•● مـدونـة آبن عـآجـب ( YouTube + PC ) •● - الصفحة 36

ابن عاجب · #1 09-05-2010, 02:51 PM

تمُوت ۶ـيونهمّ فيني ..

وآنآ ..!
وآنآ ..! وآنآ ..!
وآنآ ..! وآنآ ..! وآنآ ..!

بكّ ميّته عيني ..

ابن عاجب · #2 10-05-2010, 08:17 AM

باااااااااااااااااااكـ

......................................صباح الخير

ابن عاجب · #3 10-05-2010, 08:19 AM

كـنـتـي بـعـيـونـي شي

واليوم

لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لاشي لا شي لا شي

ابن عاجب · #4 10-05-2010, 08:36 AM

:

:

ابن عاجب · #5 12-05-2010, 02:51 PM

Back

ابن عاجب · #6 12-05-2010, 02:52 PM

:

:

زحمه يادنيا زحمه

ابن عاجب · #7 14-05-2010, 02:30 AM

:

:

ابن عاجب · #8 16-05-2010, 02:08 PM

المجاملات الكاذبة

عندما تقع بين الطفل على شيء كأن يكون لعبة أو طعاماً فإنه سرعان ما يظهر رغبة في ذلك، وإذا ما شعر بالحزن لسبب ما فإنه ينخرط في البكاء فوراً. غير أن الكبار ومراعاة للعادات والأعراف، وعلى أساس حفظ ما يسمى بالشأنية، فإنهم ينطوون على عواطفهم وأحاسيسهم بالكبت، فقد يصر المضيف مثلاً على ضيوفه في تناول الطعام ولكن الضيوف ومع رغبتهم يمتنعون عن ذلك.
لقد ورد في التاريخ أن رسول الله، وفي ليلة عرسه بعائشة تناول قدراً من الحليب الذي أحضرته عائشة ثم قدم الإناء إلى أم سلمة التي امتنعت مظهرة عدم رغبتها فقال الرسول ما معناه: أتجمعين الكذب بالجوع، وتساءلت أم سلمى وهل يسمى ذلك كذباً لو أعرض الإنسان عن تناول شيء من الطعام مجاملة أو حياءً؟ فأجاب الرسول: نعم!
العاطفة والحب والأحاسيس كلها أمور ضرورية، وإذا أصبحت الحياة عارية من العواطف كانت جافة وميتة وخالية من كل روح، ومن ضرورات العاطفة إبرازها لكي تقوم بدورها، فقد كان رسول الله (ص) يوصي بأن يبرز المرء حبه لأخيه وصديقه لكي تمتن العلاقة بينهما، وإذا كانت المجاملة تنهض على هذا الأساس من إظهار الحب والعاطفة والإحساس فما أحلاهما! غير أن الأمم التي لا تتمتع برقي أخلاقي واجتماعي تعاني من المجاملات الكاذبة، فمثلاً لو أراد شخصان دخول غرفة أو مغادرتها فإنهما ينفقان وقتاً طويلاً في من يدخل منهما أولاً في حين أن رغبة كل منهم تقديم نفسه على الآخر. أو ما يقوم به البعض حين يدعو أصدقاءه إلى وليمة من تصنع وتكلف، وهو في الواقع شكل من أشكال النفاق. والنفاق من مختصات البشر، وإذا وجد لدى الحيوانات فهو على درجات خفيفة، أمام الإنسان في هذا المضمار.
الإنسان المخادع والماكر هو في الواقع استغلال سيئ للطاقات البشرية في الرق والتكامل. إن إظهار الإنسان غير ما يبطن يجد له من المبررات المعقولة في بعض الأحيان، فقد يجد المرء نفسه مضطراً لإخفاء عقيدته في ظروف قاهرة، كما ينبغي للإنسان أن يخفي مشاعره الخاصة بالفرح أمام المنكوبين والمحزونين، وفي مقابل ذلك يستحب للإنسان أن يكون هشاً بشاً حتى وإن كان محزوناً لأمر من الأمور، عليه أن لا يعكس ذلك على وجهه، وهذا من حسن المعاشرة. إن ما ذكرنا هو من خصال الإنسان الحميدة التي تنشأ عن إحساس فطري يمكن أن ينقلب إلى صور من النفاق والخديعة حسب إرادة الإنسان.
إننا نلاحظ، ومع الأسف، الكثير من الناس ممن يعتبرون النفاق والمكر والخديعة "شطارة" في حين يعتبرون الصدق والصراحة، ومع الأسف أيضاً، غلظة! كل ذلك انطلاقاً من اعتقادهم الخاطئ بأن الحياة إنما تسير بالنفاق والمكر والخديعة، غافلين عن الله وأن الله هو خير الماكرين وأن المكر مع الله هو الخسران المبين.
إن القرآن الكريم يذم المكر ويستنكر النفاق والمداهنة، وإن النجاحات التي يحققها الإنسان إثر ذلك سرعان ما تبور، وغن مصير ذلك هو الخسران، بينما تكون العاقبة للمتقين، أولئك الذين تنهض حياتهم على الصدق والحق والاستقامة، وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين

ابن عاجب · #9 17-05-2010, 04:09 AM

::

::

ابن عاجب · #10 18-05-2010, 03:06 AM

:

:

آلجَبلـَ في ڪَل حآلـآته جَبلـَ ..!
وَآلڪَبير آلليَ آنڪَسر يبقىَ ڪَبير ~