السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...أما بعد
في هذا الموضوع سأتحدث عن أحد علماء ومؤرخي قبيلة بني زيد ، وهو الشيخ المؤرخ عثمان بن عبدالله بن بشر ، وعن تاريخه ومصنفاته ، فأقول وبالله التوفيق :
هو الشيخ عثمان بن عبدالله بن عثمان بن أحمد بن بشر ، من فخذ ( الحراقيص ) من قبيلة بني زيد ، انتقل جده من ( شقراء ) الى ( عودة سدير ) وتملك هناك ثم انتقل الى ( جلاجل ) ، وقد توفي والد الشيخ في جلاجل سنة 1215 هـ ، بينما ولد الشيخ عثمان في جلاجل سنة 1210 هـ ، ونشأ فيها يتيماً ، وتعلم مبادىء القراءة والكتابة ، ثم انتقل الى الدرعية سنة 1224 هـ ، وتلقى العلم على علمائها ثم رجع الى جلاجل .
ومن أبرز مشائخه : الشيخ إبراهيم بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، والشيخ إبراهيم بن سيف ، والشيخ المؤرخ عثمان بن منصور ، والشيخ عبدالكريم بن معيقل ، والشيخ غنيم بن سيف ، والشيخ علي بن ساعد ، قرأ عليهم حتى أدرك ، وتوجه الى علم التاريخ وبالذات تاريخ نجد ، وقد عاش في الدولتين السعوديتين الأولى والثانية .
ألف كتباً منها :
1 - كتاب عن الخيل سماه ( سهيل في ذكر الخيل ) وقد عثر مؤخراً على هذا الكتاب ، وتوجد الآن منه نسخة مخطوطة في دارة الملك عبدالعزيز بالرياض
2 - ( الإشارة في معرفة منازل السبع السيارة ) وأيضاً توجد نسخة خطيّة من هذا الكتاب في دارة الملك عبدالعزيز وسمعت أنها في طور التحقيق .
3 - ( بغية الحاسب )
4 - ( الخصائص ومبدأ النقائص في الطفيليين والثقلاء )
5 - ( فهرس طبقات بن رجب على حروف المعجم )
6 - ( عنوان المجد في تاريخ نجد ) وهو من أشمل وأجمع تواريخ نجد ، وقد طبع عدة طبعات ، وحقق مرات عدة .
توفي رحمه الله في التاسع عشر من جمادى الآخرة عام 1290 هـ في جلاجل
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد :
بالنسبة لكتاب ( عنوان المجد في تاريخ نجد ) للشيخ بن بشر ، يوجد منه أكثر من نسخة خطية ربما أربع نسخ على الأقل ( وربما أكثر )
أما عن طبعاته فقد طبع مختصر عنوان المجد سنة 1328 هـ ، بعناية الشيخ محمد بن مانع ، وسليمان الدخيّل ، في مطبعة الشاه بندر ببغداد .
وذكر أمين الريحاني في كتابه ( تاريخ نجد وملحقاته ) أنه طبع في الهند بعنوان ( علو المجد ) تصحيف ( عنوان المجد ) .
أما أول طبعة كاملة لتاريخ بن بشر سنة 1351 ، وقد طبعت على نفقة الوجيه الحجازي الشهير محمد بن حسين نصيف رحمه الله ، وشركاه محمد صالح نصيف ، وعبدالفتاح قتلان ، في المطبعة السلفية في مكة المكرمة ، وللأسف طبعت على نسخة فيها نقص وتحريف وتبديل ، كما كان هناك أخطاء في ترجمة الشيخ بن بشر ونسبه ، وقد أشار الى ذلك التحريف والتبديل الشيخ إبراهيم بن عبيد أل عبد المحسن في تاريخه ( تذكرة أولي النهى والعرفان ) في حوادث سنة 1351 .
وللأسف طبع الكتاب مرة أخرى سنة 1373 ، في مصر ، على نفقة الشيخ عبدالمحسن أبابطين ، صاحب المكتبة الأهلية بمدينة الرياض أنذاك ، ولكن على نفس النسخة الخطية التي طبعت عليها الطبعة الأولى في مكة .
ثم بعد ذلك نفد الكتاب من المكتبات وأصبح في حكم النادر ، فطبعت وزارة المعارف الكتاب ووقعت في نفس الخطأ فقد اعتمدت على الطبعتين السابقتين ولم تعتمد حتى على المخطوط ، كان ذلك في سنة 1389 ، ثم خرجت نسخة مصورة منها بدون تاريخ عن طريق مكتبة الرياض الحديثة .......كل هذه النسخ تحمل نسخة واحدة وهي كما ذكرت نسخة اتضح نقصها وتحريفها فيما بعد .
ثم بعد ذلك يسّر الله العثور على نسخة خطية جيدة أشمل من تلك النسخة وأقل أخطاء في المتحف البريطاني بلندن ، نسخت سنة 1270 ، وعليها تملك ( علي أبو نيان ) ووكيله ( ناصر بن عبدان ) ، فطبع اعتمادا على هذه النسخة الطبعة المشهورة التي حققها الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف أل الشيخ ، وطبعتها دارة الملك عبدالعزيز ، وفي مقدمة هذا المخطوط كتب ( مصنف هذا الكتاب عثمان بن عبدالله بن بشر ، النجدي مسكنا الحنبلي مذهبا السلفي اعتقادا ، ونسبا من رؤساء بني زيد القبيلة المعروفة المشهورة أهل شقراء وغيرها ....الخ ) ، وعلى جودة هذه النسخة الخطية إلا أن تحقيقها فيه شيء من الأستعجال في تحري الألفاظ والكلمات
كما وجدت نسخة أخرى عليها ختم الأمام عبدالله بن فيصل بن تركي ( وقف ) وهي موجودة لدى مكتبة الملك فهد الوطنية ، وقد صورت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة هذه النسخة وأخرجتها في كتاب ( مخطوطة مصورة وملونة ) .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبه : زكي بن سعد أبومعطي ( فتى بني زيد )
(( منقول للفائده ))
17-11-2006, 11:41 PM
المؤرخ الشيخ /عثمان البشر
العرض المتطور
