الأميـــر مـارق بن صنيتـان بن شـالح الضـيــــط (نبذه عن معاركه ومواقفه)

[روقي مردد!]

حامً من الحمه ليا حد جمـران=وأهل الشمال مصيبهم منه راعه

الأمير مارق بن صينتان بن شالح الضيط
احد أمراء نجد ومن مشاهير فرسان الباديه تربع على عرش الزعامه التي ورثها عن أبيه وجده

جده الأمير شالح الضيط (ذباح الأتراك) عرف عنه الشجاعه الفائقه وتزعم قبائل الروقه في عدة معارك وأبرزها كون الشقيقه،، الذي قال فيه مطلق الصانع

جونا يبون البل والاد روق عندها=ربعي كما مزنً صـدوقً مخايلـه
شالح حمى تال المظاهير وأنتهـى=من فوق صفراً تشقح الجرف طايله
وشالح ضرب ولد الذويبي بسيفـه=ليا عازلن حيل الظهر عن حبايلـه

وكذالك ذكر الأمير شالح الضيط في الوثائق العثمانيه وجاء ذكره في ثلاث أو اربع وثائق ولكن ابرزها


مصدر الوثيقه : دار الوثائق القوميه ـ القاهره
وحدة الحفظ : محفظه 266 عابدين
رقمها في وحدة الحفظ : 6 اصليه
تاريخها :غاية رمضان 1254هـ ..17 ديسمبر 1838م
موضوعها : تقرير مرفوع الى احمد باشا سر عسكر اقطار الحجاز من خورشيد باشا
حول تعهد مشائخ عتيبه لتقديم الجمال المطلوبه وجاء ذكر شالح الضيط في هذه الوثيقه ورد هندي بن حميد والد محمد بن هندي ، انه لايوجد سوى انا ياهندي بن حميد على برقا وشالح الضيط عمدة الروقه في ركبه أو قال شيخ الروقه في ركبه،ووضح التفاصيل بشأن الجمال المطلوبه.

الأمير مارق بن صنيتان بن شالح الضيط

والده الأمير صنيتان الضيط(ذيب السرب) و (مساوي) ولقب بالأخير لأنه كان يصلح في عتيبه ويساوي فيما بينهم ويحل خلافاتهم
وعرف عنه الحلم ولين الجانب لقومه وجماعته وقد حظر عروى وحمل أبن سعود(غزالان) وأفتكه هو ,والأمير محمد بن هندي وثنو دون ابن سعود في يوم عروى

وهو من ثبت الروقه في اليوم المهيل (يوم طلال) على مسلط بن ربيعان ومن معه من روق وهو صاحب الرأي المشهور(عقال ومبرك) وأخذ برأيه الأمير مسلط بن ربيعانوهو من غزاه بن رشيد 12 عشر غزوه لكسر شوكته ولكنه لم يستطيعقيل أن معارك بن رشيد على عتيبه 40 معركه جاء نصفها على الضيطه وجماعتهم منها أثنى عشر معركه كانت على صنيتان بن شالح الضيط ومن ابرز المعارك التي حصلت بين صنيتان الضيط وبن رشيد هي معركة (أبرقيه)
التي يقول فيها فجحان الفراوي المريخي شاعر بن رشيد في وقته وهو يلوم صنيتان الضيط في فعله ونقضه الشرط الذي بينه وبين بن رشيد
يقول مخاطباً صنيتان الضيط

جبت الحبردي والصواويغ يالضيط=ولميتهـم للصيرمـي فأبرقـيـه

وجاء رد سلطان التهامي قبل المعركه وكأنه يعلم عن ماسيحصل

أبن رشيد إليا عطى وجهه الضيط=اطيب عليه المخطيـه والرديـه
فجحان ذيبً مير يرفظ ليا ليـط=ليا حفته منـا السمـوم القويـه

