شيوخ العصمه اباالعلا من عتيبه في سطور (ممــــيز)

[الـــظـــفــــيـــرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلالي

الظفيري انعم واكرم بهالابه

ونعم الخوال وانشالله يجاوبك سليل المجد

الاصيله مشكوره على مرورك الرائع..

الله ينعم بحالك ويطول عمرك على طاعته

لاهنت الله يرحم والدينا ووالديك

جزاك الله خير أخى الحبيب

[الصتيمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون عتيبه

(هذه قصيدة جديده ل كديميس بن صالح العتيبي رداًعلى قصيدة سلطان المطيري0



وصلت رساله مرسلـه مـن زوينـاناللـي يعـادل مـن حـلايـاه مـيـه
مختلفـةٍ فيهـا المعـانـي والاوزانماهيب مـن عيـب الرسايـل نقيـه
اللخبطه فيها علـى اشكـال والـوانهـو عربجـي ورسالتـه عربجـيـه
عنده لسـان بـلا ضمـانٍ ولا امـانونفسه علـى هـزل الكـلام محديـه
لاهوب لا مبصـر ولاهـوب عميـانعنده بصـر ميـر البصيـره رديـه
ركب الجواد اللي بلا سـرج وعنـانولا فـاد كـود الهيـنـه والدنـيـه
الله يثبتنـا علـى اركـان الايـمـانلامن بعـض النـاس ركـب اردعيـه
ماني من يفتح علـى النـاس بيبـانلكـن ماتمـشـي عـلـي الخطـيـه
سـر ياقلـم واكتـب كتـابٍ بعنـوانوخـل المعـانـي كلـهـا معنـويـه
نبـي نبيـن للعـرب قـدر الامكـانحـتـى تبـيـن البيـنـه للبـريـه
وحتى نبيـن غلطـة فـلان وفـلانوالثالـث اللـي يـدعـي العبدلـيـه
ولا خير في قـولٍ علـى غيربرهـانبعـض العـرب سوالفـه بربـريـه
ياللي تبـي تنكـر مواقـف شحيمـاناللـي يعشـي الضيـف والاهلـيـه
ويثني عليه الطير والذيـب سرحـانكم طش لسبـاع الخلـى مـن مطيـه
ليتك حضرت مـع الجماعـه مسيـانحتـى تشـوف بعينـك المكرهيـيـه
وتشوف من لحق الجماعه على حصانوثنـى لربعـك ركبتـه فـي الثنيـه
وشتت شعبهم بيـن ميـت وندمـانواللي هـرب رجلـي وخلـى خويـه
وليتك نشدة عقوب عن كايـنٍ كـانيـوم الاثرماجـود والـنـار حـيـه
امـا بعـد قرنيـن يـا طيربـرمـانتـوك ورى التسعـه تقيـم القضيـه
لو القضيـه مـن تصانيـف كذبـانفطـن لهـا قبلـك رجـال الحمـيـه
فطن لها مـن قبـل قمزتـك طعـانيـوم انهـا لااهـل الحميـه طريـه
اما الكلام عـن المغـازي والاكـوانيـوم السرايـا بيـن روحـه وجيـه
منتـم مثـل قومـي ولنتـم برديـانالفـرق واضـح والـدلايـل جلـيـه
انتـم لكـم عـدات وعنـان وسنـانلـكـن حـنـا زايـديـن مـزيــه
حنا نعرف نجازي الاحسـان بحسـانوراع الطنـا نسقيـه كـاس المنيـه
عاداتنـا لامـن وجـه السنـه شـانيفـرح بنـا اللـي يابسـات شفيـه
اما عليه ديون مـن نـاس عـدوانولا تحـادتـه السنـيـن القصـيـه
يامن بنـا مـن كـل مطلـب وديـانونكف عنـه يديـن راعـي الدعيـه
بيوتنـا تقصـد لعانـي و ضيـفـانلامـن بعـض الـنـاس لاذ بلـويـه
ويوم العواني بيـن شاهـد ونكـرانوعظـام موتانـا تشـيـل العنـيـه
تـدي علـى راع القناطيـش ذيـدانالي حلـب فـي راس زبـن الونيـه
وان جا لدقـلات الكراديـس ميـدانواصبح حكمهـا السيـف والبندقيـه
نطب حومـات الوغـى بـم سيـلانوالسيـف سيـد معتـرك كـل هيـه
الحرمليـه يـوم سوقـات الاضعـانيوم اجتـوال الخيـل فـي الحرمليـه
