قبيلة السردية ومحمد المهادي وابن صلال الجربا

[SHAESH]

سوف نبين اليوم اقسام قبيلة السردية ومواطنها اليوم:
حيث تقطن السردية اليوم في الجزء الاردني من حوران وتسمى البادية الشمالية
وتقع في شمال المملكة الاردنية الهاشمية حيث يقطن القسم الاكبر من القبيلة وهناك
من لقبيلة موجود في الجزيرة العربية ويقطن السردية في محافظة المفرق في البادية منها
ويقطنون في خمس قرى وهي صبحا وصبحية وسبع صير والحرارة والزملة حيث تم استقرار
القبيلة في بداية هذا القرن بعد اشتراكهم في الثورة العربية الكبرى وذهاب وفد منهم الى العقبة ثم الى الازرق لمقابلة ******** الثورة
من الاشراف ولقد ساهمت القبيلة بالثوره بقيادة خلف الجنازة وغالب الكنج وثلة من فرسان عشيرة السردية نذكر منهم موسى العون
والذي تناول الشريف على طعام الغداء في بيته وفنخير الفواز وعيد الدبيس وعايد الدبيس وجاء ذلك في التاريخ العسكري للثوره
العربية الكبرى لمؤلفه بكر خازر المجالي 1995 ص 404 وفي كتاب مذكراتي عن الثورة العربية لمؤلفه فائز الغصين الجزء الثاني
ص 514 - 518 حيث قامو بتفجير خط سكة الحديد وساهموا بقطع الامدادات عن الاتراك ويجدر بالذ كر ان السردية بقيادة خلف الجنازة
قد دخلوا الى دمشق مع جيش الثورة العربية الكبرى وجاء ذلك في كتاب عشائر الشام احمد وصفي زكريا ص 416 - 418
كما ساهم السردية في ثورة حوران ضد الاحتلال الفرنسي لسوريا بقيادة خلف الجنازة وممن ذكر في مذكرات سلطان باشا الاطرش
من وجهاء البادية الذين شاركوه عايد الدبيس السرديه وفارس القطعان السرديه كما شارك السردية في جيش الانقاذ الذي تشكل في
عام 1948 لمقاومة اليهود في فلسطين ولقدذكر لي المرحوم حمد فنطول العون السردية ان ممن شارك من السردية :
سعود الفواز - رافع الفواز - غصاب الزيادنه - عفاش القطعان - عايد المدارمه - محمد فنطول العون - ذوقان العون - هطبول العون
غصن الدبيس - وقد استشهد منهم مطيلق العون - نمر الدلماز - سالم عساكر الطلي
كما شارك السرديه في حروب 48 - 67 - 68 - 73 - ضد العدو الصهيوني وكان الشهيد الاردني فهد دوجان السردية من اول
الشهداء سقوطا وكان ذلك في 2 - 2 - 1948 ولقد استشد ايضا في تلك الحروب من قبيلة السردية العديد منهم :
ملازم عبد الله فلاح السردية 1948 وكان بطلا مغوارا

مبارك عبدالله الزومان السرديه 1948
قطيفان مرجي وراد السرديه 1948
محمد سلامة خالد السرديه 1967
مسهوج هطبول العون السردية 1967
نايل مليح سليمان 1968
طايل محمد هدهود 1968
ومن ابطال حرب الكرامة النائب محمد حنيان العون السردية والذي كتب عنه الكثير وعن بطولته كما شارك النائب عن بدو الشمال الان
ظاهر الفواز السردية في حرب 73 حيث كان ملازما واصيب في تلك الحرب
كما ان للسردية شهداء الواجب
منهم العريف خالد صالح السردية
ورائد صبح المريان السرديه
المرشح الطيار محمد عواد نهاب الدلماز السرديه