المعركه برز فيها جاسر السلات ومخيمر الزعتر الأسعدي

هذا عرض بسيط لبعض مواقف الأمير شالح الضيط والأمير صنيتان الضيط

نرجع للأمير / مارق بن صنيتان بن شالح الضيط

هو أمير مزحم من عتيبه وقائد معارك الروقه ظهر في وقت معارك عتيبه الطاحنه والمناخات الكبيره وحظر جميعها وبرز في اكثرها وقد طالت زعامته في وقته كافة روق من عتيبه ،،،ظهر في وقت ابرز زعماء عتيبه ومشاهير نجد برز مارق الضيط في وقت محمد بن هندي (ابو عتيبه) وكذالك هذال بن فهيد وشبيب بن حجنه وعفاس بن محيا عرف عن مارق الضيط انه رجلاً محنك ومن اذكى الرجال وأفطنهم هذا بالأضافه الى شجاعته النادره التي اثبتها في عددة معارك وابرزها معركة (عصيم وعصام)التي غزاه فيها بن رشيد وكان مارق الضيط معه العضيان فقط وقرر مصادمة بن رشيد بقومه القليلين العدد والعده وليس فيه مقارنه بينهم وبين ابن رشيد وجيشه إلا انهم صمدو العضيان دون الأبل وافتكو (حم الذر)وقيل ان العضيان فقدو اكثر فرسانهم في ذالك النهار ووقف مارق الضيط الى آخر النهار ومعه محماس الشغار وحمس الشغار الذي هم من ابرز فرسان عتيبه واشجعهم وجاء لهؤلاء الثلاثه دوراً بارز وسجل لهم التاريخ وفقة الشجاعه والبطوله،،،
من المواقف التي تدل على شجاعة الأمير مارق الضيط النادره هو موقفه في مناخ الحرمليه،،،
مناخ الحرمليه بعد انكسار عتيبه وتفككهم بسبب عدم الأتفاق بينهم ونكوفهم عن ارض المعركه، علم الأمير مارق الضيط أن عطفة الروقه قد أخُذت وأقفى بها صلبي بن مضيان احد شيوخ حرب فرجع مارق الضيط وأختراق الصفوف وقتل صلبي بن مضيان حتى وصل (للهودج) وأستاقه وارجع عطفة بن ربيعان لأهلها ، وهذا الموقف يدل على شجاعته النادره وتميزه من بين شيوخ عتيبه الحاظرين وعلى رأسهم محمد بن هندي وهذال بن فهيد وتركي بن سلطان بن ربيعان وشبيب بن حجنه،،،

يقول نامي بن ثعلي وهو ممن حظر الحرمليه

اللي ثناها فالدبيله مارق = يوم النهيلي كنه المحارق =تدرقو في سده الرجليه

ويقول الشيخ سهاج بن ربيعان في فعل الأمير مارق الضيط

الأ يانعم يامارق نهار أن الملح ينجال=يحد الخيل عنا لين يركبها على الجالي

يقول احد شعراء الروقه مستعرضً هذا الفعل وهو شباب القوبع

بنـت الرباعيـن للعشـاق سحـاره=كـلً يبـا ردهـا لكـن هايبـهـا
من سربتن دونهـا للجمـع ذعـاره=وابـن مضيـان قايدهـا ومذربهـا
صاحت لمارق كمنه تعرف أذكـاره=كمن اله عادتن فا الطيـب يكسبهـا
وجاها كما اللي شهر من كف صقاره=حراً ليا هوى عروق القلوب يجذبهـا
هلل وكبر وقـام النصـره بخيـاره=كم سابقً من يمينـه طـاح راكبهـا
وابن مضيان طاح ولا اخذو ثـاره=يمناه فـي ذروة الهـادوج يسحبهـا

نعود لبداية الموضوع وهو البيت الذي جعلته عنوان لموضوعي للشاعر غالي بن عمر السحيل

حامً من الحمه ليا حد جمـران=وأهل الشمال مصيبهم منه راعه

وهذه المنطقه هي من حمى مارق الضيط ، كذالك يصل حماه للحظر أهل ضريه وأهل مسكه كانو في حماه وله اخاوه مع بني ثور من سبيع والأخاوه هذه لها قصه قديمه مع الأمير شالح الضيط ولكن لم اجد تفاصيلها،،،


من ذكاء الأمير مارق الضيط الذي تطرقت إليه انه كان له علاقه قويه مع الشريف ومع الملك عبدالعزيز وكان لايرد له طلب من عبدالعزيز وكذالك الشريف وقصته مع الملك عبدالعزيز مشهوره التي أفتكه من عفاس بن محيا قبل ان يقتله الأمام! ومن مواقف الأمير مارق الضيط موقفه مع الملك عبدالعزيز عندما منع فرسان الروقه عن جيش الأمام وملاحقتهم له

يقول مقبل الذكير:في كتابه العقود الدريه...

من المعارك التي حدثت بين الامام ( الملك فيما بعد) عبدالعزيزبن عبد الرحمن الفيصل ال سعود , وقبيلة عتيبه عام 1329ه سببها ان الملك تواعد مع عتيبه لغزو مخلّط عربان ( من مطير ومن حرب ) , فوق ماء الصفويه في عالية نجد و وبالفعل غزو , وكسبوا الابل والحلّه ( البيوت ), ورجعوا بها الى جهة الشعراء في مكان يعرف , بأبي دخن , شمال الشعراء , واراد الملك أن يعزل الخمس , ويفرق الغنيمه كعادة الاأئمه من ال سعود , لكن ما حصل هو ان العتبان تقاطعوا الغنايم بينهم , من غير أذن الأمام , بل ومن غير أذن مشائخهم الحاضرون وهم مارق الضيط ونجر بن حجنه وناصر بن عقيل وعفاس بن محيا , وابو خشيم , حيث كان الأمراء واقفين مع الامام , فكلمهم الامام ان يرجعوا الغنائم لكن ( راحت نهايب في يدين شحاح ) , رح دورهم !!