عنـا تذريتـو بشـمـر وقحـطـانوفرسان حرب اهل الهجوم اضحويـه
قحطـان والقايـد محمـد حشيـفـانحالف مطير وحرب وايضـا السريـه
ومعكم بني سالم علـى بـن مضيـانوحـروب تحـت الرايـه السالمـيـه
وادخلت جمع مطير في ثوب صعـرانودعسان سمى مـن حضـر بطلحيـه
عن من حضر راجع مقلات دعسـانتسعـة فصايـل لـطـراد محسـيـه
ما بيـن صعـران ومابيـن جبـلانوبراعصـه والـعـزوه الواصلـيـه
والقايد الاعلـى علـى كـل الاركـانابـن جــراد وخطـتـه عبقـريـه
ابـن جـراد معمـدن مـن كحيـلانعنـده عليكـم يالثـلاثـه وصـيـه
لو المدى مطران وسيـوف مطـراناصبـح طققكـم مـن ورى الثامريـه
لكـن حالفكـم عليـنـا الفريـقـانوبـن رشيـد امـر عليكـم خـويـه
وحنا رفضنا طاعتـه سـر واعـلاناوامـر الذيـب الفـروس معصـيـه
حنا تحدينـا غضـب طيـر حـوراناللـي معـه بعـض القبايـل رعيـه
تـدراه شيخـان القبايـل والاعيـانومـن زاوره منهـم يقـدم هـديـه
وحنـا هداينـا ا لمشـوك وشامـانوســرد المهاروسـلـة النافعـيـه
خذنـا سنـيـن مانهزعـنـا ولا لانكلـن قناتـه فـي المعـارك قـويـه
وكنـا نريـد نواجهـه عنـد بـرزانلـكـن عاجلـنـا وجــر الغـزيـه
الضيغمـي جانـا بخيـلٍ وفـرسـانوجانـا يزعـزع نـوره الضيغمـيـه
وتم المواجـه بيـن شمـر وعتبـانتواجهـوا فـي سهـلـةٍ جرهـديـه
وشمـر تساندهـم قبايـل وعربـانوحنـا تساندنـا سـيـوفٍ محنـيـه
سيوفٍ تقص الروس من فوق الأمتانويسوقهـا عـزم القلـوب الجـريـه
وحمي الوطيس وجات روغات الاذهانوبـدل طويـل البـاع نيـه بنـيـه
لقى رجـالٍ فـي المهمـات شجعـانردوه بالسيـف الحـدب عـن نويـه
وقفت جموعه كنهـم جـول غـزلانمحـدن يلـد لصـوت راع الـرديـه
ولولا الله انقذهـم بطابـور قصمـانسـرت عليهـم سالفـه سرمـديـه
ورسايل ابـن عبيـد للشيـخ راكـانمـع ليـل فـوق الحـره العدملـيـه
يخبـره عـن ماجـرى يـم عـروانعن ماجـرى بيـن الاميـر وسميـه
ورسايـل العفـار لحـمـود تبـيـانردن عـلـى القصـيـده العنتـريـه
يقولـه يامـر وينـهـاك سبـهـانخلـك بـظـل الـرايـه الشمـريـه
لولا حسـن نـوخ بذربيـن الايمـانصـارت عليكـم معضـلات الرزيـه
حنـا نحايرنـا رجـالٍ لهـم شــاناللـي لهـم نجـد العريـض محميـه
اللي لهم في نجـد سلطـه وسلطـانومضيفهـم يوصـف بعيـد الضحيـه
بقعيس ينـدب عبدهـم كـل جيعـانمثـل الظمايـا فـوق جـال الركيـه
وانتـم مطيـر مسجلينـن بـديـوانمن ضمن من ياخذ عن اصله هويـه
لا عندكـم زوده ولا فيـه نقـصـانمـن ضمـن سكـان البـلاد العذيـه
امنٍ وامـان وخازيـن كـل شيطـانوكـل العلـوم المرمسـات مغطـيـه
مير البعض منكم معه طولـت لسـانصدورهـم بـأردى الكـلام محشيـه
ياللـي تكلـم بامتلاكـك لـلاوطـانوتمغط حـدودك مـن ورى العاذريـه
من راس مالك كثرة الحكـي خسـرانلو حط لـه فـي كـل جـون هبيـه
يوم المزاحـم عنـد حلـوات الالبـانوالصلـب والصـمـان والجندلـيـه
يـوم اختلـط عـج السبيـا بدخـانغادرتـو الديـره بنفسـن رضـيـه
جلع ضعنكـم مثـل طيـرن بجنحـانسـرى بتالـي الليـل تسمـع حتيـه
