نجران وبني عبدالمدان وقبيله يام

[يام ابن يصبا]

الحلقة الاولى:

كانت قبائل جرهم الاولى هي من سكنت نجران (1)في العصور الجاهليه القديمة ومع مرور الزمن ظهرت قبيلة كانت من اقوى قبائل الجزيرة العربية شكيمة الا وهي قبيلة الحارث ابن كعب نسل كهلان صاحب الشان الرفيع(2),
استوطنت قبيلة بنو الحارث نجران قبل حادث سيل العرم الذي اصاب مأرب وتصدع فيه سدها
وفي ذلك الزمان كانت السياده في بني الحارث على نجران الى ان انتقلت الرئاسة الى قبيلة تنتمي اليهم ايضا الا وهي قبيلة عبدالمدان من سلالة يزيد الملقب بديان ,
كانت لال عبدالمدان المنتمين الى قبيلة الحارث بن كعب صيت قوي وعظيم في الجزيرة العربية لما عرفوا به من الشجاعة والقوة حتى وصل اعجاب العرب بهم حد مدحهم في اشعار شعرائهم, قال احدهم:

تلوث عمامة وتجر رمحا........ كانك من بني عبدالمدان

وكذلك قال عنهم حسان بن ثابت بعد ان علم ان بني عبدالمدان لم يعجبهم قوله في الشعر عن اصحاب الاجسام العظام عندما قال:

لاباس بلقوم من طول ومن عظم.......جسم البغال وأحلام العصافير

فحتى يبين ان مقولته السابقه لا تعنيهم قال شعرا:

وقد كنا نقول اذا راينا لذي جسم يعد وذي بيان
كأنك ايها المعطي بيانا وجسما من بني عبدالمدان
قامت قبيلة عبدالمدان اخوال الخليفة العباسي ابو العباس السفاح ببناء مايسمى كعبة نجران , التي قال عنها الشاعر المعروف اعشى قيس:

وكعــبة نجران حتم عليك حــتى تناخي بأبــــوابها

نزور يزيد ، وعبد المسيح وقيساً ، هم خير أربابها

إذا الحبرات ، تلــوت بهم وجروا أســــافل هُدابها

كانت قبيلة يام الهمدانية المعروفة تسكن في ذاك الزمان في وادي حبونا موطن قبائل الاسلوم في وقتنا هذا وكذلك في اطراف نجران وقسم منهم يسكن قرب مأرب المكان المعروف سابقا,
وقبيلة يام هي من كانت يطلق عليها في الجاهلية قتلة جبانها حيث كانوا يقتلون الرجل منهم حتى لا يولد له فيهم فيتفشى الجبن بينهم,

ماذا حدث لال عبدالمدان وكيف استطاعت يام اخضاعهم والسيطرة التامة على المدينة العريقة نجران.......؟
يتبع

---------------------------------------------------------------------
(1) قال عنها الرسول عليه السلام ( ان القرى المحفوظه أربع:مكه والمدينه وإيلياء ونجران وما من ليلة إلا وينزل على نجران سبعون الف ملك يسلمون على اصحاب الاخدود ثم لا يعودون اليها ابدا)


(2)قبــائـــل كـــــــهــــــــــلان :

هو : كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ،وكهلان أخو حمير وجميعهم من أولاد سبأ. ومن قبائل كهلان :

1- قبائل الأزد:
وهو الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان ،وقبائل الأزد كثيرة نذكر أهم مشاهيرها :
* جفنه : ملوك الشام أولاد عمر بن مُزيقياء ، وحسب ما ذكر بأنهم ملكوا الشام ألف سنة وستمائة سنة وست عشرة سنة إلى زمن الخليفة عمر بن الخطاب .
الأوس والخزرج : وهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ويطلق عليهم الأنصار ،ومن بطون الخزرج : بنو زُريق ، بنو بياضه ، قوقل ، ساعده ، خُدرَه ، بنو النَّجار ، بنو الحَسحاس ، مازن ، بنو سلمه .
ومن بطون الأوس : النَّبت ، الجعادره ، بنو عبدالأشهل ، بنو ظفر ، بنو خطمه .
* خزاعه : وهم أرباب البيت ، ومن بطون خزا عه : كعب ، مُليح ، سعد ، عوف ، عَدِي ، بنوقُير، بنو سلول ، بنو المصطِلق ، بنولحيان .
الأوس والخزرج وخزاعه أولاد حارثه بن عمرو بن مُزيقياء . , أسلم , بارق, ألمع
ويجمع هؤلاء القبائل عمرو بن عامر مُزيقياء ،وهو الذي خرب عليه السَّدّ . , غسان , الفراهيد : وهي قبيلة الخليل بن أحمد الفراهيدي ،صاحب النحو . , ثمالــــه , مازن : وهي قبيلة أبي عثمان المازني النحوي . , دوس وهي قبيلة جذيمة الأبرش ،ملك العراق الذي قتلته الزَّباء ،وأبوه كان قد قتل أبا الزَّباء من العماليق من حمير . القسامل , الأشاقر , فهَــم : قبيلة جذيمة الأبرش بن مالك بن فَهم ملك العراق . الجهاضم , عــــــــك : والى عك ينسب أمير الأندلس ،عبد الرحمن بن عبدالله بن بشر بن الصرم الغافقي, شـــــكـــر , خـــــُدّان , دُهمــــان , زهــران, لهــــــــب , والـــــية, غــافـــد , راســـب , عتيـــــك , حـــجــــر

