زواج المتعـــــــــة !!

[صـــمتا]

زووووووووواج المتعه و زوااج المؤقت ..هو عباره عن عقد الزواج بلفظ المتعه أو على مده معينه وصورته أن يقول رجل لامرأه خاليه من الموانع الشرعيه . مثال (( اعطيك
( كذا ) على أن أتمتع منك شهرا أو سنه أو مده أقامتي بالبلد أو نحو ذلك ..)). وهذا الزوااج غير مشروع ومتفق علي تحريمه بين مشاهير الصحابه والأئمه , وقد اتفقوا على أنه غير صحيح لانه يتنافى مع الأحكام التي وردت في القرآن الكريم مترتبه على الزوواج المشروع كأحكام الطلاق والعده والميراث . ولان الأحاديث الصحيحه جاءت مصرحه بتحريمه , ومنها حديثا خيبر وفتح مكه أن رسول صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعه النسااء. ولانه يتنافى مع المقصود الأصلي من الزواج الذي هو الدوام والاستمرار , وسكن الزوجين بعضهما لبعض والتناسل وبناء الاسره و المجتمع الصالح,

[هند]

الأخ الجمجمة الذهبية

لك الشكر
-----

بنت السلاطين
كل الشكر غاليتي على ما أضفت


لكما تقديري
السؤدد

[نور الدماء]

السلام عليكم

شكرا لج أختى السؤدد على الموضوع


الحين انا عرفت يعني شنو (زواج المتعة)

بس حبيت أسال يعني شنو (زواج المسيار)؟؟؟ وشنو الفرق بينه وبين الزواج العادي


(من تطلب أن تكون أختكم)
نور الدماء

[هند]

مرحباً بالأخت نور الدماء

غاليتي ،
أولاً يجب أن يكون عقد الزواج صالحاً لترتب الآثار الشرعية عليه، ولكي يكون الزواج صحيحاً بعد انعقاده لابد أن تتوافر فيه الشروط الآتية:
أولاً: ألا تكون المرأة محرمة على الرجل الذي يريد التزويج بها .
ثانياً: أن يتولى العقد ولي المرأة.
ثالثاً: أن يكون العقد أمام شهود .
رابعاً: أن تكون الصيغة من الإيجاب والقبول مؤبدة غير مؤقتة بمدة فإن صحبها توقيت كان العقد فاسداً عينت المدة أو لم تعين كانت المدة قصيرة أو طويلة.

زواج المسيار

وهو ( مصطلح بين الناس وليس مصطلح شرعي ) وهو لا يختلف عن الزواج التقليدي في شئ ، فهو زواج شرعي استكمل جميع شروطه التي ذكرناها أعـــــلاه ، الا انه يتميز عن الزواج العادي في ان الزوجة فيه تتنازل بكامل حريتها وبمحض ارادتها عن حقها في النفقة والمسكن والمبيت الليلي ، فهو عقد صحيح مستوف لكل شروط العقد نكاح الشرعي ودائم ويثبت فيه الإرث والنسب وشاع مصطلح المسيار بين الناس لأن عدم المبيت سيكون الزوج كالضيف مسيار


أسعدني حضورك

السؤدد

[نور الدماء]

شكرا اختى على الرد


بس حبيت اسال


يعني في زواج المسيار البنت تزوج عادي بس تم في بيت ابوها متى ما بغى ريلها يييها اوكي بس هي تم عند اهلها ما تروح مع ريلها ولا تطلع معاه ؟

ولا
عادي تطلع معاه وتروح وتي وكل الناس تعرف انها متزوجة من دي الريال بس تم ساكنه عند اهلها مو مع ريلها؟؟


جدي هو مفهوم زواج المسيار ولا لاء؟؟؟


ومشكورة أختى

ماقصرتي
وسامحيني ادا أذيتج ،، بس انا وايد اسمع عن انواع وااايد من الزواج بس ما عرف شنو الفرق بينهم ،، بس من فترة عرفت
الزواج العرفي : يعني الناس ما تعرف أنا دلين متزوجين (عدم الأشهار في هذا النوع) ،،
وزواج المتعه : المحدد بمدة زمنية ،،
والحين زواج المسيار: عدم بقاء الزوجة في بيت ريلها

هل الي فهمته صح ؟؟!!