فعندها غضب الامام عليهم وسعى في حربهم ,فذهب الى القصيم وأستجمع قواه ثم عاد اليهم وحصلت المعركه , وانتصر فيها العتبان , وقلعوا كثير من خيل الآمام وعقروا أخرى , منها فرس اسمها ( منيفه ) معضاديه , عزيزه على الملك عبدالعزيز وغاليه عنده , عقرت في هذه المعركه .

وسعى بعض مشائخ عتيبه في ايقاف تقدم العتبان خلف جيش الامام , حتّى لايتعقبوه , حبأ في الامام ومنهم الشيخ ( مارق الضيط ) .
عاد الامام الى القصيم بعد المعركه , واخذ يدبر الحيله فيما يفعل , فعلم ان للعتبان قوافل , ميره , متجه لشقراء وأخرى متجهه للحوطه , فأرسل سريتين , واخذت هذه السريتين جميع القوافل ,

الا الزمل الخاص بالشيخ مارق الضيط, فأن الامام أمر بأرجاعه , نظير ماقام به مارق , في منع قومه من تعقب فلول جيش الملك , يوم ابو دخن .
وعرف عن الأميرمارق الضيط انه جمع مع الفروسيه والشجاعه والحنه وسياسته جمع مع هذا كله الرأي السديد وقد ورث ذالك عن ابيه الامير صنيتان الضيط الذي يؤخذ برأيه في كثير من الأمور،،،بالأضافه الى أن (أهل عمهوج)(الضيطه)اسرة اشتهرت بالرأي السديد والثبات فالمعارك ،،،،
أخذ برأيه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه عندما غزاهم بن رشيد والملك معه الروقه وهم على (كبشان) عندما باغتهم بن رشيد
جمع الملك الأمراء الحاظرين وأخذ براي الضيـط
يقول المورخ العبيد في كتابه "النجم اللامع للنوادر جامع" ان المللك عبد العزيزبعد معاركه في القصيم نزل على الروقة في كبشان واجتمع لديه اغلب شيوخ الروقة وجاءه مرسول من اخوه محمد بن عبدالرحمن يقول له ان ابن رشيد ارسل سبوره ويريد مهاجمتهم هو والروقة على فاجتمع امراء القبيلة وقال وش الراي فقال كل رايه ولكنه اخذ براي الامير مارق الضيط الذي اشار بان تزبن الخيل والنساء والوالدان النير وهم يصمدون لابن رشيد وبالفعل اخذا بهذا الراي وتقابلوا مع ابن رشيد ولم يفلح منهم بشي ويقول العبيد ان الملك عبدالعزيز لاينسى ذلك الموقف للامير مارق الضيطالأمير مارق بن صنيتان بن شالح الضيـط

حظر عرجاء وجاءت جموع الروقه في مقدمتهم العضيان أهل الخيل الصفر(صفر القاعيه)التي كانت السبب في أنسحاب بن بصيص ليلاً عندما جاءه سبوره واخبروه ان فيه ابل عفر جاية من يم الشمال وقال لاوالله هذي خيل العضيان صفر القاعيه وعانهم استنجدو بالروقه ، وقرر بن بصيص المسرى ليلاً وصبحوهم الروقه ولا يجدو الا الكلاب مربطه والنيران مشبوبه
وقال شاعر الروقه في وقته فراج التويجر الدماسي العضياني

ليت نايف حاظرن دقلت جملنا=حتى يخلي نجد بالقلب النظيف

[/color][/align][/quote]

[روقي مردد!]

عده على اللي يمسك السيف بنصاب=حامي عقاب الخيل مقـد السكـارى

فهد بن ثامر بن ثعلي


من المعارك الطاحنه التي جرت في نجد على عتيبه هي معركة الرشاويه بين عتيبه من جهه وحرب ومطير من جهه وسجل الأمير مارق الضيط فيها تاريخ جديد يعيد فيه تاريخ اجداده ويحفظه لأحفاده،،
المعركه كانت على برقا على رأس محمد بن هندي وعلم ابن هندي ان حرب استنجدت بقبيلة مطير والدويش فأرسل مرسوله للروقه وكانو نازلين على القاعيه وحمل بن هندي مرسوله بأبيات وقال افزع بها لمارق الضيط
يوم وصله مرسول بن هندي
يردد حداء وابيات بن حميد

سلام يا منـي وأنـا لـه=من دون الأقصى والقريب
اليا صفى جالـي وجالـه=عداتنـا لطـم الحريـب

