـدام
الـصـلـب: هـــو وادي الـعـجـمـان
اقبل وحنـا لـك نسـوي كرامـهشِلفٍ على قبٍ سريعـات ألـولام
شِلف: جمع شَلفه وهي أصغر مـن الرمـح
قـــب : هـــي صـفــة للـخـيـل
تسعين رمحٍ كسرت فـي عدامـهعشرين مِنْهِن بين فوران وحـزام
كم ثار عند إركابنـا مـن كِتامـهياما هلك من ضدنا من سبب يـام
كم من حريـبٍ دارج الـدم دامـهيشبع بها السرحان والطير لا حام
الـسـرحــان: لــقــب الــذيــب
حنا كمـا سيـلٍ تَناحـا غمامـهحامل بَردهـا بالفرنجـي والاروام
سيله يقزي ما نحى مـن عدامـهورعودها منهـا المِدَلَـه تقصـام
وان كانكم سيـلٍ يِطْـم العدامـهحنا زبارٍ يشرب السيـل لا عـام
وان كانكم ضلـع كبيـر حَجامـهحنا كما نجمٍ على الضلـع هـدام
وان كانكم مثل الرعـد بِنْقِصامـهفإن الرعد ينبت زبيـدي برضـام
كم سيف هنـديٍ فِظَخْنـا لِجامـهبأيمانِنا كِنـه مقابيـس الاظـلام
نروي من إرقاب السِّكارا حَيامـهفي هيةٍ يشبـع بهـا كـل حـوام
الــهـــيـــة: الــــحــــرب
قطعا لعينٍ اللي عريـضٍ سَنامـهشقحٍ مفاليهـا مباكيـر الاوسـام
وان كان وِدك عندنا لـك كرامـهتدري بضيفتنا أهل الشرق والشام
أقبل علينا حي سـوق المسامـهوعاداتنا نغلي جلـب كـل سـوام
حريبنـا تصبـح بكبـده نـدامـهوبراية الله نجعلـه حـذو الاقـدام
نرجـي مهاشيـل تعـدى تهامـهلا ساق كالله والقـدر ناحـرٍ يـام
وصلاة ربي عد منشـى غمامـهعلى نبـيٍ خـص هالله بالاكـرام
فاراد الشيخ راكان ان يبعث برسالة فعلية الى ابن هادي قبل المعركة ليعرف
بها قوته فنادى بالعجمان فقال من اللي يشوف لي ابن هادي وربعه ورد لي
خبرهم فبرز من بين الصفوف واحد من شباب ال حبيش وعمره 15 سنة فجاء الى
قحطان ورأى بيوتهم مبنيه بين الدهناء والصلب متوجهين الى العجمان فسأل
الجنود وهم لا يدرون انه عجمي أين بيت ابن قرمله ( وهو محمد بن هادي )
فقالوا له بيت الشعر الذي يتوسط البيوت هناك فجاء الشاب فوقف على بيت ابن
هادي وركز الشلفه فوقعت بينه وبين نار الدلال رسالة تهديد الى ابن هادي
مفادها اني بمقدوري ان اقتلك وهرب الحبيشي فاسرع فرسان قحطان بطلبه
ولكن لم يدركوه فايقن ابن هادي بقوة العجمان فرجع ادراجه الى ديرته ولم
يحارب العجمان.
___________________
وايضا انت تذكر وقعات وانا اقابل قحاطين ومن احباب ولا يعرفون شي من ذي الوقعات ربما مايبون يذكرون شي ونوجعهم بالكلام
والصراحه يابن ذيبان يمكن لكم هيات على صبيان يام ولكن اذا غزو قحطان يام وش يسوون؟؟؟؟
____________
قبلن جموع قحطان ارجفنا:::::::: يرتجف قلب المعادي من لقانانعم يا اخي لقد ارعبناكم...فيا عجبي مما تقووول؟؟
يابن ذيبان تراني اعرفكم زين والصراحه اتعب منك ذالتفاخر وتراني اعرف شيبانك كلهم وبيني وبينكم نسب
انت نسيت القحطاني اللي يرثي بيرم؟؟
هذا وبعد المعركة أيضًا كتب الشاعر القحطاني الذي لا يحضرني اسمه هذه الأبيات يرثي بها بيرم أحد قادة الإخوان الذين غزوا نجران وكان من جملة القتلى فقال
قال المغني بدا في راس ما بانـي
عنش طويلٍ ولا الرديان يرقونـه
وآخيل من مرقبي إلى نقع نجراني
وآخيل طرش الجحادر والذي دونه
تقللوا بالمحاميـل جمـع لخوانـي
بغون نجـران ببيرقهـم يحلونـه
كبيرهم بيرم يا شـوم الأقرانـي
كانه دفيع العشائـر يـوم يلقونـه
فيا ليت بيرم مع هل هجرة عماني نرجيه يلفي وعلمه يردونه
تكفون بيرم عثر في دقل قيمانـي
وجمع الزريبة تسوم العمر دونـه
تكفون يا لآبتي جمـع قحطانـي
كبير الحرايب بني مضعن يسبونه
نجران في حامته صبيان همدانـي
تشرب سموم البلا والموت يشرونه
من ضربهم قد قد تفانى كل فيداني
شبعت سباع الخلا والذيب يدعونه
وأنشهد إن الشاعر القحطاني ما ظلم نفسه .
وايضا قال الوالد حسين بن علي
كم حاقد دس حقـده داخـل الديـن
غـزى علينـا فعجّلـنـا منـايـاه
غزوا علينا وحـن عنهـم مصديـن
وكم غازيٍ صاروادي العرض مثواه
شنّاف خذنا قضاك اليـوم تسعيـن
تسعين شيخٍ دعسنـا خيـط علبـاه
إلى أن ختمها الوالد بقوله
ابن قرملة بعد حكمه راح مسكي
نويا شين شوره على قومه وملفاه
قد صال ابن قرملة بألف وألفـي
نوألفين عقّال في شـوره ملـوّاه
بنى خيامه وقال اليـوم وثليـن
طوى خيامه عجّل وعاف ممساه
وصلاة ربي على خير النبييـن
وآله ومنهو علـى دينـه تـولاه
وش رايك في ذا يابن ذيبان اعتقد انه بيوجعك ذالكلام ويوجع اي محلفي بس معزتكم بالقلوب مهما كان بس ان جيت لكي اوضح بعض الاشياء
وياليتك تعطينا وقعة سرووو اللي جايين فيها كل صبيان قحطان على صبيان ال مطلق وعادك تفتخر فيها ابعلم عليك ابيك
في النهايه ارجو اني وضحت كلامي واذا باقي شي فعلموني لان ابن ذيبان قام يخربط
وتراك يابن ذيبان عزيز وغالي ومهيب ذالاشياء اللي تحز بالنفوس وقد راحت مع هلها
اسف على الاطاله
صبيان يام لابتي مثل الفهودي
والصراحه انا استغربت ماشفت ولا عجمي في الموضوع مدري شقومهم
21-02-2005, 06:02 PM
العرض العادي
