* زخـارف وغرائب في اللغة العـربيه *

[أحمد عوض الأسـلمي]

أهـلاً وسـهلاً أختي :

[ حـــور الدنيــــا ]

في ديوان ومجـلِس :

(( العِجمـان ))

العامِر بأهلِهِ وناسِه

ولكِ مِنّي جزيـلَ الشُّكـرِ على مُرورِكِ الكـريم وإطرائكِ الذي لا نستحِقُّه

أشكُرَكِ بِالأصالةِ عَن نفسي ونِيابَةً عَن الأسـتاذةِ القديـرةِ الأخت

[ السّـؤدُد ]

مُشـرِفة المُنتـدى

التي ساندَتني - فِعلاً لا خَيالاً أو قولاً - .. ولولا الله ثمّ شخصِها الكريم وبعض الأعضاء

لَما كُتِبَ لهذا الموضـوع الإستِمرارية

أعتقِد بأنني لم أنشُر هذا البيتُ الذي يُقرأُ مِنَ اليَسارِ أيضاً :

نال سرّ العلا بما قد حواهُ=أوحدٌ قام بالعلا رسلانُ

*** *** ***

وهذا شعر تعجّمت صُدورَ أبياتِه ولمْ تُعجَم أعجازها :

يبيتني في شغف شفّني = صدوده أحورُ حلو الكلام
تبيت في بث شجٍ تبتغي = مرام وصلٍ ساهرِ المرامْ

*** *** ***

وهذا شعر يعجم منه حرف ولايعجم منه حرف :

يهيم بقلبك شوقٌ سَنَحْ = فلجّ لشوقك غَربٌ سفحْ

*** *** ***

وهذا شعر يعجم منه حرفان ولا يعجم منه حرفان :

مر زيد وغزال بي = إلى شهرين مرْ
فتعرّفناه فيما = يزدرينا من خطر

*** *** ***

ما رأيُـكُم أن نسـرَح بِهذهِ الزُّخـرفةُ الجمـيلة :

قمر يفرط عمدا مشرق=رش ماء دمع طرف يرمق
قلق يلثم نادي عبلة=لبعيد إن مثلي قلق
قد حماها ركب ليل حافظ=فاح ليل بكراها محدق
قر في إلف نداها قلبه=بلقاها دنف لا يفرق
قطنت هيفاء فيه آمنا=إنما هيفاء فيه تنطق
قف ألا قاض فإني ضاق بي=ريب قاضينا فضاق الأفق
قد حلا كاذب وعد تابع=لعبا تدعو بذاك الحدق
قبس يدعو سناه إن جفا=فجناه أنس وعد يسبق

يتـبع ،،

[حـــور الدنيــــا]

جزاكم الله كل خير .... لغتنا العربية هى لغة الجمال والحكمه والامثال هى لسان الحكيم

شكرا جزيلا .. أستمروا يا أخوتي الى الامام ونحن خلفكم ...دائما ...

[أحمد عوض الأسـلمي]

صدقتِ والله يا :

[ حــور الدنيــا ]

فلُغتُنا العربيّة زاخِرةٌ بالأدبيّات والنحَويات البديعة التي يفتقِرُ لها أيُّ مجتمَعٍ آخَرٍ

وأهلاً بكـِ مرّةً أخرى .. وشـكراً لتشجيعِك وإطرائك

بإنتِظـارِ أدبيّاتكم .. شكراً مرةً أخرى

[هند]

الســـــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته







عاطر التحايا
السؤدد

[والله ماكان الفراق اختياري]

شكرا يالغالي

لا هنت

[أحمد عوض الأسـلمي]

السّـلامُ عليـكم

بعدَ انقطـاعٍ ليسَ بالقصير نعـود إليـكم وإلى صـرح العِجمـان ومُحبّيـهِم بشـوقٍ ولهفـةٍ .

ولم نرجَع بخُفّيّ حُنين ؛ بل راجعين ومعَنا الكثـير مِمّا يفـيد ويزيـد بإذن المولى .

مبـارَك عليـكم ما تبقّى مِن رمَضـان ، وكُلُّ عـامٍ وأنتم بخـير .


مِمّا استجَدّ لدينا جرّاء البحث المَضني فيما يتعلّق بعجـائب اللغـةِ العربيّة .

في كلِّ عِبارةٍ مِمّا سوفَ يأتي نقرأه مِن اليمين إلى اليسار وبالعكس حرفا حرفاً :

لا بَقَاءَ لِلإِقْبالِ


كَمَالُكَ تَحْتَ كلامِكَ


*** *** ***

في كلُّ بيتٍ مِمّا يأتي إذا قُرِئَ طَرْداً كَلِمَةً كَلِمَةً كانَ مَدحاً ، وإن قرئَ عكساً كَلِمَةً كَلِمَةً
كان ذَمًّا :

