أتمنى منكم تبدون رايكم بكل صرااااااااااااااحه وبدون مجامله

[من داثر الوقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزلان العجمي

المحترم سهيل ...

واطلب السماح من ابن صليمه في الرد عليك ...

أنا معك ان ثلاثين دينار ماتضر ؟؟ لكن بسألك سؤال ... ماتعرضت للسرقة من الخادمه ؟؟

ماحاولت تضرب الأطفال ؟؟ ماحاولت تهرب من البيت ؟؟؟ ... بالنسبة لي والله العظيم

وشفتها بعيوني كنت مع الأهل أمس في منتزة والله العظيم ان الخادمه اندونسية اصفقت ولد عمره

تقريبا 6 سنوات كف قووووي على وجهه ، وقاالت : أذا مايسمع كلام مره تانية أنا طقي !!!!!

ويوم جيتها ... بلعن ثواها قالت مايسمع كلام شنو سوي ؟؟!!!



هذا وهو ماهو من عيالنا عاد لوجات في كبودنا ... انا بصراحه اشوف اشكال غريبه للخدم ،

واللي تصير خدامتهم حليوه ... حظهم قوي ونعمه يحمدون الله عليها ، علشان ماتبتليهم بشرها ...

تمونين على الرد وعلى أكبر منه

مدامش ما تحبين الخدامات ههههههههههههههههههههههههههههه

والموضوع موضوع الجميعوالمناقشه حره بين الجميع

وترى الدعوى فلة حجاج والواحد يطلع إلي في خاطره

لا هنتي ياغزلان على الرد

[عنايد]

أولا كل الشكر لك أخوي الكريم (ابن صليمة ) على طرح هذه الموضوع لنتناقش فيه

أنا أخوي على حسب وجهة نظري
أرى ان من المعيب على المرأة ان تستقدم خادمة وهي في مرحلة مبكره من الزواج لان اعباء المنزل تكون خفيفية جدا حتى لو كانت هذه المرأه طالبة او موظفة تستطيع تدبر امورها مثل تترك اطفالها عند والدتها مثلا اوقريبتها وتستطيع فالصباح الباكر ان تحضر مقادير الغداء الاساسية وعند العودة من عملها ما عليها سوى تسخين الطعام وتقديمة لزوجها وأكيد راح يشعر بلذه الطعام لأنه من يديها حتى لوكان بسيط جدا
ولا يوجد مانع ان يكون مثلا يوم في الاسبوع يتناولون الغداء في مطعم على سبيل التغيير وكسر الروتين واذا المرأه محبة لزوجها ولبيتها تسوي المستحيل لأجل الزوج وكسب رضاه .

اما عني أنا اذا كنت ارضى آكل من يد الخدامة فانا الحمدلله عندي والدتي الله يطول بعمرها ماتقصر في تحضير الاكل لنا وبمساعدت البنات اللي في البيت نقوم في الواجب وما ناكل من يد الخدم لاننا نجهل مستوى النظافة عندهم !!

ووجود الخدامة مساعد ليس اكثرفي البيت خاصة فيما يتعلق بامور الكنس والغسيل وطبعا الخدامة ليس لها يد في تربية الأطفال لأنها مسؤلية الأم والأب والا انلغى دورهما



واسمحلي أخوي الفاضل ان ابين هذه النقاط الهامة :
1-أسباب وجود الخدم

أ - دخول المجتمع عصر الترف، فتغيرت صورة البيت من حيث البناء والأثاث والمقتنيات، فزادت أعباء الخدمة في هذا البيت الكبير، فكان لابد من خادمة تساعد ربة البيت، ومن ثم تطورت هذه الحاجة إلى المزيد من الخدم، وإلى السائق الخصوصي والمربية.. إلخ.

ب - اتساع وتعدد مجالات عمل رب الأسرة، وخروج المرأة للعمل وغيابها عن البيت، وإقبال الفتيات على مواصلة التعليم بغرض الحصول على الشهادات العليا ومن ثَمَّ العمل، مما أدى ذلك إلى وجود الخدم والسائقين.

جـ - تقصير بعض الأمهات والزوجات في واجباتهن المنزلية، مما اضطر ربّ الأسرة لاستقدام خادمة.

د - اتجاه كثير من الأزواج إلى إراحة الزوجة وإعفائها من أعمال الخدمة المنزلية.

هـ - كثرة أفراد الأسرة من بنات وبنين، فحصلت الحاجة إلى المزيد من الرعاية والخدم.

و - توفر مكاتب الإستقدام، ونشر الإعلانات التي تقدم عروضاً مغرية للإستقدام، فتوفر بذلك الخدم وبأسعار قليلة.

ز - التقليد والمحاكاة، وحبُّ الظهور بالمظاهر البرّاقة، والتفاخر بكثرة الخدم والسائقين.

2- أخطار الخدم


وإن للخدم خطراً كبيراً وعظيماً؛ لأنهم يؤثرون على الأسرة وعلى الأبناء بشكل كبير؛ وذلك بمخالطتهم والعيش معهم تحت سقف واحد، لذا فإنه ينشأ نوع من العلاقة والتفاعل الاجتماعي بين أفراد الأسرة مع الخادمات والسائقين، ومنه يكون التأثر والتأثير.