تنقسم السرديه الان الى العشائر التاليه :
الفواز ونقسمون الى الظاهر والمحمد والواكد والحسن
الشبيكه وينقسمون الى المسيب والدلماز والمريان والصريخات
وينقسم المسيب الى المسيب - الدبيس - الدوجان
العون ونقسم العون الى العليان - الفضيل - الصعاديه - ادراويش
تابع اقسام السردية :
القطعان - امنيزل - المدارمه - الفروخ - البقوم - الذبان - المخاريز - الزيادنه - ال********ره - الشبيل - راع النويقه - المعيط - الحويديين -
الزماميخ - المرهي - الزواهي - الموالي - الربعات - البخيت - العزيز - البكار - الغدير - المتعان - العنادلة وغيرهم

ويتبع السردية :
ال مهيار في السلط
ال شما في صفد
البري في المنصورة
التبينات في المفرق
السرادين في في فلسطين
الشبانه

[SHAESH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصد الخير

اخي الكريم حياك الله ونعم فيك وفي قبيلتك الي انت منها

الشخصيه المشهوره محمد بن مهمل المهادي العبيدي القحطاني

الشخصيه التي اذهلت العرب بقصته المشهوره مع جاره السبيعي

هذا نسبه حسب ما جاء من احد اقرباء المهادي من قبيله عبيده قحطان

وكلامي هذا منقول حرفيا من مجالس قحطان الرسميه وهم طبعا اعلم بنسب رجالاتها

والشيخ/ محمد بن مهمل المهادي هو من آل مقطر آل مهدي عبيدة قحطان له أخت عند السباق من آل هجار
وهؤلاء السباق أنقضوا ولا عاد منهم الآن ألا أمرأة طاعنه في السن . وله من البنات واحدة من نسلها الآن
أبناء محمد بن ظافر الشيعة من آل هجارآل مهدي وأخرى من نسلها أبو صماع المهادي من آل وبرآل مهدي
وسبيع تعرف ذلك .وأقرب ما يقرب له في النسب الآن قصير سبيع في رماح حمد بن محمد المهداني من
آل هادي آل مقطر آل مهدي وآل هادي تعدادهم الآن حوالي ستين رجال وزود .
وقد دارت أحداث هذه القصه عندما كانوا بني عامر في الوديان ديرة سبيع رنيه والخرمه وكانت قبائل قحطان حددا لهم .

وهذا الرد عليك وهو نسب المهادي من مجالس قحطان وهم ادرى بنسبهم

ببساطة اخي المهادي ليس له عقب فقط بنات


ببساطة اخي المهادي ليس له عقب فقط بنات

[طلال بن متعب الجعفري]

بيّض الله وجهك يالشايش على هالمعلومات ونعم بالسرديه وقبائل بني لآم كافه

وأشكر طارح الموضوع على هالموضوع الاكثر من رائع .....


تقبلو مروري ...أخوكــم / طــــلآل الـــشــــمــــــــــــري

[بو متعب]

الأخ الشايش
أنا من المهتمبن بتاريخ محمد المهادي ومتابع لكل ما ورد عن محمد المهادي من فترة طويلة
ورواية الأخ من نجد وشمال هي الأقرب للصحة بكل المقاييس .
انا تمحصت ما نشر الأخ من نجد وشمال وما نشرت انت , الأخ من نجد وشمال من خلال تدرجة بالموضوع والقصص المذكورة هي الاقرب للصحه ...... والأهم من ذلك والدليل القاطع في موضوع الأخ من نجد وشمال القصائد التي ارتكز عليها والتحليل المنطقي الصحيح لهذه القصائد فكلنا يعلم أنه ما يثبت صحة قصه ما حدثة في زمن لا يوجد فيه توثيق أدلة بواسطة الأساليب المتوفرة حالياً هي القصيدة هي البرهان على صحة موقعة أو حادثة حدثة بالنسبة للعرب وحسب قوة هذه القصائد وما اورده الأخ من نجد وشمال هي قصائد قوية ومتينة الاسلوب والمعنى ولا يستطيع احد ان ينكر انها تعود لمحمد المهادي ولم اجد شخص لغاية اليوم أنكر انها لمحمد المهادي . ايظاً ربطه للأنساب صحيح ودقيق وهو ما تتطابق مع ما قرأت وجمعت وسمعت (شعرأً ) .