عنهـا تحدتكـم كراديـس عجـمـانوعـن النهـار اخترتـو الخرمسيـه
بالليـل غادرتوامـنـازل فنيـسـانصارت مساري الليـل فيكـم سجيـه
واصبح مجزل عندكـم تقـل بستـانوطويق وخشـوم الضواحـي حجيـه
وراكـان طرشلـه رسالـه لسلطـانيقـول خليـت الـطـوال الـرويـه
خليت عشب الصلب يومـي بـالاردانوحنـا توليـنـا علـيـه العشـيـه
نرعى مـن القرعـا لياجـو ساقـانومـن معـرج السوبـان للعوشزيـه
ودي عليك امسيـت ياذخـر وطبـانحتـى تجيكـم يالـدويـش معبـيـه
وقبر الصييفي قـد جعلتـوه مزبـانيـوم ارهقتكـم فزعتـن عامـريـه
مابيـن عجمـانٍ ومابيـن سبـعـانالكـل منهـم قـد وسمـكـم بكـيـه
والمعجزات العشر راحن خبـر كـانمامنهـن اللـي باقيـن لـه بقـيـه
مفعولهـن عنـد المهمـات مـابـانمافككـم مـن سلـبـت الدحملـيـه
بنت الامير اللي له انصـار واعـوانوالـزوج اميـر ومترفـه ومخبـيـه
تلة من الهودج ضحى مشـع الايمـانوصارت لمـن جـر الغزيـه سبيـه
قامـت تلفـت للجماعـه والاخـوانلـكـن ردتـكـم عليـهـا بطـيـه
وين اختفن العشر عن مطرق البـانمامنهـن اللـي فكـت العسوجـيـه
يازين ذلق الحكي مـن بيـن خـلانعلـى الصحـن والا علـى الشاذليـه
سوالفـن هـزلات ماهمـب بسمـانمن العشر سـوو قصتـن مسرحيـه
شتان بيـن الفعـل والقـول شتـانمحملكـم الشعـب السعـودي زريـه
ليـا صـار لخبارالمناويـخ مـيـزانصفحـت طرفكـم بالهزايـم غنـيـه
اما الوفا بالعهد في ماضـي الازمـانالكـم طريـقـه بالـوفـا شقلبـيـه
توفون وتغدرون في بعـض الاحيـاناخباركـم مابيـن حسـنـه وسـيـه
مثل العهـود السابقـه مـع صنيتـانلا هـيـب سـريـه ولا منجـويـه
قلتـو للميـدان يـنـزل حمـيـدانوالخيـل قـرح والـريـادي مـديـه
ويوم اختلط عج الرمك وادهم الـزانضاقت على المطـران نجـد الفضيـه
وقمتو تديـرون الروابـع بالاذهـانوكلـن شعـم نـاره بجنـب جعريـه
وغادرتو الميـدان مـن قبـل الاذانباللـيـل ذلــه بيـنـه لا خفـيـه
وحدرتـو القرنـه ضعايـن وسلفـانحتيـكـم كـنـه حـتـي بـرديــه
والاتفاق اللـي سبـق صـار مجـانطـرق النذالـه عنـدكـم منهجـيـه
حلفن حصل في جوعرجـا وجمـرانفي المعركـه خـان الوديـع ودعيـه
وشاعركم اللي يدعي شلـع الاسنـانوهذي مـن الهفـوات عنـده وزيـه
وهذا دليل انه مـن الغيـض مليـانولا له علـى فتـل الحجـج مقدريـه
عنده محدش ميـر ماصـاب نيشـانعـن الهـدف رصاصتـه جانبـيـه
وكـل الكـلام اللـي يقولـه هذيـانلانــه يعـانـي علـتـن داخلـيـه
والحاصل انه دب في صـورة انسـانتلعبـه اوهـام الامــل والحضـيـه
ودو هديفتكـم مصـحـات عـرفـانيشخـصـه بإشاعـتـن مقطعـيـه
امـا يصيـر انسـان والا حـيـوانعقـب تشخصـه اجهـزه مخبـريـه
قـدح شرارتهـا بضرمـه وصـواناللـي يحـط السـم فـي الزمزميـه
ويصبهـا لرجـال ماهمـب بـذهـانوده يسـوي فـي البـلـد طايفـيـه
كتاب الغلط واللي سعى فيـه غلطـانيحيـي عناصـر ميـت العنصـريـه
كتاب السناح اللي من الصدق عريـانولالـه بـكـل المجتـمـع قابلـيـه
ومساعده في طبـع الاوراق شيخـانالتكلفـه مـن كيـس راع القـريـه
اصبح لغلطة صاحبـه مثـل زومـانيشيلـهـا قـنـطـار والا وقـيــه