وسأعرض بعض هذه الأخطار تذكيراً وموعظة:

أ-خطر استخدام الخدم الكفار على العقيدة:
وذلك أن اختيار الكافر عند الاستقدام وتفضيله على المسلم وإدخاله بلاد المسلمين دون أمر مهم تقتضي الضرورة الشرعية استقدامه من أجله؛ أمرٌ خطيرٌ ومنكرٌ كبيرٌ لما يترتب على ذلك من مجالسة له ومؤانسة ومؤاكلة واطمئنان إليه وثقة به، وذلك يُفضي إلى موالاة الكافر ومحبته، ومعلوم أن موالاته ومحبته - أي الكافر - من أعظم الكبائر، ومن التولي المحرم شرعاً والمتوعد عليه بعظيم العقوبة وسوء المصير في الدنيا والآخرة، قال تعالى: يَأَيُّهاَ الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى أَولِيَاءَ بَعضُهُم أَولِيَاءُ بَعضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُم فَإِنَّهُ مِنهُم إِنَّ اللهَ لاَ يَهدِي القَومَ الظَّالِمِينَ [المائدة:51].
وإن أعظم الخطر يكون على الأطفال لأنهم يجهلون أمور الدين، فيسهل التأثير عليهم، وذلك من قبل الخادمات والمربيات، فإما أن تزعزع أمور الدين والعقيدة في نفس الطفل، وإما أن تغرس في نفسه قيماً ومبادىء تخالف الإسلام، وإما أن تعلمه طقوس ديانتها الباطلة.
ب- خطر الخدم على أمن الوطن والمواطن:
وللخدم خطر على أمن الوطن والمواطن؛ لأن بعضهم من محترفي الجريمة ومن المنتسبين إلى عصابة من عصابات الإجرام، وقد يتوقع منهم - وفي أي لحظة - بأن يقوموا بأعمال إجرامية مثل:

قتل الأبرياء، ونشر المخدرات والمسكرات بين الاسر حتى يأخذوا من وراء تلك المخدرات والمسكرات الأموالَ الطائلة، أو حسداً لما يرى من النعمة والخير ورغد العيش فيسعى في الفساد ليشفي غيظ نفسه، أو قد يكون مدفوعاً لأغراض التجسس ونشر أفكار منحرفة.

وقد يكون المستقدَم من المستضعفين، وقد أتى لكسب الرزق حقيقة، ولكن حين يرى هذا الخادمُ بعض التصرفات من مخدوميه وتفريطهم في الحفاظ على أموالهم وأعراضهم يغويه هذا بالجريمة، ويُطمعه في الغنيمة .


وهذه رسالة أوجهها إلى كل ربة بيت عاقلة تدرك عواقب الأمور:

إن المرأة الحصيفة العاقلة، ذات التطلعات إلى الأعلى من حيث إسعاد زوجها ومعرفة تربية أطفالها ومعرفة شئون بيتها هي التي أدت ذلك كله على الوجه الأكمل.

ما الفائدة من الخدم؟ هل أسعدت الزوجة الزوج بأن يأكل مما عملت يداها ويهنئها على ما عملت؟ ويغرس في نفسها حب المنزل ويشجعها عليه؟ أم قدمت الأمُ لأطفالها الذين هم ثمرة الحياة وزينتها؟ ماذا فعلت بهم؟ أوكلتهم للخادمة في كل شيء! حتى أصبح هؤلاء الأطفال لا يرون أفضل ولا أرحم لديهم من هذه الخادمة.

إذا كانت هذه هي الفائدة التي ترجوها ربةُ البيت من الخادمة فإنها قد ارتكبت خطأً جسيماً في حق نفسها وفي حق أطفالها وفي حق مجتمعها.

قد يسأل أحد الناس فيقول: أنا بحاجة إلى الخادمة فماذا أفعل؟

فنقول له: إذا كانت الحالة ضرورية جداً، كأن تكون ربة البيت طاعنة في السن، أو مريضة لا تستطيع القيام بأعمال البيت ولا يوجد من يقوم بذلك، وغير ذلك من الضروريات، ،فوجود الخادمة يكون ضروري ولكن وفق شروط لابد من الأخذ بها حتى تنعم الاسره بالاستقرار


وتقبل مني أرق

[No Comment]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اول شي حبيت اشكرك على الموضوع الشيق واشكر جميع اخواني واخواتي الي شاركوا في هذا الموضوع

وحبيت اشاركم الموضوع

وحبيت اقول ان عصرنا هذا يحكم علينا بأن نضع خدامه حتى لو ما كنا ناكل منها لان برستيج حياتنا والترف الزائد الي عشنا فيه يحكم علينا والحين اعطيك مثال في بيتنا 4 خدامات 2 للبزارين و1 للغسيل والتنظيف ووحده طباخه وحبيت اوضح لك زود ان الخدامه الحين صارة من الاشياء المهمه في حياتنا
وانا مثلك ماودي ان يكون اعتمادنا على الخدامه بس لما ما يكون عندك خوات هل بتخلي عجوزك الكبيره فالسن (الله يطول في عمرها ) تغسل ملابسك وتطبخ لك ؟؟
وثاني شي لو عندك خوات ( الله يستر عليهن ) بغض النظر عن المطبخ هل بتخلي اختك تغسل ملابسك وتغسل دوراة المياه ( اجلكم الله ) ؟؟

مهما تكون رافض لموضوع الخادمه تجد عمرك في حاجه ماسه لها

وتقبل خالص تحياتي

ولي عوده معكم

[من داثر الوقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنايد

أولا كل الشكر لك أخوي الكريم (ابن صليمة ) على طرح هذه الموضوع لنتناقش فيه

أنا أخوي على حسب وجهة نظري
أرى ان من المعيب على المرأة ان تستقدم خادمة وهي في مرحلة مبكره من الزواج لان اعباء المنزل تكون خفيفية جدا حتى لو كانت هذه المرأه طالبة او موظفة تستطيع تدبر امورها مثل تترك اطفالها عند والدتها مثلا اوقريبتها وتستطيع فالصباح الباكر ان تحضر مقادير الغداء الاساسية وعند العودة من عملها ما عليها سوى تسخين الطعام وتقديمة لزوجها وأكيد راح يشعر بلذه الطعام لأنه من يديها حتى لوكان بسيط جدا
ولا يوجد مانع ان يكون مثلا يوم في الاسبوع يتناولون الغداء في مطعم على سبيل التغيير وكسر الروتين واذا المرأه محبة لزوجها ولبيتها تسوي المستحيل لأجل الزوج وكسب رضاه .