بالرغم انني لا اعرف الأخ ( من نجد وشمال ) ولا اعرف الأخ ( الشايش) ولاكن اعرف متن الموضوع محمد المهادي الكثير يسأل عنه وعن تاريخة والكثير تحدث وسرد شيءً عن مسيرة حياتة والكثير في الجزيرة مهتمين بمعرفة غموض آواخر حياة محمد المهادي ، جملة ما عرفت وسألت وقرأة وسمعت عن إسطورة محمد المهادي موجود في نصوص من نجد وشمال .أنا لم أوثق في تاريخة على عكس الاخ من نجد وشمال الذي اتمنى ان احصل من خلالة على نسخة بكل ما يعرف عن شخصية محمد المهادي لنخرج بخلاصة دقيقة والاصح لحياة هذا الرجل في زمن كثرة وتغيرت الاقاويل فيه حيث سمعنا اليوم قصص عن محمد المهادي لم تكن موجوده قبل 5 سنوات ولا نعلم ماذا سيقال عنه بعد 5 سنوات سوف نضع حد لهذه الاقاويل وخصوصا ان ما جاء به من نجد وشمال يوافق ما يسرده آل قحطان في المملكة .

الأخ الشايش
انا لا اتحيز ضدك لكن انا مع الاصح والاثبت أخي لا يجوز ان ننشر ونقول حدثني فلان بن فلان فهذه موطن ضعف في أصول السرد
لاكن قد نقول القصيدة الفلانية في الواقعة الفلانية بمهناها الفلاني يثبت مجمل السرد .
أخي ارجوك أن تتأكد من صحة هذه السيرة وستجد انني على حق فقط اعط نفسك وقت للمراجعة والسؤال حسب الأصول وستجد الصحيح من الأصح .
ولا أقولك الا الله يوفقك ويسّر أمرك

الأخ من نجد وشمال أتمنى أن أحصل على المزيد ان وجد والله يسلمك ويوفقك ......

لا الله الا الله محمد رسول الله

[الهدس]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الله يعطيك العافيه على الموضوع الاخ من نجد وشمال موضوعك وافى بجميع المعايير سواء من السرد او تحليل للموضوع فعندك ماتستند عليه بطرحك للموضوع من القصائد والمراجع وقصه المهادى التي تطرقت لها اقرب الى الحقيقه والواضح انك على صله بقبيله السرديه\نسب او مخول
اما ماورد من الاخ شايش الدبيس
فكلامه مردود عليه
يقول انهو يعرف بنسه اكثر من غيره!!
مادام ابطل وشهداء 48 لا يعرف اسماءهم وهم ابناء عمومته ولاكنه يعتمد على بعض المراجع
التى لا يعتمد عليها في مثل هداه المواضيع\تصحيح الشهيد قطيفان مرجى\ اسمه قطيفان وراد المرهي وهو احد احفاد الخطيب واما من قطع الامداد وفجر السكه الحديد هو فروان المرهي وكلف بهده المهمه لشجاعته وماتميز به من السرعه÷ودكر بان البطل !! النائب محمد الحنيان شارك عن بدو الشمال فهدا غير صحيح محمد الحنيان كان رقيب فىالمدرعات
ولم يكن فى يوم من الايام نائب <اقول للاخ شايش انك غلطان عندما تقول تخلط الغث بسمين <من تقصد بالغث والسمين<التحيز واضح لديك الاخ شايش ودالك من دكرك للخوال والعمام فقط وكان لايوجد غيرهم في السرديه تستشهد بهم
انشاءالله في المشاركه القادمه سوفى السرد لكم القصه الاقرب لمحمد المهادى ونسب السرديه عندما اكمل البحث من المصادر التي سوفا ادكره لكم
شكرا الاخ من نجد والشمال على الجهد الدي قمت به
وشكرا الشايش على الاجتهاد