(منقووووووووله)

الله واكبر ياكديميس هذا شكلة بن بشر والا بن بسام
هذا حتى سب وشتم ربعة الروقة وشريطة موجود وظلمهم فكيف لايظلم القبائل الثانية ؟؟ فهو ظالم وردو عليه مطير ووقفووه عند حدة .

طيب بعطيك قصايد من ربعك العتبان على فرار شيوخهم بن حميد وبن ربيعان قدام مطير وانهزامهم


يقول شباب ابن فايح العضياني واصفا فرار ابن ربيعان ( تركي ابن سلطان ابن ربيعان ) عندما فر عن بنتهم مضاوي بنت ابن ربيعان وهي عطفة عتيبه في كل معاركها.فلما فر اهلها من المعركة فيقول العضياني :





يوم راعية الجمل هلة الدمع العبيـر من مغازير المدامع تغشـى خدهـا
وأنهزم شيخ الرباعين عجلاً بالمنير معذراً فالي طـوال القـرون تكدهـا
مونسً حام اللهب عند عرقوب البعير يستمع في صوتها والسموع يسدها
وأيست من ربعها عقب ماقر القرير تلتفت للـي مـن الطيبيـن يردهـا


ويقول نامي ابن ثعلي العضياني واصفا فرار شيخين آخرين من عتيبه بل من افرس فرسان عتيبه ويفرون من المعركة ويقول ابن ثعلي في وصف فرار الشيخ محمد ابن هندي ابن حميد شيخ عتيبه كلها والشيخ شباب ابن حجنة شيخ النفعه :








يــا بــو جـهـز بالـعـون مـــا ذَلّـيـنـا
يــوم الهجـيـج العـصـر مـــا هَجّـيـنـا
................................لكن باقتنا عَزَات العَيّه

فــي مــا مـضـى تـقـول مَسْـحَـه حـنّـا
والـيــوم بــرقــا غَـرّبـوهــا عَــنَّــا
........................أقفوا عليها مسحها العيديـه

محـمـد ابــن حـمـيـد فـــي ظـهـرهـا
وشَـبَّــاب فـــوق وروكـهــا يَشْـغَـرهـا
.............................وهي تخَوّع كنها ريميـه

والـقــارة الـلــي قِـدمـهــا تَـطَـاهــا
وأحـمــدك يـــا ربٍ وقـيــت أعـضـاهـا
.....................في عديها مرهي وهـم ركبيـه

[الاصيلة]

اذا كانت الحقيقه جنون فلا حول ولا قوه
وتاكيد لما قلت اسالي جدتك اللي تحرد الهدوم وهي تقوللك من هم

يالا منطق وسطاء العقول؟؟؟!!!

سمو اخلاقي يردعني عن الهبوط الى مستوى تفكيرك ومهاترات وسطاء العقول..فنحن نتناقش بالمنطق والحوار الراقي وليس بالتطوال على امهات كبيرات في السن والتعدي عليهن باالالفاظ الفضه..

واذا اتينا الى الحقيقه التي تتصنع بوجودها لديك فشيخ شمل العصمه هو اباالعلا..وهذه هي الحقيقه المره لديك..

فالعقيلي والنعم فيه ولا شك في شجاعته..وهو في غنى عن التعريف ولكن المشيخه للعلوات..واذا كنت جاهلا في هذا الامر ارجع الى اخوان نوره قادة المملكه وهم يفيدون وسطاء العقول امثالك اخي الكريم..

الاصـــيــــــلـــــه

[مجنون عتيبه]

ارد على جميع الطبقات وبجميع الاساليب
العقيلي والنعم وابالعلا والتعم ماقلنا شي
بس ابي اعرف اساس ابا العلا وش اساه ؟
بعدين ماذا كان عمل مشعان ابا العلا عند الشيخ طلمس العقيلي؟

[الاصيلة]

؟؟؟؟!!!!
عمل مشعان ابا العلا لم شمل العصمه اللي عجز غيره او بالاصح ماكان كفوا انه يوحدهم.. ((واللبيب بالاشارة يفهم))وسبق وذكرت انا ما ابي اغلط على اي كان سؤا له قدر او لا لاني ماتعودت اغلط على اي شخص ...