قرر مارق الضيط الفزعه لأبن هندي وجر قبائل الروقه وقادهم في تلك المعركه ووقف بجانب بن حميد وتم انتصار عتيبه بقيادة محمد بن هندي وحظور اغلب شيوخ عتيبه مثل الهيضل الذي له حدى مشهور والعلوات وغيرهم وناصر بن عقيل الدعجاني الذي ذكر في الأبيات

وسجل في تلك المعركه ابيات للشاعر سرور بن بن ظراس بن ثعلي

ورد الـراي منـه لياالثنـيـن=حـراراُ بالأمـور مجربـيـن
مدخلت الدواء فـي كـل عيـن=قاصـرت اليديـن الطايـلات
ابـو بـدر لطـام الحـريـب=مشبـع بالمعـارك كـل ذيـب
زبـن اللـي تجـذت بالخبيـب=لاجـن واردات وصــادرات
هجـو مـن جنابـه فرقتـيـن=................................
أيمنهـم وطـع ظلـع القريـن=وأيسرهم وطا خشـم كبشـات
وناصر شوق ميـاح الـردون=ليـا جـو للمراكـي يدفعـون
وقامـوا للجمـوع يعـزلـون=وجت الخيل بـاللبس ادقـلات
وماجد طاح من مـارق شمـام=يوم الخيـل غاطيهـا العسـام
والدمـام غـادً لــه غـمـام=والاهاوي والعزاوي حاميـات

المقصود بالثنين هم محمد بن هندي ومارق الضيط
ابو بدر المقصود هو مارق الضيط
ناصر المقصود هو ناصر بن عقيل شيخ ذوي خيوط من الدعاجين
ماجد المقصود هو ماجد الدويش
قتله الأمير مارق الضيط


عن مناخ الرشاوية يقول ابن بليهد:
" وعند هذا الماء – الرشاوية – التحمت عتيبة وحرب ، وأمد حرباً مطير، وتقاتلوا في ضفة وادي الرشا الشمالية، ودارت بينهم معارك في سنة 1327هـ بعد معركة شق فيها بيت بن هندي، وانتهت هذه المعارك بقتل رئيسين من عتيبة: أحدهما ولد جهجاه بن حميد , والثاني : علي الفجري ، وكلاهما من قبيلة المقطة، وقتل رئيسان من مطير أحدهما أبو عبيد الدويش، والثاني : طلال بن هدبا، وتفرق القوم بعد ذلك، أنظر " صحيح الأخبار ، 1/146 " .

له منالحداء في مناخ الرشاويه

يأهل الرمك ميلو على الربان=سوو سواتي ياهل الزلبـات
الحـي لابـده مـع الحيـان=ومن مات منا يلحق اللي مات

اطلق عليه لقب (راعي السيف) و (مفتك العطف) و(أخو نوره)

ومن المعارك الكبيره التي حصلت على وقت مارق الضيط هي معركة (الهييشه) بن حرب وعتيبه
فقد نزل شيوخ حرب الذويبي وبن نحيت على الهييشه وكانو المزاحمه (العضيان والغبيات والمراشده)في وادي الهييشه على مارق الضيط فأرسل الأمير مارق الضيط مرسلوه للذويبي و المرسول هو فراج التويجر الدماسي فقال اخبرهم بأن يرحلو عنا واخبرهم ان هذه ديرة عتيبه وان يكفو عنا شرهم،،
فقال بن نحيت لفراج رح وقل لمارق الضيط ((البل هذي تبى تاطا الهييشة ونوردها سجا أن شاء الله)) فجاء فراج واخبر مارق الضيط وفوراً ارسله لأبن هندي وقال قله ماحصل وخله يفزع لنا ترانا نبا نواجههم بكره وراح فراج لمحمد بن هندي ولا جاب علم منه وقيل انه ارسل احد المراشده ولا جاب علم من ابن هندي فألتفت مارق على منصور بن بالود الضيط وهو من اشجع الفرسان وقال مارق لمنصور تكفى يامنصور رح لأبن هندي وعلمه وهو يقول منصور الضيط وهو يقلد ذلوله (هرسً اسود)واح لأبن هندي وكان قريب من المزاحمه وفزع بعد مجيً منصور اله وامر بن هندي من معه بأن يشيلون بيته ويبنونه توالي حرب وركب وفزع بن هندي وكانت في هذه المده مناوشات بن مارق الضيط وناهس الذويبي ويوم بنا بن حميد بيته توالي حرب وفي اثناء المناوشات أغار قومً من حرب ودخلو البيت(بيت بن حميد وشقوه)بالقديمي وصارت شقة بيت بن حميد تاريخيه عند حرب لو انها لم تتجاز الشبر!!علم مارق بماحصل للبيت ابن حميد وفزع وهجم بمن معه وهم قليلون وافتكو البيت وذبح 20 لحيه من حرب،،
قال الشاعر