[بو متعب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر للمعلومات القيمة التي أثرانا بها الأخ من نجد وشمال عن الشيخ محمد المهادي هذه الشخصية التي توارثها الأجداد بكل الاحترام والهيبة والتي وصلت إلينا هذه الشخصية التي أحببناها وخصوصاً ما توارد عن مدى صبر هذا الرجل والتي باتت مثلاً .
كما نثني على الأخ من نجد وشمال ما أورده عن أصول هذا الشخصية النادرة (الشيخ محمد المهادي ) فقد أود من الأخ نجد وشمال إثرائنا أكثر عن أصول هذه الشخصية فنحن نعلم أن قبيلة السردية تعود الى قحطان التي منها محمد المهادي كما حدثنا النسابون في المملكة والخليج ولاكن نود أن نعرف بعض أصول الأفخاذ من قبيلة السردية التي تحدثى عنها الأخ شايش والتي أورد ذكر بعض فرسانها كونه ذكر انه بالاصل من هذه القبيلة السردية وهو ادرى بشعابها وغثها وسمينها فنحن نعلم أن هناك بعض أفخاذ هذه القبيلة من عنزة وقبائل أخرى فنود من الأخ شايش ذكر هذه الأفخاذ ونسبها .
الأخ من نجد وشمال إسمحلي بالإقتباس للجمع والنشر ولك الشكر .

الأخ الهدس لك التحية على الاهتمام والتوضح والتصحيح .

بو متعب بن عبدالله

[SHAESH]

كل الشكر من الاخوه على الرد مع ان اظن ان احد الاعضاء يكتب باكثر من معرف لكن للجميع تحية مني

السردية مثلها من كثير قبائل العرب فيها احلاف عدناينة وقحطانية

وهذه المعلومه يعرفها من عنده الف باء الانساب

ثاينا اخي الكريم المهادي تنازعته كثير من القبائل صحيح

لكنه ليس له ابناء ذكور ولهذا انقطع نسبه الا من خلال بناته

ومن اخي بنو مهدي والمهداوية في البلقاء قبيلة اخرى من بنو عقبة

وارجع لكتب التاريخ والانساب

اخيرا اخي ان الغلط بكتابة اسم قرابتك او بناخيك قطيفان ليس مني بل هذا ما وجدته في كتاب شهداء الاردن

واذا كنت من اهل الاردن انا مستعد للجلوس معك ومحاورتك وجهه لوجه

واذا كنت سردي فكلنا اهل واقرباء ولا يجوز التحدث عن القبيلة بهذه الطريقة والانترنت ليس مجال للاخذ او الرد

انتظر منك زيارتي للتحاور

[SHAESH]

ومن ثم كلمة النائب رتبه عسكريه وليس كما تصورت !!!

اي النائب ( 3 شرايط ) رتبة محمد حنينان العون السردي

وما ذكرته انا عنه منشور بكتاب حرب الكرامه لمعن ابو نوار

[بو متعب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

طويل العمر الأخ شايش

بالنسبة لي فأنا بومتعب والحمدلله لا أعاني من مرض نفسي كأزدواجية الشخصية كما عنيت أنت
فاينما كنت على عالم الانتر نت فانا بومتعب بن عبدالله
وبالنسبة الى الاخوة من نجد وشمال , الهدس . شايش = لا اعرف اي شخصية منهم ولا اعرف اذا كانت هناك ازدواجية شخصيات --------------------- كل من في شأنه ---------------------

لا كن ان اعرف شخص واحد فقط هو الشيخ محمد المهادي :