واساس اباالعلا معروف يا اخ وابيك انت اللي تبحث وتتفقه في شيوخك وتعرف منهم واذا تبيني اذكرك انك ماتمشي الا بختمهم منهم..واذا العقيلي شيخ وين ختمه ؟؟ومن متى استشيخ؟؟

واذا فيه شيوخ غير اباالعلا((العلوات)) اذكره لي؟؟

وازيدك من الشعر بيت العقيلي ماله اماره الا على مركز فقط حتى ختم فخذه اللي هو منه ماعنده فيه ختم..وشتبي اكثر من كذا؟؟

وانتظر الليله الساعه تسعه وشوف العصمه عند اي شيخ يتجمعون؟؟!!
بس يؤسفني انك ياخي غير مدعو له.

واذكرلك موقف من ايام الملك عبدالعزيز..انسجن محمد العقيلي وانجلد بسبب انت اكيد عندك خبر فيه ((والستر زين)) ولا طلعه من سجنه الا الشيخ عمر بن سلطان اباالعلا رحمه الله بعد استنجاد جبريل العقيلي به.

والبدائع وام سريحه من اللي منحها العقيلي؟؟؟ غير الشيخ عمر بن سلطان اباالعلا رحمه الله.

ووالواضح انك( كديش) ومن يوم الله خلقني والمره فالمطبخ مهو في المنتديات لا والتاريخيه بعد

اولا ..ابي استفسر عن معنى(( كديش))؟؟
ثانيا.. ربي خلقك في بطن مره..والمره امك واختك وزوجتك وبنتك..والاسلام عزها ورفع شانها وانت تقولي مطبخ؟؟
المطبخ يا اخي واجب من واجبات النساء ولا يحق لك انت تحكر المراه في مطبخ على قولتك ياخي المره قادة حروب..
واكبر دليل الملك عبد العزيز عند فتح الجزيره العربيه ساعدته اخته نوره بنت عبدالرحمن..لماذا لم تكن في مطبخها؟؟!!

انصحك بالتثقف في التاريخ وفي قبيلتك ولا داعي للمهاترات التي تقلل من شأنك وشأن فخذك اللي انت منه لكي لا يأتي يؤماً وتنمحي شجاعات اجدادك بسبب مهاتراتك اللتي تدل على مدى رجاحة عقلك وتفكيرك وثقافتك المزيفه..

وان امتنعت عن الرد عن بعض مصطلحاتك لانني اكتشفت ان مستواك الثقافي لا يليق بمستواي الثقافي والاخلاقي والاجتماعي..

واخيراًً لا الومك بما يكنه قلبك على شيوخك العلوات وادعو من الله ان يرفع عنك بما ابتلاك ويعافينا..

واعود واقول::
لك لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه اعيت من يداويها

ملاحظه::عدم تحدثي عن ابا العلا لك يامجنون عتيبه لانك لا تستحق ان اقف معك واقلل من شأن الشيوخ لسفهاء..


الاصـــيــــلـــه

[سلطان العصيمى]

الاصيله ارجوا منك ومن الاخوه الاعضاء


الذهاب الى منتديات شهران ومن ثم الذهاب الى مجالس شهران العريضه واكتشاف كتابة ابناء القبيله

لتكتشفي الحقيقه المره وبعدين ليش النفعه كسروا ايدين مانع ابا العلا وليش العصمه مافزعوا معه ترى الستر زين لجيبلك سالفة الصالووووووووووون وانتي اعرف من غيرك بالسالفه هاذي

[عصيمي أصيل]

نعم أنا عصيمي الاصل ، جدي معروف الاصل و الفصل ، و معروفة قصة مشعان أبا العلا و هو اصلا مشعان ابن العلا الشهراني ، اشتغل عند العقيلي أمير العصمة ، كراعي لفتره من الزمن ، أجدادنا يقولون لنا ، استغل مشعان الفرصه كانتهازي عندما توفى الشيخ طلمس ، و كانوا أبناء طلمس قد ماتوا في المعارك ، و لم يكن له الا ثلاثة أحفاد أكبرهم كان أقل من 5 سنوات ، استغل الفرصه الشهراني و ذهب الى الملك عبدالعزيز و قال أنا أمير العصمة و العقايله ماتوا ما بقا منهم أحد ، ومرة بن سعود ، وعطاه فوج. لكن اعرفه ان العصمة ما راح يتركونه ، و رايح يصححون الوضع ، الشيخه عن العقيلي منذ ما يقارب 500 سنه ، و حنا يا العصمة ما نعرف الا العقيلي.

