السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد السؤال من كبار الجبلان عن سالفة صاهود والفراوي
اليكم ماتوصلت اليه
يقولون ان صاهود هو والفراوي اتفقوا على غزوا عنزة وكان عددهم اربعين
وفي اثناء طريقهم لعنزة تزاعلوا وفترقوا الى مجموعتين
مجموعه بقيادة صاهود بن لامي وعددهم عشرين
ومجموعة بقيادة الفراوي وعددهم عشرين
وقد سبقة مجموعة صاهود الفراوي ووصلوا لعنزة واخذوا حلالهم
وبعد رجوع صاهود ومعه الابل لحقوهم عنزة
وكانوا العنوز اكثر طبعا من مطير بحكم انهم بديارهم
فقال صاهود للجبلان الي معه لحد يقاتل وهاذا من الحكمه
لان العنوز اكثر منهم
وكان مع صاهود واحد من بريه هو الي قال القصيدة
يقول في قصيدته ياليتني مع الفراوي ماني مع صاهود
لان عنزة في البداية اسروا الجبلان لان نياق عنزة مع الجبلان
وايضا لان صاهود امر الجبلان بان لايدافعوا عن انفسهم لان عنزة اكثر منهم
ودفاع الجبلان عن انفسهم لن ياتي بنتيجه لان عنزة اكثر منهم وهاذا من الحكمة
وبعد ذالك لحقوا عنزة بالفراوي واسروه
وقد اكرموا عنزة صاهود والفراوي وغدوهم وعشوهم كما يجب
اما كلام بعض السفهاء بانهم ربطوهم وسوالف وراعين عنزة فهاذا لم يحدث
واثناء العشاء قال واحد عنزي حق صاهود وراك ماخليت الجبلان يدافعون عن انفسهم
قال صاهود انا رديت الجبلان ومافيهم لاقتيل ولا صويب
اما البيت الي يقول :
لحقت ابملحان تردف به خلاوي : اربعين او ردنا رد الرعيه
هاذا البيت : made in enzh صناعه عنزيه
وهو بيت مختلق وغير موجود بالقصيدة الاصليه
كيف شخص من مطير يصف نفسه بانه وربعه كالرعيه ؟؟؟؟
لايوجد شخص يذم نفسه ويذم ربعه
والبيت قايله شخص عنزي بلتاكيد
والحقيقه ان عنزة هم من حاصر صاهود وليس ملحان ابا الروس لوحده
مثل البيت الي يقول :
وطبان جاني شارد : وبا عمر يبراله
هاذا ايضا بيت صناعه عنزية
لان مطير لايستخدمون كلمة شارد هاذي كلمة عنزيه
فمان الله
" اتمنا منكم يا جماعه ان تطرحو مواضيع صحيحه مو مواضيع مصنوعه وكذبيه "