البيت راجو عليـه وشقـو وزاره=والمعركة كل شغمـومًٍ يغوصبهـا
تم انتصاره بعد مارق ومحضاره=حضرة رجالاً تحامي عن قرايبها
عشرين لحيه يمين البيت ويسـاره=جمجمة الرأس فرع العنق يشذبهـا
يومن كـلً بسيفـه يحتمـي داره=تعرف رجال الشجاعة من تجاربها

الامير مارق الضيط قال فيه الشاعر مطلق بن بتير الغنامي من ذوي عطيه من الروقه

ياميرنا مـارق مقـد البـوارق=يابيتنا المبني حسيـن الضلالـي
الحاظر اختصروه والغائب أخذوه=والنصف نعطيكم بدالـه ريالـي

وقصة هذه الأبيات هي ابل كريوين المعلج المرشدي الذي وخذت ابله وجاء للأمير مارق الضيط وارسل للغنانيم ان يردو بل المرشدي التي راح نصفها عند الغنانيم وجاء الغنامي يعتذر من الأمير مارق الضيط بهذه الأبيات وأنتهت موضوع المرشدي والغنامي بصلح بينهم والقصه مشهوره والأبيات اشهر منها ولكن بعض الناس يعتقد ان القصه والأبيات قيلت فالأمير مارق بن شالح الضيط(العقيم) عمه ولكن القصه هي على الامير مارق بن صنيتان بن شالح الضيط

يقول الشاعر الكبير مسعود بن شبلان وهوممن حظر اغلب معارك الأمير مارق الضيط

فـي راي اميـر ٍ للصوابيردبـاس=يدرون بفعولـه وسـاع النحـاوي
مقدم مغاليـب السـرب بالتـرواس=يزمـي لياردةعلـيـه الـبـراوي
بخيل ٍ مشاهيـر ٍ وامـارة تقيـاس=زوم ٍ براسه مايبـي بـه فتـاوي
ولياتعصوت لدهـم الجـوخ لبـاس=وستجنب الحدالرهيـف الصفـاوي
.ياخذعلى صفق المدليـه مـرواس=بسيفٍ صقيل ٍ فالمضارب صطاوي
وعندالقواصر والمداعيـث معبـاس=مثل العقاب اللي من الجـوا هـاوي
يبا العقاب ان جن بالعـج غطـاس=الياوصـل تيـم الامورالقصـاوي
امعقب ٍ له فضية الـدرع والطـاس=من ذر شوخ ٍ صالحيـن النشـاوي
من ذر اهل عمهوج فعل ٍ على ساس=حريبهـم مايشـرب الماهـنـاوي
نوادر ٍ في حومة المـوت طمـاس=يحدهـم زيزومـهـم بالـغـاوي

ويقو الشاعر فراج الدويجر الدماسي العضياني

أن لاح براقً من الوسم لاعاج=قطعاننا قامت تخوض خباريه
في راي اميرً للمجاويخ زعاج=مزحم رعايله وطلحه تراعيه

مارق الضيط كانت اكثر مغازيه على حرب وكانت بينه وبين بن نحيت وكذالك ناهس الذويبي لانه يحادون الروقه وجميع معاركهم مع الروقه

جاءت وفاته في معركة بين المزاحمه على مارق الضيط و ناهس الذويبي وبني عمر من حرب في عام 1330هجري تقريباً حسب ما نقله القداح في كتابه
قال الفارس شليل بن نجم بعد تلك المعركه التي قتل فيها مارق الضيط وكان حاظرها ومحماس الشغار احد فرسان العضيان
يقول شليل بن نجم

ياذيـب يالـي تلتهـب فالكـنـه=دوك عشره موف الحساب مطاري
من عقب مـارق مخلفيـن السنـه=والمنع مايطرى ولالـه طـاري

وكان يريد ان يقتل منعا المزاحمه في ذالك اليوم لولا تدخل الفارس محماس الشغار وافتكهم ،،،

يقول بن العويرا الحربي مخاطبً الذيب
بعد ماقتلو الامير مارق الضيط

دونك تعشي الشيخ حماي الهليب=عمود روق اللي ترتع في ذراه
حنا السبب والرب ******** النصيب=نرمي عقيد القوم كان الله رماه