وانا لست بحاجة الى اي شخص ليعطي اي معلومة عن محمد المهادي لأني اكتفيت من بمن هم ألف باء --------- ياء بالأنساب /// لم يأتوني ليقولوا لي تعال ناقشنا بحثت عنهم عانيت تمكنت من الجلوس معهم ///تأكدت ///// فندوا لي أقاويل /// منها أن محمد المهادي ليس له ابناء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نسابو قحطان من سنين طويلة يبحثو عن ابناء محمد المهادي وطريقة تواصل بالسردية وانت اليوم تقول ان المهاي ليس له ابناء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فما الذي اجبرهم بذلك
لا كن الحمدالله هنالك تواصل ما بين السردية وآل قحطان في المملكة العربية السعودية وبالاخص من يخصهم المهادي من السردية وانت تعرفهم .
لا اريد النقاش لاكن ارجع الى نشرت من نجد وشمال دقق في النصوص وماذا عن ابيات الشعر الا تعني لك شيْ ؟ عرفت من النسابين والمشايخ وكبارية الاعمار أن الشعر له معنى كبير جداً أكثر مما تصورت- لدى العرب - كميثاق وواسطة اتصال وواسطة عرض وطلب ايجاب قبول رفض رد توثيق دليل برهان حجة وكان الشعر يوجد كشاهد في المجالس .

أما اذا ارت الكلام المنفرد فهو موجود وكثير في زمان كثرت فيه المعزوفات المنفرده وكأن التاريخ اصبح سيناريو واخراج --- أرجو أن تميز بينهم وبين نسابو الألف والباء - الياء

أخي بالنسبة لعشائر السردية فكلهم دون استثناء يمثلون عشيرة نبيلة وكل فخذ فيهم له احترامه وهيبتة .

لاكن من نجد وشمال حاول يوضح أصول الأفخاذ ومن هم السردية ومن هم الاحلاف الى السردية..
لا مشكلله في ذلك ................
لا كن

الم ترى نشرتك التي فصلت فيها افخاذ السردية الى مستويات لتخرج بنتيجة هي عزف منفرد .

ولاكن التاريخ لا ينسى .معروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووف
لا يمكن تغييره ............

--------------------------فقد يكون هذا الذي لا يجوز ------------------------

لنفرق بين الذي يجوز ولا يجوز /// أو انك حينما كتبت أجزت لنفسك ليجوز لك ذلك والان انت لا تجيز بدون أن نكتب شيء فيه عيب او تغيير أو.عزف منفرد.... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .

أخي لعله كل السردية بحاجة ان تجلس معهم ليقتنعوا بنشرتك --- ذلك وصلني من خلال اتصالي بهم ومناقشات عدة دارت حول هذه الموضوعات ......................

أنا لا أحمل في فلبي عليك ولاكن تناقضك بين المنتديا ت باتى واضحاً .

وبالنسبة لرتبة نائب( ثلاث شرائط) فكلامك صحيح دلالة الحداوة التي تقول
يابنت يا أم الذوايب عشيرج مترفع نايب


مع كل الشكر والاحترام والتقدير لك


يا مستوى علم عزيزٍ دام تحت المــــــــــــستوى
أن الرسول امسى ثلاث ايام وبطنة خاويــــــــــة
يا حامل اعلام الجنود اللي يرتبهم لـــــــــــــــواء
لا تعامل احلام الجنود بعينك المتماويـــــــــــــــة
ابسألك يوم السيوف بِ بدر حفارة ثــــــــــــــوى
أبسألك يا صاحبي وش كان فعل معاويـــــــــــــة
فلو أولي الضعف استحالو أن يصبحو أولي قــوى
ما كانت ابيات الشعر من شعرها متقاويـــــــــــة
النفس نفس النفس لاكن فرقها المحتـــــــــوى
ياليت نفسي نفس مانفسي تمنى خاويــــــة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخوكم .................................................
.................................................. ........ بومتعب بن عبدالله .

[عجميه ماتهاب]

يعطيك العافيه
ولاهنت