(الا رسول الله) عبارة مخالفة شرعا"

[فهد الجلوبة]

الحمدلله وبعد ..
فقد انتشرت بين المسلمين في هذه الفترة الأخيرة وبعد تطاول الكفار على نبينا المعصوم محمد صلى الله عليه وسلم عبارة مخالفة شرعا" بحسن نية منهم .. الا أن القاعدة الشرعية تقول : يجب انكار اللفظ الخطأ ولو كان قصد قائله حسنا" .. وعلى هذا نبه جمع من اهل العلم على خطأ عبارة (الا رسول الله) شرعا" ولغة .. اذ ان هذه العبارة او الجملة توحي بأن ماعدا الرسول لا بأس بأمره .. وأنه لا يهم الا أمر الرسول فقط .. وكأن قائلها يعني : أن الله والدين وكل شيء عادي الا الرسول !! لاحظ !! وهذا امر خطير قد وقع فيه من ينسب الى العلم والدين عدا غيرهم من عامة المسلمين والله المستعان .. لأن (الا) آداة أستثناء لم تسبق بمبتدأ .. فيكون مفادها : الأستثناء من مطلق العموم .
وهنا انقل فتوى لمحدث المدينة العلامة الشيخ / عبدالمحسن العباد البدر حفظه الله عن مقولة : (الا رسول الله) من (درس السبت شرح سنن ابن ماجة -28/3/1429) منقولة من مشاركة للشيخ / عبدالرحمن العميسان في شبكة سحاب السلفية هذا نصها :
س / شيخنا حفظكم الله وبارك فيكم .. ماحكم تعليق اللوحات التي عليها بعض العبارات مثل : ((كلنا فداك يارسول الله)) و ((الا رسول الله)) ؟
ج / اللوحات لا تنبغي .. الرسول صلى الله عليه وسلم حقه ان يتبع ويحب أعظم من محبة الوالد والولد والناس اجمعين .. ومن محبته كثرة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم .. ولا شك أن التفدية في حقه جائزة ولكن هذه الشعارت لا وجه لها .. وأما ((الا رسول الله)) فهذا كلام غير صحيح .. لابد أن يؤتى بالمستثنى منه .. ولا شك أن الاساءة لله تعالى اعظم من الاساءة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فهي عبارة غير مستقيمة ولا تصح .انتهى .. ولعل كلام كبار العلماء كأمثال العلامة العباد تطمئن له النفوس باذن الله .
وهناك أمر آخر يتعلق بموضوع نصرة النبي صلى الله عليه وسلم .. وهو ايضا" مخالف شرعا" .. وهو كتابة (انا احب الرسول في داخل شكل قلب) او كتابة (انا-شكل قلب-الرسول) أي انا احب الرسول .. والمعلوم ان شكل القلب والذي يكون دائما" باللون الأحمر اصبح شعارا" (للعشق والهيام والحب المحرم غالبا") بل ان شكل القلب هذا هو في حقيقة نشئته كان رمز لآلهة الحب عند الأغريق واليونان القدماء .. فقد كانوا يعبدون اكثر من آلهة .. كآلهة السماء وآلهة البحار وآلهة المطر والخير والشر وغيرها من الآلهات الباطلة .. وكانو يرمزون لكل آلهة برمز يدل عليها .. ومنها (شكل القلب) الذي يرمز لآلهة الحب .. وهذا موثق في كتب التاريخ والثقافات العالمية بل وفي كتب عقائدهم الى اليوم .. ومن هنا يتبين ان الأمر خطير وأنه يمس عقيدة المسلم .. وهذا امر قد وقع فيه كثير من المسلمين اليوم بحسن نية منهم .. حتى اهل العلم والدين منهم كما تقدم .. وهذا بسبب الجهل والتقليد الأعمى للكفار في كل شيء والزهد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه والتمسك بما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم .. وهذا مصداق قوله عليه الصلاة والسلام : (لتركبن سنن من كان قبلكم .. شبرا" بشبر .. وذراعا" بذراع .. وباعا" بباع .. حتى لو دخل جحر ضب دخلتم .. وحتى لو ان احدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم) <صحيح الجامع>
كما انه قبل نحو عشر سنوات عرضت على اللجنة الدائمة للأفتاء مثل هذه الرسوم والأشكال والكتابات المتقدمة الذكر وجاء جواب اللجنة على النحو التالي :
بعد دراسة اللجنة للأستفتاء أجابت بأن عمل الشكل المذكور وكتابة العبارة المذكورة على الملابس والميداليات ونحوها ليس من هدي سلف الأمة الذين هم أفضل القرون وأشد تعظيما" للرسول صلى الله عليه وسلم ممن جاء بعدهم .. كما ان فيه تشبها" بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم .. ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه .. كما أن الشكل المذكور يفهم منه أيضا" : أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز .انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء
الرئيس : عبدالعزيز بن باز
الأعضاء : بكر ابوزيد - صالح الفوزان - عبدالله الغديان
رقم الفتوى : (20950) تاريخها : 19/4/1420 للهجرة
هذا والله اعلم .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .. والسلام .

[فرااااج]

اخوي فهد الجلوبة جزاك الله خير على هذي المعلومات المهمه لجميع المسلمين
والله يجعلها في ميزان حسناتك

والله يبعد عنا البدع والشرك


تقبل مروري


-

[بصير]

جزاك الله خيرا أخي فهد الجلوبة على هذه الفائده ونصرة النبي صلى الله عليه وسلم تكون في اتباعه ظاهراً وباطناً قال تعالى: { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون } وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ".
وأكثر من يرفع هذه الاشعارات هم من أبعد الناس عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم .


يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي = رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسأَلُ
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه = لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ = لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل

[فهد الجلوبة]

حي الله اخي فراج
آمين
ومرورك عزيز علي جدا"

[فهد الجلوبة]

وحي الله اخي بصير
وجعل لك من اسمك اوفر نصيب
وجعلنا واياك ممن يدخلون في معنى آخر الآية التي ذكرت :
{واتبعوه لعلكم تهتدون}
وممتن لمرورك

[فرااااج]

اخوي :فهد الجلوبة مساك الله بالخير
لو سمحت عندي سؤال عن موضوع صار اليوم معي بعد صلاه الجمعه
بعد ماطلعنا من المسجد صلاه الجمعه سلم علي واحد من الربع وقال لي (جمعه مباركه )وكان معي ولد اخوي متخرج من الشريعه وقال له ولد اخوي مايصير جزاك الله خير تقول جمعه مباركه وصار بينهم كلام مثل !ليش !وجب لي دليل!!والصراحه انا مشيت وخليتهم لاني مستعجل وهم مطولين..
اذا عندك معلومات ياليت تكتبه لي وللجميع للفايده ,,
الله يجزاك خير
والسموحه على الازعاج


-

[محمد آل غانم]

جزاك الله خير



وجعله بموازين حسناتك



اخوي فراج انا اعتقد الكلمه مابها شي

والله اعلم

[فرااااج]

مساك الله بالخير اخوي:محمد آل غانم
والله ماادري يااخوك(انا بعد مثلك اعتقد ما فيها شي)
بس قال ان هذي الكلمه(جمعه مباركه) ماوردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم او عن الصحابه او التابعين
وانها بدعه ,,والله اعلم


وجزاك الله خير اخوي محمد

-

[بصير]

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .

والله أعلم .

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه ]

[محمد آل غانم]

جزاك الله خير


والله يوفقنا لما فيه الخير


افدتنا بالموضوع انا واخوي فراج

مشكور