(2)قبـــا ئـل هـمـــدان :
همدان : هو : همدان بن مالك بن زيد ابن أوسله بن ربيعة ابن الخيار ابن مالك بن زيد بن كهلان ،وقبائل همدان بطنان ،حاشد وبكيل وتفرعت منهما بطون كثيرة وهي : بكيل ، حاشد ، حجور ، قُدم ، أدران ، الأهنوم ، نهم ، واهب ، شاور ، خيران ، عذر ، يام ، شبام , وادعه ، بنو الدُّعام ، سفيان ، شاكر ، ذُبيان ، أرحب ، مُرهبه ، بنو صريم ، بنو صاع ، بنو مُدلج ، بنو مدحملة ، اسلم ، الأصرُوح .

[يام ابن يصبا]

3- أولاد عريب بن زيد بن كهلان :
وهم لَخم وجذام وأشعر وطيّء ومذحج وكِندة وعاملة ومُرَّة .
وقبائل (لخم وجذام ) وكنده ومُرَّه يرجع نسبهم الى عدىّ بن الحارث بن مُرَّه بن أُدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. ومن لخم ملوك الحيره ،وهي بلد بقرب الكوفة وأول الملوك هو : عمرو بن عَدىَّ ، وهو أبن أخت جذيمه الأبرش ووارث ملكه من بعده وهو أبو ملوك الحيره ، وهم النُّعمان بن المنذر ، وعمرو بن هند ، والأسود بن المنذر وقابوس وحسان .
وعمرو بن عُدىَّ هو الذي ثأر لخاله جذيمه الأبرش من الزَّباء وأخذ العرش منها ، وبذلك أنتقل الملك من الأزد الى لخم . ومدة ملكه مائة سنة وثماني عشرة سنة ، ويقال أن أصحاب الكهف من لخم ويقال أن آسيه بنت مُزاحم امرأة فرعون المؤمنة من لخم ، والنبي شُعيب صاحب مدين من جذام

[العماني]

لا هنت يا يام ابن يصبا على الموضوع الطيب وفي انتظار باقي الحلقات

تقبل تحياتي،،

[راكان اليامي]

لاهنت يايام على الموضوع الشيق

اخيك

[فيصل بن حجرف]

يام ابن يصبا
يعطيك الف عافية على المشاركة الرائعة

وننتظر المزيد من المشاركات عن يام وغيرها من القبائل

[اديب]

الأخ يام بن يصباء الف شكر لك على معلوماتك وجهدك الرائع..

وفي أنتظار بقية الموضوع...وأذا ماعندك مانع طال عمرك

نريد أسم الكتاب ومؤلفه أذا أمكن...ولو برساله على الخاص

الله يعطيك العافيه...

تقبل تحياتي...أخوك أديب

[لاهوم]

الله يجزاك خير

والصراحة شئ جميل ان تكتب من القمة وان ترجع بالتاريخ

الى الجدود الاوال

عندي طلب ؟

يا ليت تكمل سرد التاريخ باسلوبك الحالي المفيد

وان تكتب تقارب الانساب كيف يكون حتى يمكننا ان نصل ارحامنا ونحبهم.

يام ابن اصبا من هو ؟ وياليت تذكر نسبه واخواله في التكملات القادمة

مني ومن جميع رواد المنتدى لك الشكر وعظيم الامتنان

[يام ابن يصبا]

شكرا للاخوان جميعا على المشاركة والمرور,
الاخوان العماني,راكان اليامي, العجمان لكم مني الشكرا على اشرافكم لهذا المنتدى

اخي اديب ارجوا منك الصبر والانتظار وسوف اضع جميع المصادر في نهاية الموضوع

اخي لاهوم مرحبا بك يالغالي,
نسب جدي هو يام بن يصبا ابن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ابن همدان بن مالك بن زيد ابن أوسله بن ربيعة ابن الخيار ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (النبي عليه السلام ) بن عابر بن شالخ بن أَرْفَخشد بن سام بن نوح بن لَمَك بن مَتّوْشلخ بن أَخنُوخ (النبي إدريس عليه السلام ) بن يَرْد بن مَهْلائيل بن قَيْنان بن أَنُوش بن شِيث بن آدم عليه السلام.