اما عني أنا اذا كنت ارضى آكل من يد الخدامة فانا الحمدلله عندي والدتي الله يطول بعمرها ماتقصر في تحضير الاكل لنا وبمساعدت البنات اللي في البيت نقوم في الواجب وما ناكل من يد الخدم لاننا نجهل مستوى النظافة عندهم !!

ووجود الخدامة مساعد ليس اكثرفي البيت خاصة فيما يتعلق بامور الكنس والغسيل وطبعا الخدامة ليس لها يد في تربية الأطفال لأنها مسؤلية الأم والأب والا انلغى دورهما



واسمحلي أخوي الفاضل ان ابين هذه النقاط الهامة :
1-أسباب وجود الخدم

أ - دخول المجتمع عصر الترف، فتغيرت صورة البيت من حيث البناء والأثاث والمقتنيات، فزادت أعباء الخدمة في هذا البيت الكبير، فكان لابد من خادمة تساعد ربة البيت، ومن ثم تطورت هذه الحاجة إلى المزيد من الخدم، وإلى السائق الخصوصي والمربية.. إلخ.

ب - اتساع وتعدد مجالات عمل رب الأسرة، وخروج المرأة للعمل وغيابها عن البيت، وإقبال الفتيات على مواصلة التعليم بغرض الحصول على الشهادات العليا ومن ثَمَّ العمل، مما أدى ذلك إلى وجود الخدم والسائقين.

جـ - تقصير بعض الأمهات والزوجات في واجباتهن المنزلية، مما اضطر ربّ الأسرة لاستقدام خادمة.

د - اتجاه كثير من الأزواج إلى إراحة الزوجة وإعفائها من أعمال الخدمة المنزلية.

هـ - كثرة أفراد الأسرة من بنات وبنين، فحصلت الحاجة إلى المزيد من الرعاية والخدم.

و - توفر مكاتب الإستقدام، ونشر الإعلانات التي تقدم عروضاً مغرية للإستقدام، فتوفر بذلك الخدم وبأسعار قليلة.

ز - التقليد والمحاكاة، وحبُّ الظهور بالمظاهر البرّاقة، والتفاخر بكثرة الخدم والسائقين.

2- أخطار الخدم


وإن للخدم خطراً كبيراً وعظيماً؛ لأنهم يؤثرون على الأسرة وعلى الأبناء بشكل كبير؛ وذلك بمخالطتهم والعيش معهم تحت سقف واحد، لذا فإنه ينشأ نوع من العلاقة والتفاعل الاجتماعي بين أفراد الأسرة مع الخادمات والسائقين، ومنه يكون التأثر والتأثير.

وسأعرض بعض هذه الأخطار تذكيراً وموعظة:

أ-خطر استخدام الخدم الكفار على العقيدة:
وذلك أن اختيار الكافر عند الاستقدام وتفضيله على المسلم وإدخاله بلاد المسلمين دون أمر مهم تقتضي الضرورة الشرعية استقدامه من أجله؛ أمرٌ خطيرٌ ومنكرٌ كبيرٌ لما يترتب على ذلك من مجالسة له ومؤانسة ومؤاكلة واطمئنان إليه وثقة به، وذلك يُفضي إلى موالاة الكافر ومحبته، ومعلوم أن موالاته ومحبته - أي الكافر - من أعظم الكبائر، ومن التولي المحرم شرعاً والمتوعد عليه بعظيم العقوبة وسوء المصير في الدنيا والآخرة، قال تعالى: يَأَيُّهاَ الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى أَولِيَاءَ بَعضُهُم أَولِيَاءُ بَعضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُم فَإِنَّهُ مِنهُم إِنَّ اللهَ لاَ يَهدِي القَومَ الظَّالِمِينَ [المائدة:51].
وإن أعظم الخطر يكون على الأطفال لأنهم يجهلون أمور الدين، فيسهل التأثير عليهم، وذلك من قبل الخادمات والمربيات، فإما أن تزعزع أمور الدين والعقيدة في نفس الطفل، وإما أن تغرس في نفسه قيماً ومبادىء تخالف الإسلام، وإما أن تعلمه طقوس ديانتها الباطلة.
ب- خطر الخدم على أمن الوطن والمواطن:
وللخدم خطر على أمن الوطن والمواطن؛ لأن بعضهم من محترفي الجريمة ومن المنتسبين إلى عصابة من عصابات الإجرام، وقد يتوقع منهم - وفي أي لحظة - بأن يقوموا بأعمال إجرامية مثل:

قتل الأبرياء، ونشر المخدرات والمسكرات بين الاسر حتى يأخذوا من وراء تلك المخدرات والمسكرات الأموالَ الطائلة، أو حسداً لما يرى من النعمة والخير ورغد العيش فيسعى في الفساد ليشفي غيظ نفسه، أو قد يكون مدفوعاً لأغراض التجسس ونشر أفكار منحرفة.

وقد يكون المستقدَم من المستضعفين، وقد أتى لكسب الرزق حقيقة، ولكن حين يرى هذا الخادمُ بعض التصرفات من مخدوميه وتفريطهم في الحفاظ على أموالهم وأعراضهم يغويه هذا بالجريمة، ويُطمعه في الغنيمة .


وهذه رسالة أوجهها إلى كل ربة بيت عاقلة تدرك عواقب الأمور:

إن المرأة الحصيفة العاقلة، ذات التطلعات إلى الأعلى من حيث إسعاد زوجها ومعرفة تربية أطفالها ومعرفة شئون بيتها هي التي أدت ذلك كله على الوجه الأكمل.