اختكم
نور الدماء

[هند]

مرحبا أختي نور الدماء
حياك الله ،
زواج المسيار هو نفسه الزواج العادي ، مكتمله فيه كل الشروط التي تجعل العقد صحيح
المرأة ممكن تقعد في بيت أبوها وممكن يأجر لها أو يسكنها في بيت ، بس هناك فرق في المبيت والنفقة ، يعنى يمكن تتنازل عن المبيت عندها أو حتى النفقة وبرضاها ،
سمي مسيار لأن الرجل يكون كأنه ضيف عند زوجته ، مايجيها كثير ،

أما الزواج العرفي فهذا شى ثاني خالص ، هو عقد بين الرجل والمرأة ، دون شهود ولاموافقة ولى ولاأحد يدرى بالأمر سواهما ،

أسعدني حضـــــــــورك


السؤدد

[نور الدماء]

السلام عليكم


شكرا لج أختي الحين فهمت زواج المسيار
يعني الزوج مايكون ملزوم بالصرف على زوجتة ولا توفير سكن لها ، بس ادا هو يبي ماعليه لكن ادا رفض موب لازم

بس الزواج العرفي أنتي قلتي من دون موافقه !!
من دون موافقة من ؟؟ الزوجة ، أو ولي امرها
وادا كان العقد من دون شهود يعني اكيد موب شيخ الي يسوي دي العقد ،
ولا لاء شيخ بس ما يطلب منهم شهود؟

اختي ادا انتي تعرفين في دي الموضوع شرحي لي يزاج الله خير
يمكن اكون مللتج
مو يمكن اكيد
بس ابي اعرف
معنى كل نوع ،،، والف شكر لج اختي ما تقصرين وماقصرتين



اختكم
نور الدماء

[هند]

ياهلا وغلا والله بالأخت ( نور الدمــــاء )
حياك الله أختي .،

أولاً ::
نكاح المتعة ، وصورته أن يتزوج الرجل امرأة مسلمة أو كتابية ، ويحدد المدة ، بأن يشترط أن مدة الزواج خمسة أيام ، أو شهران أو نصف سنة ، أو عدة سنين معلومة المبدأ والمنتهى ، ويدفع لها مهرا قليلا ، وبعد انتهاء المدة تخرج منه ، وهذا النوع رُخَّص فيه في سنة فتح مكة ثلاثة أيام ، ثم نهى عنه وحرِّم إلى يوم القيامة - فيما أخرجه مسلم ( 1406 ) - وذلك لأسباب منها :

أن الزوجة هي التي تطول عشرتها ، كما قال تعالى : " وعاشروهن بالمعروف " سورة النساء 19 وهذه لا تطول عشرتها ،

وأيضا فالزوجة هي التي تسمى زوجة شرعية ، وتدوم صحبتها ، وذكرت في قوله تعالى : " إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم " سورة المؤمنون 6 وهذه ليست زوجة شرعية ، لأن بقاءها مؤقت زمنا يسيرا ،

وأيضا فالزوجة هي التي ترث زوجها ويرثها ، لقوله تعالى : " ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد " سورة النساء 12 ، وهذه لا ترث لأنها ليست زوجة لقصر مدتها مع الرجل ،

وعلى هذا فنكاح المتعة يعتبر من الزنا ، ولو حصل التراضي بينهما ، ولو طالت المدة ، ولو دفع لها مهرا ، ولم يرد في الشرع ما يبيحه سوى إباحته في زمن الفتح ، حيث حضره عدد كبير من الذين أسلموا حديثا ، وخيف من ردتهم ، لأنهم اعتادوا على الزنا في الجاهلية ، فأبيح لهم هذا النكاح ثلاثة أيام ، ثم حرم إلى يوم القيامة - رواه مسلم 1406 -.

من اللؤلؤ المكين من فتاوى فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن جبرين ص41


-----

ليس هناك فيما استقرّت عليه شريعة الإسلام شيء يُسمّى بالزواج المؤقّت فمن وجد منه ذلك فإنه يقام عليه حد الزنا ، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا يأتيني بواحد منهم إلا جلدته الحد .. ) ، ولكنّ بعض أهل البدع من الضّالّين لا يزالون يرون صحّة زواج المتعة وهو نوع من الزّواج المؤقت مع أنّ ذلك منسوخ في شريعة الإسلام ، فالواجب عليك الحذر منهم وأن لا تغلبك العواطف فتمنعك من اتّباع الحقّ ، والله أعلم .


الشيخ محمد صالح المنجد


------

الزواج العرفي

الزواج العرفي : هو أن يتفق رجل وإمرأة على تزويج نفسيهما دون شهود ولاموافقة الولى ، يكتبان عقد الزواج على ورقة بينهما فقط ، و جمهور العلماء أفتوا بفساد هذا الزواج وبطلانه استنادا للحديث الذي أخرجه ابن حبان والحاكم (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل).


لك مودتي
السؤدد

[نور الدماء]

شكرا لج أختي

الي فهمته من كلامج أنا زواج المتعة والزواج العرفي هذول زيجات باطلة
بس زواج المسيار صح (موباطل)


مشكور اختي ..
ويزاج الله الف خير
ومسامحة على الأزعاج


أختكم
نور الدماء

[هند]

مسموحة عزيزتي


لك مودتي
السؤدد