ولتعلم ان قبيلة قحطان الموجوده في جنوب المملكة تنتسب الى قبيلة مذحج وهو مالك بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ وتنتسب له قبائل كثيره منها ,سنحان,بنوعبيده,صعب,حُرَب,جُعفي,جلد,الحارث,مراد,بن ومُسلة,النخَع,جنَب,شمرات,رُهاء,صُداء,عنَس,سعد,زُوي بد,أود,مازن,الربيعة,ال سنان,بنو نهيك


وفي هذا السياق نذكر ايضا طيّء : - وأسمه جُلهُمَه بن أدد بن زيد بن عمرو بن عَريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ومنهم, الغوث ,بنو طريف ثعل (هي قبيلة حاتم بن عبدالله المعروف بحاتم الطائّ والمشهور بالكرم),بنو تيم,بولان,الثعالب,بحتر (هي قبيلة الشاعر البحتري),بنو حبتر,سنبس ,بنو ثمامة نبهان ( هي قبيلة الشاعر أبوتمام),بنو لام,جزم,

والله اعلم,





الحلقة الثانية:

ونواصل الحديث ,ونتذكر احد الرجال الذين عاشوا على تراب نجران الطاهره في تلك الحقبة الزمنية الا وهو قس ابن ساعدة الايادي,اسقف نجران المعروف الذي يعد خطيب العرب قاطبة لما لا وهو اول من علا منبرا وخطب عليه واول من قال في كلامه:اما بعد,واول من اتكا عند خطبته على سيف او عصا
وكان يرحمه الله من القساوسة الذين اعتادوا التردد على اسواق العرب في الجاهلية,مثل سوق عكاظ الشهير, ومن اقوال قس ابن ساعدة الشهيرة:

يا أيها الناس استمعوا ، واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو آت آت ليل داج وسماء ذات أبراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرسية وأنهار مجرية ، إن في السماء لخبرا وإن في الأرض لعبرا أرى الناس يموتون ولا يرجعون أرضوا بالإقامة فأقاموا أم تركوا فناموا أقسم قس قسما بالله لا آثم فيه إن لله دينا هو أرضى مما أنتم عليه ثم أنشأ يقول
فــــي الـــذاهبين الأوليـــن

مــن القــرون لنــا بصــائر

لمــــا رأيــــت مــــواردا

للقـــوم ليس لهـــا مصــادر

ورأيـــت قـــومي نحوهـــا

يمضــي الأكــابر والأصــاغر

أيقنــــت أنـــي لا محالـــة

حــيث صــار القــوم

وايضا من خطباء نجران المشهورين هو جد من نتحدث عنهم( ال عبدالمدان) الا وهو الحارث ابن كعب الذي كان افصح خطباء زمانه, ومن خطبه المشهوره التي قالها عندما حضرته الوفاة فنادى بنيه حتى اجتمعوا عنده,ثم قال لهم( يابني قد اتت علي ستون ومائة سنة,ماصافحت بيميني يمين غادر ولا قنعت نفسي بحلة فاجر, ولا بحت لصديق بسر,واني لعلى دين شعيب النبي عليه السلام فاحفظوا وصيتي, وموتوا على شريعتي.....إلهكم فاتقوه يكفيكم المهم من أموركم,ويصلح لكم أعمالكم
يابني كونوا جميعا,ولا تفرقوا فتكونوا شيعا فتضعفوا,وإن موتا في عز,خير من حياة في ذل وعجز,وكل ماهو كان كائن,وكل جمع الى تباين,والدهر دربان,فدرب رخاء,ودرب بلاء,واليوم يومان,فيوم حبرة ويوم عبرة,والناس رجلان,فرجل معك,ورجل عليك وتزوجوا الأكفاء,..............................الخ)


لله درك من بلد التي انجبت هولا الرجال العظام,
لقد كان شيوخ القبائل وعلية القوم في نجران كانوا يمتلكون اعدادا كبيرة من الابل يتفاخرون بها بين القبائل في ذلك الزمان واكبر دليل على ذلك مافعله يزيد ابن عبدالمدان لذلك الرجل الهوزاني الذي استغاث به عندما أسر أخيه من قبل قيس بن عاصم المنقري وقومه بني تميم حيث ارسل لهم طالبا فك الاسير حتى يحتكمون فقال من كان بيده الاسير وهو من بني سعد احدى عشائر بني تميم مائة ناقة ورعاؤها
فوبخه على قلة طلبه ودفع له ماطلب حيث قال ابن عبدالمدان له (.......إنك لقصير الهمة,قريب الغنى,جاهل بأخطار بني الحارث,أما والله غبنتك يأخا بني سعد,ولقد كنت أخاف أن ياتي ثمنه جل أموالنا,ولكنكم يابني تميم قوم قصار الهمم)



يتبع

[فيصل بن حجرف]

جميل ماكتبت اخي العزيز يام ابن يصبا
ولا ودنا نكثر عليك الطلبات ولكن بننتظر حتى تنهي موضوعك بالكامل

[اديب]

أخي القدير يام ابن يصبا....

ننتظر بشغف باقي الحلقات...الله يقويك

تحياتي