ما الفائدة من الخدم؟ هل أسعدت الزوجة الزوج بأن يأكل مما عملت يداها ويهنئها على ما عملت؟ ويغرس في نفسها حب المنزل ويشجعها عليه؟ أم قدمت الأمُ لأطفالها الذين هم ثمرة الحياة وزينتها؟ ماذا فعلت بهم؟ أوكلتهم للخادمة في كل شيء! حتى أصبح هؤلاء الأطفال لا يرون أفضل ولا أرحم لديهم من هذه الخادمة.

إذا كانت هذه هي الفائدة التي ترجوها ربةُ البيت من الخادمة فإنها قد ارتكبت خطأً جسيماً في حق نفسها وفي حق أطفالها وفي حق مجتمعها.

قد يسأل أحد الناس فيقول: أنا بحاجة إلى الخادمة فماذا أفعل؟

فنقول له: إذا كانت الحالة ضرورية جداً، كأن تكون ربة البيت طاعنة في السن، أو مريضة لا تستطيع القيام بأعمال البيت ولا يوجد من يقوم بذلك، وغير ذلك من الضروريات، ،فوجود الخادمة يكون ضروري ولكن وفق شروط لابد من الأخذ بها حتى تنعم الاسره بالاستقرار


وتقبل مني أرق

الإخت عنـــــــــايد

أشكرك كل الشكر على كلامك المثلج للصدر وثقافتك وإدراكش للأمور

والله يكثر من أمثالش ومدام هذا رايش فأبشرش يالغاليه مستقبلش في حياتش الزوجيه 100%

كل الشكر لش على مرورش المعطر وحياش الله

[من داثر الوقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة No Comment

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اول شي حبيت اشكرك على الموضوع الشيق واشكر جميع اخواني واخواتي الي شاركوا في هذا الموضوع

وحبيت اشاركم الموضوع

وحبيت اقول ان عصرنا هذا يحكم علينا بأن نضع خدامه حتى لو ما كنا ناكل منها لان برستيج حياتنا والترف الزائد الي عشنا فيه يحكم علينا والحين اعطيك مثال في بيتنا 4 خدامات 2 للبزارين و1 للغسيل والتنظيف ووحده طباخه وحبيت اوضح لك زود ان الخدامه الحين صارة من الاشياء المهمه في حياتنا
وانا مثلك ماودي ان يكون اعتمادنا على الخدامه بس لما ما يكون عندك خوات هل بتخلي عجوزك الكبيره فالسن (الله يطول في عمرها ) تغسل ملابسك وتطبخ لك ؟؟
وثاني شي لو عندك خوات ( الله يستر عليهن ) بغض النظر عن المطبخ هل بتخلي اختك تغسل ملابسك وتغسل دوراة المياه ( اجلكم الله ) ؟؟

مهما تكون رافض لموضوع الخادمه تجد عمرك في حاجه ماسه لها

وتقبل خالص تحياتي

ولي عوده معكم

No Comment حياك الله ويامرحبا فيك
وبالنسبه لكلامك عن الواحد هل يرضى يخلي أمه وخواته يغسلون ملابسه؟

1-من هؤلاء الذي ذكرتهم هل هم أغراب وإلا من أقصى الجماعه علشان استحي هذولا هلي يا الأخو

2- أغلب الرجال إذا مو كلهم مسوين إشتراك في المصبغه لغسيل ملابسهم يعني مراح تخلي أهلك يغسلون ملابسك

3-وإن غسلوا ملابسك ماهي مصيبه يالغالي والدنيا عوافي اليوم بتغسل ملابسك إلي هي قطن وبكره بعد عمر طويل راح تغسلها بكبرها في مماتها

4-ودي أكل من إيد عجوزي ولو خبزه يابسه ولا أكل من إيد زوجتي لو تطبخ ما تطبخ هاذي حلوة اللبن
وبالعكس الوالده ودها وبتفرح ويزين خاطرها إذا عادك تحب زادها

5-ضحكت يومك تقولي من الترف وكبر البيوت
الترف صحيح فيه ترف
بس كبر البيوت أما ذي قويه أكبر بيت في الكويت مساحته 1000م وقلييييييييييييييييييل والبيوت النظام القديم 255م ههههههههههههههههههه وين كبر البيوت يرحم والديك
البيوت والله لا تعديت النويصيب

6-No Comment الخادمه صحيح شر لا بد منه

بس هذا ضروري عند الي الله لا يبلانا ويعافيكم الي عنده عيال معوقين والا شي خارج عن الإراده

No Comment كل الشكر لك وعساك من عوادة العيد

[No Comment]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اول شي حبيت انوه واقول نصي مافيه بيوتنا كبرت !!

وثاني شي وش الله حادني اغسل ملابسي في المصبغه ؟؟
انت في بداية الموضوع قد قلت انك لا توافق دخول الخادمه البيت ولأسباب من اهمها النظافه واخر شي تصدمني وتقول ملابس اغسلها بمصبغه واحنا نعرف ان المصابغ دايم تخربط فالملابس وتغسل الملابس الداخليه مع بعض يعني انت والف غيرك ملابسكم مغسوله مع بعض وانا دققت لك على الملابس الداخليه عشان تفهم من دون توضيح اكثرر بخصوص النظافه. وانت عارف قصدي.

وانا لاحظت عليك جاوبت على كل اسألتي وعلقت على كل شي الا اخر سؤال !!

الحين انا بسألك (( وانتم بكرامه )) ترضى لأخت تغسل الحمام ؟؟

ومن انت تقول ان ودك تاكل من ايد عجوزك لو خبزه يابسه !! صح انا اوافق الراي بس لا جات عجوزك عمرها 60 على ذا العمر بتخليها تدخل المطبخ تطبخ لك ؟؟ انت من زود حبك لها ودك تاكل من ايدها صح ؟؟ طيب ما تخاف ان يصيبها اي مكروه (( الله لا يقول )) لو يهبط السكري لا قدر الله ولا يرتفع الضغط (( لا قدر الله )) هم ما تخاف من هالشغله ؟؟

ولي عوده معكم

كتبت الموضوع بسرعه لاني مستعجل ولا عودت كان فيه اخطاء بصلحها
والسموحه

[من داثر الوقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة No Comment

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اول شي حبيت انوه واقول نصي مافيه بيوتنا كبرت !!