وقد دفن مارق الضيط في قاع (ابو شفلح)بالقرب من ابرقيه شمال شرق مدينة عفيف
واقيمة هجره بالقرب من هذا القاع سميت المورقيه على اسم هذا الأمير
له من الأبناء
الأمير بدر (شلهوب) وهومن تولى الزعامه بعده
الأمير تركي (وهو اول من نزل نفي وانظم لابن بجاد وقاد بيراق الروقه في الفتوحات)
الأمير نايف بن مارق (وهو اول من نزل الجمانيه بعد مامنحت له من الملك عبدالعزيز)
وله من الأبناء الأمير (تركي وهو من استلم زعامة القبيله بعد والده وامير الجمانيه)
الأمير (بدر بن نايف )وهو امير شمل قبائل المزاحمه من عتيبه حالياً تولى الزعامه بعد وفاة اخيه (تركي بن نايف) وهو من اكبر شيوخ عتيبه حالياً حفظه الله
الأمير فيحان بن نايف الضيط
الامير شالح بن نايف الضيط (وهو اميرالجمانيه حالياً)تولى امارتها بعد وفاة اخيه تركي سنة 1413هجريه
وللأمير مارق الضيط
ابنه
الامير ضيف الله وله من الأبناء (مارق وغالب وصنيتان) [/color][/align]

[color=#000000][align=center]وختام الموضوع أبيات للشاعر الكبير عيد بن محيميد العصيمي
يقول

مع درب أبن هندي بيوم يروعي=وخيل عجاجه يم عرجا ليا النير
يلوعهم مارق بعمهوج لوعي=لوع الفحل لمتيهات المعاشير

الموضوع للكاتب حصان الصدق

[/quote]

منقول من منتديات الهيلا (بتصريف بعض الشي

)

[أداوي الجروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روقي مردد!;1892277[color=#ff0000

يقول مقبل الذكير:في كتابه العقود الدريه...

من المعارك التي حدثت بين الامام ( الملك فيما بعد) عبدالعزيزبن عبد الرحمن الفيصل ال سعود , وقبيلة عتيبه عام 1329ه سببها ان الملك تواعد مع عتيبه لغزو مخلّط عربان ( من مطير ومن حرب ) , فوق ماء الصفويه في عالية نجد و وبالفعل غزو , وكسبوا الابل والحلّه ( البيوت ), ورجعوا بها الى جهة الشعراء في مكان يعرف , بأبي دخن , شمال الشعراء , واراد الملك أن يعزل الخمس , ويفرق الغنيمه كعادة الاأئمه من ال سعود , لكن ما حصل هو ان العتبان تقاطعوا الغنايم بينهم , من غير أذن الأمام , بل ومن غير أذن مشائخهم الحاضرون وهم مارق الضيط ونجر بن حجنه وناصر بن عقيل وعفاس بن محيا , وابو خشيم , حيث كان الأمراء واقفين مع الامام , فكلمهم الامام ان يرجعوا الغنائم لكن ( راحت نهايب في يدين شحاح ) , رح دورهم !!

فعندها غضب الامام عليهم وسعى في حربهم ,فذهب الى القصيم وأستجمع قواه ثم عاد اليهم وحصلت المعركه , وانتصر فيها العتبان , وقلعوا كثير من خيل الآمام وعقروا أخرى , منها فرس اسمها ( منيفه ) معضاديه , عزيزه على الملك عبدالعزيز وغاليه عنده , عقرت في هذه المعركه .

وسعى بعض مشائخ عتيبه في ايقاف تقدم العتبان خلف جيش الامام , حتّى لايتعقبوه , حبأ في الامام ومنهم الشيخ ( مارق الضيط ) .
عاد الامام الى القصيم بعد المعركه , واخذ يدبر الحيله فيما يفعل , فعلم ان للعتبان قوافل , ميره , متجه لشقراء وأخرى متجهه للحوطه , فأرسل سريتين , واخذت هذه السريتين جميع القوافل ,

الا الزمل الخاص بالشيخ مارق الضيط, فأن الامام أمر بأرجاعه , نظير ماقام به مارق , في منع قومه من تعقب فلول جيش الملك , يوم ابو دخن .[/color]
وعرف عن الأميرمارق الضيط انه جمع مع الفروسيه والشجاعه والحنه وسياسته جمع مع هذا كله الرأي السديد وقد ورث ذالك عن ابيه الامير صنيتان الضيط الذي يؤخذ برأيه في كثير من الأمور،،،بالأضافه الى أن (أهل عمهوج)(الضيطه)اسرة اشتهرت بالرأي السديد والثبات فالمعارك ،،،،
[/color][/align]

[/center][/quote]


يعطيك العافيه بس صراحة اول مره اسمع انه حدثت معركة بينكم وبين الملك عبدالعزيز


اللي انا اعرفه انكم هربتم بالغنيمه وفات الطلب ورجع الملك عبدالعزيز

واغار عليكم واخذكم


سنة 1329 هـ

خرج الامام عبدالعزيز من الرياض وأغار على عربان من حرب ومطير
(عبادل) على الصفويه القريبه من ضريه فاخذهم ثم نزل الدوادمي وكانو
عتيبه معه فهربو بكسبهم قبل ان يعزل عليهم ثم اغار على
على ابل الحفاة من عتيبه على المشقوق فاخذها ثم رجع الى الرياض.




