مرحبا يا خالد , وبالله عليك تريح اعصابك ترى الضيق والزعل ما هو بزين للقلب.
اولا: ردك هذا يختلف عن ردودك معي من قبل(اقصد اسلوبك) لان قبل كان ردك بطريقه هاديه ,اما ذا الحين واضح انك متوتر ومضيع اليمه, وما الومك(بربرك الاولي مستمر) بس مثل ما قلت لك بطريقه خربوطيه اكثر.
يا طويل العمر ممكن تجاوبني:
1/ ايش دليلك ان الامير سلطان بن سلمان انكر قصة ضرباح؟
واذا افترضنا ان بو راكان انكر سالفة الطويل مع ضرباح,معناه عندك انها من خيالات العجمان!ما تعرف ان جميع رواة العجمان اثبتوا السالفه,والله الذي لا اله الا هو اني سألت عدة رواه وامراء وقلت لهم بان بعض الناس انكروا سالفة الطويل مع ضرباح وقالوا(الا حقيقه) والقصه مشهوره عند جميع العرب.
2/ ان تشوف ان بني هاجر ند للعجمان؟
اسالك بالله من اكثرا ذكرا في التاريخ(العجمان او بني هاجر), من هي القبيلة اللي تعمل لها الحكومات والقبايل عامه الف حساب(العجمان او بني هاجر),بالله عليك عطني فعل لبني هاجر يثبت منعتهم وقدرتهم على حماية اراضيهم(الا انفسهم) على شرط تكون قبيلة بني هاجر لحالها(مو ضمن جيش الملك فلان او الحاكم فلان),انت تصدق(او فيه رجال عاقل يصدق)ان العجمان وال مره اجتمعوا على بني هاجر لحالهم(انت تشوف بني هاجر في حجم قبيلة مطير او الظفير او سبيع) اسمع ويش يقول راكان:
بين الظفيري والمطيري وعساف..........ننزل ولو جانا النذر والزحامي
عطني مقوله او مصدر للتاريخ (انشالله من مجلة شوتايم) جيب بس خبر يبين حجم بني هاجر اللي تشوفونه يجبر العجمان وال مره على الاجتماع ضدكم.
اقسم بالله العظيم ان مصادركم ما فيها الا المغالطات والاكاذيب واكبر مصدر للكذب كتاب ابن النعيريه (الكتاب المقدس عند بني هاجر) واللي بعض الصالحين في بني هاجر انكروا وطلبوا منعه.
العوامي ادمى الطويل وقال لربعه كملوا عليه(يعني اذبحوه) سؤال:
1/ ليش ما العوامي بعد ما طرح الطويل اذبحه بنفسه, لان ذبح العوامي للطويل نوماس له اما اذا شاركوه بني هاجر ما له اي ناموس فيه(والمعروف ان اللي يقتل فارس مهم للقبيلة المعاديه يفخر بفعله).
2/ معنى كلمتك يومك تقول ان الطويل كان طايح ومغطيه دمه من ضربة(هوق هوقن بني هاجر)وان بني هاجر يوم شافوه كذا قالوا ذا ميت( لكن بعدها شافوا بني هاجر الطويل واقف بين ربعه) ابيك تفهمني فلسفتك في المسلسل هذا( ابي افهم الطويل كان مغمى عليه او متماوت من الخوف او ايش بالضبط)
ليتنـي يـوم التقـن الشنيفيـن......أنـي علـى خاطـري بتمـنـا
لوان أهل الخيل الشورىمطيعين.......أن كان غوجه ماأسلمه من طعنا
تقولي تمقل في ذا البيتين( ابشر ولو ان الابيات مكسره بس عارف انه منك مو من العوامي وانا خابر الابيات) لكن سؤال:
البيت الاول يقول ليتني يوم التقن الشنيفين( يعني يتمنى ان يوم التقى الجيش بالجيش انه كان موجود وهذا دليل ضدك ان العوامي في القصه الخرافيه ما كان موجود)والبيت الثاني ان لو اهل الخيل اللي هم بني هاجر طاعو العوامي ما كان غوج العدو سلم(ابي اعرف ايش معنى الغوج هذا اذا كنت تعرف المعنى) الظاهر انكم تحسبون الغوج هو الطويل, وان كان هذا صحيح فعزتي لقحطان من بعض عياله.
سؤال: ليش ما ذكر العوامي الطويل في الابيات وايش دليلك ان الابيات قيلت في ذا الحرب؟
حنا شوي وحاميتنه القرامه.......قطاعةٍ ننطح ولو كمّلوا يام
الله الله على ذا البيت والله انه من اروع الابيات لكن فيه بيت ما هوب اقل منه:
هذا على عودٍ لفانا سلامه......اللي قذانا بالبكا والظلاّم
ياااا خالد جاوبني ( سؤال بجواب) وابشر برجال ما هوب خويرط الا خويطري ومبيّح سدك.
انتظرك يا بعد كل مناديب الملفّق.
الخويطر2003
25-01-2005, 10:11 AM
العرض العادي