وثاني شي وش الله حادني اغسل ملابسي في المصبغه ؟؟
انت في بداية الموضوع قد قلت انك لا توافق دخول الخادمه البيت ولأسباب من اهمها النظافه واخر شي تصدمني وتقول ملابس اغسلها بمصبغه واحنا نعرف ان المصابغ دايم تخربط فالملابس وتغسل الملابس الداخليه مع بعض يعني انت والف غيرك ملابسكم مغسوله مع بعض وانا دققت لك على الملابس الداخليه عشان تفهم من دون توضيح اكثرر بخصوص النظافه. وانت عارف قصدي.

وانا لاحظت عليك جاوبت على كل اسألتي وعلقت على كل شي الا اخر سؤال !!

الحين انا بسألك (( وانتم بكرامه )) ترضى لأخت تغسل الحمام ؟؟

ومن انت تقول ان ودك تاكل من ايد عجوزك لو خبزه يابسه !! صح انا اوافق الراي بس لا جات عجوزك عمرها 60 على ذا العمر بتخليها تدخل المطبخ تطبخ لك ؟؟ انت من زود حبك لها ودك تاكل من ايدها صح ؟؟ طيب ما تخاف ان يصيبها اي مكروه (( الله لا يقول )) لو يهبط السكري لا قدر الله ولا يرتفع الضغط (( لا قدر الله )) هم ما تخاف من هالشغله ؟؟

ولي عوده معكم

كتبت الموضوع بسرعه لاني مستعجل ولا عودت كان فيه اخطاء بصلحها
والسموحه

الأخ No Comment

في البدايه الله يحييك ويسعدني تفاعلك مع موضوعي يالغالي
وخل العصبيه منك فديت خشمك وأنا وإلا أي واحد ماحن بكاملين الكامل وجه رب العالمين سبحانه
جايز أنا أخطيت وجايز أنت تخطي

وقبل كل شي اللانـد للبيع ههههههههههههههههههههههههههه

ايه ياخوي اضحك وفل الحجاج شوي وكب الزعل منك

بالنسبه للي انت ذكرته راح أفندها لك نقطه نقطه وبحاول اني اختصرها

بس مت من الضحك من الملابس الداخليه ههههههههههههههههههههههه

1-شف يا بن الاجواد كلامك عللى عيني وراسي والملابس إذا أنت ما تحب المصبغه ولا ودك تخلي زوجتك تغسلهم لك هذا إذا كنت متزوج

الله لا يهينك حط التايد في الغساله وشوي ماء وعقب 10 دقايق طلعها وحطها في النشاف ويادار مادخلك شر وهذا قليـــــــــــــــــــــل الي راح يسويه
معظم الناس ومن ضمنهم أنا نحط الملابس في المصبغه
يجيك بو فسيه لعند الباب وياخذ ملابسك ويردها نظيفه

يعني منت بمجبور بالخدامه تجيبها علشان ماعندك الي يغسل الملابس

2- بالنسبه لكلامك الي هو يقول

الحين انا بسألك (( وانتم بكرامه )) ترضى لأخت تغسل الحمام ؟؟

ليه أنا ذابحها وإلا هاين كرامتها علشان ما تنظف البيت الي هو بيتها وبيتي

غريب أمرك يالأخو عسى ماهي بعندك عيب السالفه ذي وإلا خايف تجرح شعور وكرامة أهلك إذا نظفوا حماماتهم وأنت بالكرامه

3- بالنسبه لكلامك الي تقول فيه

ومن انت تقول ان ودك تاكل من ايد عجوزك لو خبزه يابسه !! صح انا اوافق الراي بس لا جات عجوزك عمرها 60 على ذا العمر بتخليها تدخل المطبخ تطبخ لك ؟؟ انت من زود حبك لها ودك تاكل من ايدها صح ؟؟ طيب ما تخاف ان يصيبها اي مكروه (( الله لا يقول )) لو يهبط السكري لا قدر الله ولا يرتفع الضغط (( لا قدر الله )) هم ما تخاف من هالشغله

ياخوي إذا أمي جعلني ما اذوق حزنها ويخليلك عجوزك كبار في السن وإلا موجعهم السكري والضغط
الشرهة علي وعليك إذا خليناهم يطبخون بخلي أختي وإلا زوجتي يطبخون ولا الطبخ بينقص من أعمارهم

أخوي الغالي No Comment
إسمح لي على الإطاله عليك يالغالي

يمكن إني معك الخادمه ضروريه في البيت بس في الكنس وفي الغسيل فقط لا غير
أما إنها تدخل المطبخ لا لا لا لا
لأنها راح تخلي الزوجه او الام او الاخت تتكل عليها في كل شي اليوم بتقول طلعي اللحم من الثلاجه
وبكره راح تقولها نقعي اللحم وعقبها تتعاجز وتقول قطعي الشغله الفلانيه ليما تشوف الخادمه هي الكل في الكل في البيت وإن سافرت ضاع البيت بمن هو فيه

كل الشكر لك ومبارك عليك الشهر

[الجامحه!]

أرحب بك أخي الكريم...وجميل منك هذا الطرح والذي يتعرض لمسأله مهمة جدا ..وحساسه ...


اسمحي لي أخي الفاضل أن أشارك ..معكم بهذا الرأي المتواضع ..علنا نخرج منه جميعا ومن

النقاشات الأخرى بما يعود علينا بالفائدة...

الخدم أخي الكريم...لا بد من وجودهم ..وعملهم داخل المنزل ..ومشاركتهم الحياة اليومية في الأسرة...