تاريخ القاضي

وكتاب اشهر التسميات الهجريه



يعني لم تحدث معركه

[أداوي الجروح]

ويقول العلامه محمد بن ناصر العبودى فى كتابه معجم بلاد القصيم الجزء السادس
صفحة 2468وهو يتكلم عن وادى الجريب

قتل فى ذالك الوادى زايد بن محيا رئيس الحناتيش من الروقه وقتل بعده ابن عمه فلاح بن محيا وقتل فى ذلك الوادى ايضا شليل بن نجم ومارق الضيط وقتلتهم حرب وهو رئيس العضيان من الروقه وغزا بعد ذلك ابنه بدر بن مارق لياخذ ثار ابيه فالحقته حرب بابيه وقتل فى ذلك الوادى جدى بن زريبه قتله دواس احد الغيادين وهم بطن من حرب وقد وقعت على اثر هذه القتله حروب كثيره واما القتلى الذين ليسوا بروساء فهم كثيرون فى هذا الوادى

وهذه قصيدة اباالعويرا في مقتل امراء عتيبه

ياذيب ياللي مـن عفيـف الياالجريـر==دونك تعـش الشيـخ يـوم الله رمـاه
دونك تعـش الشيـخ حمـاي الهليـب==عمـود روق اللـي ترتـع فـي ذراه
حناالسبـب والـرب قـواد النصيـب==نرمي عقيـد القـوم كـان الله رمـاه
الضيط راح ولحقـه الضيـط الصغيـر==يبي القضـاء فـي والـده والله رمـاه
وشليـل طشينـاه بالمـوت الغـزيـر==لحق مجم المـوت مـع درب عضـداه
وفيحان خلنـه علـى الساقـه كسيـر==أقفوا وهو ينخـى وبـه تالـي حيـاة
وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر==لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه
وابن بشير راعي الصفـراء الظهيـر==جرهـود ماميـزت طيبـه مــن رداه
عنده فرس غـازي تشعثـر بالسبيـب==عقب الطمع يبكي على الصفراء الصهاه
وابن معيتـق فـارق الضلـع الزميـر==والنفس متحدره عنـد هـاك الحصـاه
مانذبـح الا اللـي محازمهـم حريـر==شيوخ الجهـام اللـي يقـدون العبـاه
من عقبهم ياخيـل مالـك مـن يغيـر==ومن غار بك ياخيـل يبشـر بالذكـاه


فلاح بن محيا

زايد بن محيا

مارق الضيط

بدر الضيط

جدي بن زريبه

ابن معيتق

شليل بن نجم

فيحان

والقصيدة موجوده عند كل من :

1- العبودي معجم بلاد القصيم
2- وابن خميس تاريخ اليمامه


---------------------------------------------

ويقول الفارس عيد اباالعويرا العمري الحربي:


نوء ن على روس المخامر خيالـه==خيل وساعف به ولـي المقاديـر
ان كان ناهس حي رجيت الزمالـه==يعوضني منشي السحاب المزابيـر
ياسـرع مايـدرج عليكـم محالـه==وان جاء لها من والي الاقدار تدبير
الضيـط خلـي بالهضيبـه لحالـه==وشليل خلي بالهضـاب المزابيـر

[أبن جفـــن]

الأمير مارق الضيط أشهر من نار على علم رحمه الله رحمه واسعه هو وأموات المسلمين
وهو من أخوال بعض العجمان وجد لهم سوف أذكرهم
ال سفران خال لأبناء عبيد بن فجيح بن جفن
ال سفران خال لأبناء فهد أبو شقره
ال ناجعه خال لأبناء فهيد بن راشد الحثلين
رحمة الله عليه وعلى أموات المسلمين

[روقي مردد!]

أهلا بك يامداوي الجروح

تقول بأنك لا تعلم عن معركتنا مع الملك عبدالعزيز او معاركنا جميعها

ياعزيزي أنت من قبيلتة نقدرها ونكن لها كل الأحترام ونحفظ حقوقهم التاريخيه والماضي يوم لك وخمسة عشر يومً عليك!

عزيزي انا لم أتي بالقصه من عندي او كتبت كلامه شفهي من احد الرواه

أنا ذكرت ماقاله مقبل الذكير بالنص الواحد وانت متفق معي في الجزء الاول ولكن تصر على انه لم تحدث معركه؟

فالبدايه نعم كانو مع الملك عبدالعزيز وهم غازين على مطير وحرب ولكن عندما رجعو قامو العتبان الحاضرين ونهبو الغنائم ، أوكيه! دون أذن مشائخهم ، كما ذكر الذكير في مخطوطته!