سِيَرٌ لَهُم طابَتْ فَمـَا خَبُثَتْ

رَبِحَتْ لَهُم سِلَعٌ فَمَـا خَسِرُوا

أُزُرٌ بِهِم شُدَّتْ وَمَا جَلَبَتْ

رُفِعَتْ لَهُم مِدَحٌ فَمَا كَدِرُوا

نُصِرُوا فَمـَا خُـذِلَتْ لَهُم دُوَلٌ

عَمِلُوا بِمـَـا عَلِمُوا وَمـَـا نَفَــرُوا

قَدِرُوا فَمـَـا ذُمَّتْ لَهُم شِــــيَمٌ

كَرُمَتْ لَهُم ذِمَمٌ فَمـَــــا غَدَرُوا

ظَفَرُوا وَمَا ضَعُفَتْ لَهُم فِرَقٌ

رَفَعُوا فَمَا هُدِمَتْ لَهُم جُدُرُ

عَمَرُوا فَمـَا خَرِبَتْ لَهُم طُرُقٌ

كَبُرَتْ لَهُم هِمَمٌ وَمــَــا صَغُرُوا

ظَهَرُوا وَمـَــا خَفِيَتْ لَهُم مِنَنٌ

ظُلَمٌ بِهِم شَــــرِقَتْ فَمَا كَفَرُوا

زَهَرُوا وَمـَـا شانَتْ لَهُم خِلَقٌ

مُدِحُوا فَمــَـا ذُمَّتْ لَهُم سِيَرُ

شُكِرُوا فَمـَــا كُفِرَتْ لَهُم نِعَمٌ

عَظُمُوا فَمـــَا مُحِيَتْ لَهُم أَثَرُ

*** *** ***

وهذا بيتٌ عجيب لشاعِر لَعَمري مُتمكِّن ، وأعتقد أنه لبديع الزمان الهمذاني :

لَبِقٌ أَقْبَلَ فِيــــــهِ هَيَفٌ *** كُلُّ ما أَمْلِكُ إِنْ غَنَّى هِبَهْ

في القِطعة الأدبيّةِ السابقة نلاحظ أنّ كل الكلِمات المُتشابهة الألون تقرأ يميناَ ويساراً ، وحتى الكلِمة الأخيرة الفرديّة !!

*** *** ***

قال ابْنُ أُنْثَى عبدالله بن آدم بن تراب - رحمه الله - في رَجُلٍ اسْمُهُ هاني :

هاني قَــلْبٌ لَقِيناهُ


أليست هذهِ مِن زخارف اللغـةِ العربيّة وجـواهِرِها ؟!




إلى لقـاءٍ مُرتقب ..

[أحمد عوض الأسـلمي]

قالَ الحريـري في إحدى مقاماتِهِ البديعيّة فيما لا يستحيل بالانعكاس :
( من يرب إذا برينم )

وقولُهُ في أبياتٍ جميعُ حُروفِها معجمة :
فَتَنَني فجنَّنَتْنِي تَجَنِّي بتَجَنٍّ يَفْتَنُّ غِبَّ تَجَنّ
شَغَفَتْني بجَفْن ظَبْيٍ غَضيضٍ غَنِجٍ يَقْتَضي تغيُّضَ جَفْنِي
غِشيَتْني بزينتَيْنِ فشفَّتْ ني بزِيّ يَشِفُّ بينَ تَثَنِّ
فتظنَّيْت تجتبيني فتَجْزِي ني بنَفْثٍ يَشْفي فخُيِّب ظنِّي
ثبَّتَتْ فيَّ غِشَّ جيبٍ بتزَيي نِ خبيثٍ يَبغي تشفّيَ ضِغْنِ
فنزت في تجَنُّبي فثَنَتْني بنَشيجٍ يُشجي بفَنٍّ ففَنِّ


وقوله في الأبيات الأخياف : كلمة مهملة وكلمة معجمة :
اِسمَحْ فبَثُّ السَّماحِ زينٌ ولا تُخِبْ آمِلاً تضَيَّفْ
ولا تُجِزْ ردَّ ذي سؤالٍ فَنَّنَ أَمْ في السُّؤال خَفَّفْ
ولا تظُنَّ الدُّهورَ تُبْقي مالَ ضَنِينٍ ولو تقَشَّفْ
واحلُمْ فجَفْنُ الكرامِ يُغضي وصدرُهم في العطاء نَفْنَفْ
ولا تَخُنْ عهدَ ذي وِدادٍ ثَبْتٍ ولا تَبْغِ ما تَزَيَّفْ

وقوله في الأبيات المتائيم :
زُيِّنَتْ زينب بقَدٍّ يَقُدُّ وتَلاهُ وَيْلاه نَهندٌ يَهُدُّ
جُنْدُها جِيدُها وظَرْفٌ وطَرْفٌ ناعسٌ ناعِشٌ بخَدٍّ يَخُدُّ
فارَقَتْني فأَرَّقَتْنِي وشَطَّتْ وسَطَتْ ثمَّ نَمَّ وَجْدٌ وجِدُّ
قدرْها قد زَهَا وباهت وتاهت واعتدتْ واغتدت بحدّ يحدّ
فدَنَتْ فُدِّيَتْ وحَنَّتْ وحَيَّتْ مُغْضَباً مُغْضِياً بوُدّ يُوَدُ