وهذه مسأله شخصية تعود للاسرة التي لابد من وجود الخادمه في بيتها ..اما لكثرة الابناء ..

او عمل ربة البيت خارج المنزل ...( وظروف الاسرة تختلف بعضها عن بعض..)..


ولذلك نجد أن الإسلام ..جعل لهم من الحقوق ..كما عليهم من الحقوق...ونجد أن الإسلام امرنا جميعا نحن معاشر

المستفيدين من الخدم ..بالإحسان إليهم ومعاملتهم معاملة حسنة حتى تعود علينا نتائج هذه المعاملة

الحسنة بالخير ...

كانت وصية الحبيب عليه الصلاة والسلام قبيل وفاته وانتقاله إلى الرفيق الأعلى ( الصلاة الصلاة

وما ملكت أيمانكم ..) ..ونلاحظ الإعجاز البياني الذي اوتيه الحبيب عليه الصلاة والسلام ..في كلمة

" ما ملكت أيمانكم " فكلمة ما ملكت أيمانكم ..تشمل كل من هم تحت أيدينا سواء خدم أو سائقين أو أبناء

أو أزواج أو غير ذلك ممن هم تحت سلطتنا وامرنا ....


أخي الفاضل...من يزرع وردا يجني وردا وعبيرا جميلا...ومن يزرع شوكا يجني شوكا يدمي الأصابع.....ويجرح البنان...

الخدم ..لا بد من وجودهم ..والإسلام لا يمانع ذلك ..بل كان هناك من يخدم رسول الله عليه الصلاة والسلام ..

وقد وجود في كتب السير أخبار هؤلاء ....

الإسلام أعطى كل ذي حق حقه ...وأنا أقول ..وهذا الرأي اجعله في نقاط ..


@@إذا كان الهدف من وجود الخدم هو التفاخر والتعالي ومن باب الاستعلاء على الناس وان وجود الخدم في المنزل

فقط هو من باب التكبر والتعالي والوجاهة كما يفعل ذلك بعض الناس أو الأسر أو الغالبية من الأسر فهذا قد انحرف عن المفهوم الصحيح لوجود الخدم وفيه تضييع للمال وإهدار له ...والإنسان محاسب على ماله ..

ومعاقب عليه...وفي هذا الوقت يكون وجود الخادم أو الخادمة شرا مستطيرا نجني نتائجه في المستقبل

على أبنائنا وأهلونا وعاداتنا ...ويكون وجود الخادم أو الخادمة في هذه الحالة يرتقي إلى درجة التحريم

لان إضاعة المال محرمة ..وهذا من صور اضاعه المال..!!



@@.. أما إذا كان وجود الخادم أو الخادمة أمرا مهما لا بد من وجودها والظروف تفرض هذا الأمر ...فهنا لا بد لنا

من أمرين مهمين..:


1-أن نعامل الخادمة أو الخادم معاملة كريمة طيبة حسنة ..فيها الأخلاق ..والتسامح والسماح والعفو والتغاضي

عن صغائر الأمور التي لا تضر في الدين والدنيا ..وان نعطيهم مما نأخذ ولا نحملهم مالا يطيقونه ولا نكلفهم

أكثر مما يعملونه ...وإذا مرضوا سعينا على شفاءهم ..وإذا أرادوا شيئاً وكان في المعقول فنعطيهم

من غير إهانة أو مذلة أو من ..وان نلبسهم ما نلبس ..ونطعمهم مما نطعم ....بهذه الطريقة نكون قد

ملكنا القلوب ...وأجبرناهم على الاحترام ...وهديناهم إلى معالم الطريق الصحيح وغرسنا في قلوبهم

الخير كله ..وسقيناه بالحب والألفة فيكون قد جنينا ثمرا طيبا مباركا حلوا وجميلا ...أساسه الأخلاق ..

ثماره الأدب والخير ..والمعاملة الطيبة الحسنة ..في داخل البيت والأسرة...



2-أما إذا عاملناهم معاملة سيئة ..تعكس صورة الانتقام والتعالي والجبروت ..فقد زرعنا الكراهية والحقد

في قلوبهم ..وصاروا يتربصون بنا الدوائر وينتظرون علينا أدنى فرصة حتى يكون لهم الانتقام...

هناك من المتكبرين المتجبرين من يقوم على تعذيب الخادمة وكأنها ارتكبت جريمة الفاحشة ..أو قتلت

نفسا زكية بغير نفس ...إهانة ..ضربا ..تعذيبا ..يصل إلى درجة أن نكسر طرفا ..أو نعطل عضوا

من الأعضاء...فكيف بالله عليكم تريدون أن تكون النتائج...الخادم لا يترك بلده البعيد ..ويغترب عن موطنه

والغربة أمرها مر ..الغريب يعيش على أمل العودة ...ويتمنى أن يعمل بكل إخلاص حتى يوفر لأهله

لقمة سعيدة ... لكي يحصل على المال ثم يرجع إلى بلده سليما معافى...ثم نأتي نحن بكل ما أوتينا

من قوة وجبروت ..فنسكب عليهم لجام الغضب والتعذيب ...فإذا انتقموا منا في أموالنا أو أبناءنا ..

رفعنا أصواتنا وطالبنا هؤلاء بإقامة الحد وتعذيبهم والانتقام منهم ومجازاتهم ونسينا أو تناسينا ..

أننا نحن من أجبرناهم على ذلك...وليس الأمر على إطلاقه ..هناك من يأتي منهم وقصده وهدفه الجريمة...

لكنها قلة قليلة...والأكثرية والغالبية العظمى من يكون هدفه لقمة العيش ..ولا يبحث عن الجريمة ولا يبحث عنها ...


@@** الخلاف اذا ليس في وضعية الخدم وانهم شرا لابد منه...بل في معاملتنا نحن.....ثم لماذا ..قلنا انهم شرا لابد منه ...