ويكمل الذكير وليس الروقي المردد بل الذكير ويقول
ان الملك عبدالعزيز عاد للقصيم واستجمع قواه وحصلت المعركه وانتصر فيها العتبان وطاردو جيش الامام ولكن شيوخهم على رأسهم شيخنا مارق الضيط منع ذالك الزحف وارجع العتبان عن ملاحقة رجال عبدالعزيز
هذا ما قاله الذكير ياعزيزي

ثم عاد الملك عبدالعزيز مره اخرى للقصيم واصبح يدير الحيله لعتيبه وعلم عن قوافلهم المتجه للشعرا والحوطه وامر بغزوها واذا السريتين كامله
وللمعلوميه مارق الضيط لم يحظر المعركه الثانيه!



ونظيراً لموقف الضيط مع الملك عبدالعزيز امر الملك بأرجاع الزمل الخاص
بالشيخ مارق الضيط
هذا تفسير لنص مقبل الذكير الذي لم تفهمه مع انه واضح


أما ماتطرق به من قصائد تثبت قتل حرب لبعض من شيوخ عتيبه فهذا صحيح ومعروف
عندنا وعندكم وعند جميع القبائل فجميع ماذكرت قتلوهم حرب في أماكن مختلفه ولكن بعد معارك جائره وهائله بينهم
وانا ذكرت احدى قصائد حرب بعد ماقتلو مارق الضيط
ولا نختلف على ذالك!

[روقي مردد!]

بن جفن حياك الله

بصراحه اول مره ادري عن هالمعلومه

والله يبارك فيك لأضافتها لنا

مارق الضيط بنفسه هو جدهم ؟ ومن هم هل هم من شيوخ العجمان ؟

والله لايهينك وانا بتأكد من الضيطه احفاد مارق الضيط عن هيك معلومات
بدون قصور فيك وفي ال جفن والعجمان ويام كلها

[أبن جفـــن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روقي مردد!

بن جفن حياك الله

بصراحه اول مره ادري عن هالمعلومه

والله يبارك فيك لأضافتها لنا

مارق الضيط بنفسه هو جدهم ؟ ومن هم هل هم من شيوخ العجمان ؟

والله لايهينك وانا بتأكد من الضيطه احفاد مارق الضيط عن هيك معلومات
بدون قصور فيك وفي ال جفن والعجمان ويام كلها

المعلومه صحيحه أن شاء الله
لكن التفاصيل كامله لا أعلمها بالضبط ولكن عندي طرف علم فيها هو جد لهم من جهة الأم بمعنى العتيبي أبن عمه وأسمه فارس ماخذ بنت مارق وأهو ولد عم مارق وله مارثه لازالت مع العجمان الى يومنا هذا واصبحوا عجمان وياليت تجيب المعلومه كامله أنت اعلم منا في بني عمك وحسب علمي المتواضع الشيخ بدر الضيط من ربعهم وأبن عم لهم وربعهم في نجد ولهم ديرة ما اعرف أسمها يمكن (نايفه) او شي كذا والناس الي ذكرت لك الي ماخذين منهم أنشد أنت عنهم ماني بمادح أحد أسمهم وفعلهم يمدحهم ...
والرسائل الخاصه عندي ما تشتغل مدري وش علمها ولكن حاول ترسل لي رساله قبل تعلق على الموضوع لأنه يمكن الأمر فيه خصوصيه او شي حتى اقدر افيدك أكثر بس اصبر لين اقول لك أشتغلت الرسائل الخاصه عندي او لا ....

[المهاد]

ياروقي مردد اتقو الله واتركو الكذب
ابرقيه كانت هزيمه شنيعه على ابرقيه
وكان حالهم يرثاله بعدها
وقد صور الشاعر سلطان التهامي حالهم في قصيده
تركنا في لهيب القيض لا حله ولا صملان=عسى ربْ كتب هذا علينا ما يخلينا
غدينا عقب ما حنى عرب نمشي مع السيدان=على قطعة حميرْ يقذع اولنا لتالينا
الا يامير توبه مالك الله نطرد السبهان=لعلك دايما بالعز وانت اللي تزكينا
وهالمعركه ذكرها العبيد وذكر ان بن رشيد اخذكم فيها وجاب القصيده
وترى الروقه هم اول من دفع الزكاه لابن رشيد من عتيبه
بعد ان اذاقهم بن رشيد الويلات وتكلمو عنها شعاركم بقصايدهم

[المهاد]

الظيط رايحْ لابن رشيد يطلب منه الامان فاعطاه بن رشيد الامان وامره ان لا ينزل معه احد
ولكن الظيط نزل معه بعض عتيبه
ثم غضب بن رشيد واخذ الروقه اخذة شنيعه
ما يحتاج اوصفها لان شاعركم التهامي وصف حالكم بعد برقيه في قصيدته
فاتركو تحريف الامور وعدو الصدق لونه عليكم