لم تأتي هذه المقوله من فراغ بل لابد ان هناك دوافع واسباب ...جعلتنا ..او جعلت الكثير منا يحكم على انهم ..

.شرا لابد منه....وهذه مسأله اخالفها ...الخدم بشر...لهم ..مشاعر..واحاسيس...لابد ان نراعي ذلك....

اذا كانت الخادمه في المنزل تتعرض للاذى والاهانة والتعذيب فاذا فعلت شيئا ضارا ..وانتقمت...

قلنا انهم شرا لابد منه ....واذا احسنت ووفت في خدمتها وتفانت ..قلنا هذا عملها ..وفوق ذلك لا تستلم

راتبها الا بشق الانفس ...هذا اذا لم يكن قد سُرِق مالها...وضاع ...


المعاملة الطيبة .والأخلاق الحسنة...هي أساس كل شيء في هذا الأمر الحساس ...وفي النهاية ..تبقى المرأة ..

كما قال أخي الكريم ..أبو نادر ..هي ملكة البيت ...وهي ملكة مملكتها ..فإذا كان في مقدورها أن تدير

مملكتها الصغيرة بنفسها ولا تستعين بالقوات الأجنبية ...فهذا حسن وجيد ..وكله خير في حياتها ..

وصحة في جسدها ...


وإذا كان ولا بد من وجود القوات الأجنبية في مملكتها ..فلا بد أن ترعاهم رعاية كريمة ..حسنة .لطيفة ..

حتى لا تنعكس ذلك على أفراد ..مملكتها الصغيرة....فتكون قد خسرت مملكتها ...وخسرت الدنيا والآخرة ...

ولنتذكر قول ..الحبيب عليه الصلاة والسلام..( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ..)..

وقوله ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق..)...وقوله ( الصلاة والصلاة وما ملكت أيمانكم ..)..



أخي الكريم...بن صليمه... اشكر لك جميل طرحك ...واطلب العذر منك على اطالتي ...


أتمنى لكِ وللجميع ...حياة سعيدة كريمة...
تقبل فائق احترامي وتقديري..
اختك..الجامحه!

[ولد شمر]

أشكر صاحب الموضوع

وبالنسبة للآراء المعارضه لإستقدام الخادمة لاقيمة لها إن كان في بيوت أصحابها خادمة.

ولاأعتبر من في بيته خادمة صادق عندما يدعي معارضته لإستقدامها، لأنه يكذب على القراء بينما في بيته خادمه أو أكثر، فالأولى أن يبدأ بإصلاح بيته قبل أن يشير على الآخرين بذلك.

ودمتم

[من داثر الوقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجامحه!

أرحب بك أخي الكريم...وجميل منك هذا الطرح والذي يتعرض لمسأله مهمة جدا ..وحساسه ...


اسمحي لي أخي الفاضل أن أشارك ..معكم بهذا الرأي المتواضع ..علنا نخرج منه جميعا ومن

النقاشات الأخرى بما يعود علينا بالفائدة...

الخدم أخي الكريم...لا بد من وجودهم ..وعملهم داخل المنزل ..ومشاركتهم الحياة اليومية في الأسرة...

وهذه مسأله شخصية تعود للاسرة التي لابد من وجود الخادمه في بيتها ..اما لكثرة الابناء ..

او عمل ربة البيت خارج المنزل ...( وظروف الاسرة تختلف بعضها عن بعض..)..


ولذلك نجد أن الإسلام ..جعل لهم من الحقوق ..كما عليهم من الحقوق...ونجد أن الإسلام امرنا جميعا نحن معاشر

المستفيدين من الخدم ..بالإحسان إليهم ومعاملتهم معاملة حسنة حتى تعود علينا نتائج هذه المعاملة

الحسنة بالخير ...

كانت وصية الحبيب عليه الصلاة والسلام قبيل وفاته وانتقاله إلى الرفيق الأعلى ( الصلاة الصلاة

وما ملكت أيمانكم ..) ..ونلاحظ الإعجاز البياني الذي اوتيه الحبيب عليه الصلاة والسلام ..في كلمة

" ما ملكت أيمانكم " فكلمة ما ملكت أيمانكم ..تشمل كل من هم تحت أيدينا سواء خدم أو سائقين أو أبناء

أو أزواج أو غير ذلك ممن هم تحت سلطتنا وامرنا ....


أخي الفاضل...من يزرع وردا يجني وردا وعبيرا جميلا...ومن يزرع شوكا يجني شوكا يدمي الأصابع.....ويجرح البنان...

الخدم ..لا بد من وجودهم ..والإسلام لا يمانع ذلك ..بل كان هناك من يخدم رسول الله عليه الصلاة والسلام ..

وقد وجود في كتب السير أخبار هؤلاء ....

الإسلام أعطى كل ذي حق حقه ...وأنا أقول ..وهذا الرأي اجعله في نقاط ..


@@إذا كان الهدف من وجود الخدم هو التفاخر والتعالي ومن باب الاستعلاء على الناس وان وجود الخدم في المنزل

فقط هو من باب التكبر والتعالي والوجاهة كما يفعل ذلك بعض الناس أو الأسر أو الغالبية من الأسر فهذا قد انحرف عن المفهوم الصحيح لوجود الخدم وفيه تضييع للمال وإهدار له ...والإنسان محاسب على ماله ..

ومعاقب عليه...وفي هذا الوقت يكون وجود الخادم أو الخادمة شرا مستطيرا نجني نتائجه في المستقبل

على أبنائنا وأهلونا وعاداتنا ...ويكون وجود الخادم أو الخادمة في هذه الحالة يرتقي إلى درجة التحريم

لان إضاعة المال محرمة ..وهذا من صور اضاعه المال..!!



@@.. أما إذا كان وجود الخادم أو الخادمة أمرا مهما لا بد من وجودها والظروف تفرض هذا الأمر ...فهنا لا بد لنا

من أمرين مهمين..:


1-أن نعامل الخادمة أو الخادم معاملة كريمة طيبة حسنة ..فيها الأخلاق ..والتسامح والسماح والعفو والتغاضي

عن صغائر الأمور التي لا تضر في الدين والدنيا ..وان نعطيهم مما نأخذ ولا نحملهم مالا يطيقونه ولا نكلفهم

أكثر مما يعملونه ...وإذا مرضوا سعينا على شفاءهم ..وإذا أرادوا شيئاً وكان في المعقول فنعطيهم

من غير إهانة أو مذلة أو من ..وان نلبسهم ما نلبس ..ونطعمهم مما نطعم ....بهذه الطريقة نكون قد

ملكنا القلوب ...وأجبرناهم على الاحترام ...وهديناهم إلى معالم الطريق الصحيح وغرسنا في قلوبهم

الخير كله ..وسقيناه بالحب والألفة فيكون قد جنينا ثمرا طيبا مباركا حلوا وجميلا ...أساسه الأخلاق ..

ثماره الأدب والخير ..والمعاملة الطيبة الحسنة ..في داخل البيت والأسرة...



2-أما إذا عاملناهم معاملة سيئة ..تعكس صورة الانتقام والتعالي والجبروت ..فقد زرعنا الكراهية والحقد

في قلوبهم ..وصاروا يتربصون بنا الدوائر وينتظرون علينا أدنى فرصة حتى يكون لهم الانتقام...

هناك من المتكبرين المتجبرين من يقوم على تعذيب الخادمة وكأنها ارتكبت جريمة الفاحشة ..أو قتلت

نفسا زكية بغير نفس ...إهانة ..ضربا ..تعذيبا ..يصل إلى درجة أن نكسر طرفا ..أو نعطل عضوا

من الأعضاء...فكيف بالله عليكم تريدون أن تكون النتائج...الخادم لا يترك بلده البعيد ..ويغترب عن موطنه

والغربة أمرها مر ..الغريب يعيش على أمل العودة ...ويتمنى أن يعمل بكل إخلاص حتى يوفر لأهله

لقمة سعيدة ... لكي يحصل على المال ثم يرجع إلى بلده سليما معافى...ثم نأتي نحن بكل ما أوتينا

من قوة وجبروت ..فنسكب عليهم لجام الغضب والتعذيب ...فإذا انتقموا منا في أموالنا أو أبناءنا ..

رفعنا أصواتنا وطالبنا هؤلاء بإقامة الحد وتعذيبهم والانتقام منهم ومجازاتهم ونسينا أو تناسينا ..

أننا نحن من أجبرناهم على ذلك...وليس الأمر على إطلاقه ..هناك من يأتي منهم وقصده وهدفه الجريمة...

لكنها قلة قليلة...والأكثرية والغالبية العظمى من يكون هدفه لقمة العيش ..ولا يبحث عن الجريمة ولا يبحث عنها ...


@@** الخلاف اذا ليس في وضعية الخدم وانهم شرا لابد منه...بل في معاملتنا نحن.....ثم لماذا ..قلنا انهم شرا لابد منه ...

لم تأتي هذه المقوله من فراغ بل لابد ان هناك دوافع واسباب ...جعلتنا ..او جعلت الكثير منا يحكم على انهم ..

.شرا لابد منه....وهذه مسأله اخالفها ...الخدم بشر...لهم ..مشاعر..واحاسيس...لابد ان نراعي ذلك....

اذا كانت الخادمه في المنزل تتعرض للاذى والاهانة والتعذيب فاذا فعلت شيئا ضارا ..وانتقمت...

قلنا انهم شرا لابد منه ....واذا احسنت ووفت في خدمتها وتفانت ..قلنا هذا عملها ..وفوق ذلك لا تستلم

راتبها الا بشق الانفس ...هذا اذا لم يكن قد سُرِق مالها...وضاع ...


المعاملة الطيبة .والأخلاق الحسنة...هي أساس كل شيء في هذا الأمر الحساس ...وفي النهاية ..تبقى المرأة ..

كما قال أخي الكريم ..أبو نادر ..هي ملكة البيت ...وهي ملكة مملكتها ..فإذا كان في مقدورها أن تدير

مملكتها الصغيرة بنفسها ولا تستعين بالقوات الأجنبية ...فهذا حسن وجيد ..وكله خير في حياتها ..

وصحة في جسدها ...


وإذا كان ولا بد من وجود القوات الأجنبية في مملكتها ..فلا بد أن ترعاهم رعاية كريمة ..حسنة .لطيفة ..

حتى لا تنعكس ذلك على أفراد ..مملكتها الصغيرة....فتكون قد خسرت مملكتها ...وخسرت الدنيا والآخرة ...

ولنتذكر قول ..الحبيب عليه الصلاة والسلام..( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ..)..

وقوله ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق..)...وقوله ( الصلاة والصلاة وما ملكت أيمانكم ..)..



أخي الكريم...بن صليمه... اشكر لك جميل طرحك ...واطلب العذر منك على اطالتي ...


أتمنى لكِ وللجميع ...حياة سعيدة كريمة...
تقبل فائق احترامي وتقديري..
اختك..الجامحه!

الإخت الجامحه حياش الله ويامرحبا فيش

بالنسبه للإطاله في كتابتك بالموضوع عزالله إنها خلصت بيالة الشاهي عادني ماخلصت قراءة ردش

أشكرك على الرد ويعطيش العافيه وكل عام وأنتي بخير

أما بالنسبه لمعاملة الناس للخدم وللي تحت إمرتهم فحبيت أقول للي ما يخافون الله في معاملتهم فيهم

اليوم دنيا وبكره آخره

كل الشكر لش ويامرحبا