أما ابا العلا ما زال أبناءه يمارسون الانتهازيه حتى هذه اللحظه ، و لكن في النهاية لا يصح الا الصحيح ،

أما حكاية العراق و الظفير كلها كذب و دجل ، و حكاية الحروب ، كلها تزوير في تزوير ، اذا واحد زور في أصله و أنكر أصوله و ش تتوقعون منه ، تزوير الوقائع و الحروب و التاريخ لأجل مصالحه الانتهازيه.

يا الضفيري و لا تصدقة و الله ثم و الله انكم ما أتنم خواله مثل و الله و الله انه ما هوب منا.

[عصيمي أصيل]

لقد أقسم مجموعه من العصمة النشامى ، أن يرجعون بني شهران لقبيلتهم ، و الله ثم و الله ثم و الله لترجع يا سليل المجد انت و أختك أصيله لديار بني شهران ، شهران قبيله و النعم فيها ، و العصمة من عتيبه و النعم فيهم ، لكن العصمة أقسموا الا أن يرجعوا الحق لأهله ، و يرجعون كرامة القبيله .

يا اخي أرجعوا الى قبيلتكم الاصليه. يا اخي استحوا على وجيهكم

[مطلق الثبيتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصيمي أصيل

لقد أقسم مجموعه من العصمة النشامى ، أن يرجعون بني شهران لقبيلتهم ، و الله ثم و الله ثم و الله لترجع يا سليل المجد انت و أختك أصيله لديار بني شهران ، شهران قبيله و النعم فيها ، و العصمة من عتيبه و النعم فيهم ، لكن العصمة أقسموا الا أن يرجعوا الحق لأهله ، و يرجعون كرامة القبيله .

يا اخي أرجعوا الى قبيلتكم الاصليه. يا اخي استحوا على وجيهكم

ياربي لك الحمد

[الاصيلة]

الاخوه عصيمي اصيل..وسلطان العصيمي..

لا مانع من تعليقكم وردكم..بنمشي معكم على كلامك ونقول مشعان كان يشتغل راعي عند اميركم العقيلي على كلامكم.. ((مع العلم ان الشيخ اباالعلا))

من متى صار الراعي يتزوج بنت اميره؟؟!!

لوكان عامل وراعي كما تتدعون لماذا زوجه العقيلي بنته؟؟؟!! ((هذا دليل انكم داجين وماعندكم ماعند الخبول))
ثانياً :: تطاولتوا على مانع اباالعلا اللي تنهزله الجبال وحطيتوا ان النفيعي كسر ايده؟؟!!
يالا العجب مانع اباالعلا اللي كانت هيبته حتى في مجالس ابن اسعود وكلمته مسموعه يتطاول عليه النفيعي ياعالم انتم وين عايشين؟؟

وإذا تتحدثون عن الستر استروا على انفسكم لانكم اصبحتوا مسخرة لكل شخص.. ((اللهم لا شماته))
وصدق من قال ..
((حصان الانسان لسانه ان صنته صانك وان خنته خانك))
وهذه نصيحه مني لكم لوجه الله اتمنى ان تنتفعوا بها واخذ اجركم واتحسن فيكم

لكن لا اشره على مهاتراتكم لانكم جـــــهـــــلاء..

وايضاً لاتتكم بلسان العصمه كافه وانتم شرذمه لا تتعدون اصابع اليد..واين العصمه اللي تتكلم عنهم لم يمتنعو عن حفل العلوات المقام في طحي يوم الثلاثاء؟؟ ((ياحسرتكم ماحد حولكم))

واذا الشهراني كتب في مواقعه عنهم فهم يتشرفون لو بالفعل كان ابا العلا شهراني لانه فخر للقبايل واكبر دليل حفلهم يوم الثلاثاء الذي كان محط اعجاب جميع البشر ومنهم قادة الدوله ايها السفها.. ((نصيحه لا تنطحوا الجبال الرواسي))

واذا انهم على كلامك يرجعون شهارنه فهم احرار لكن ماتعليقك عن عيال عبدة الشريف ؟؟

هل تعلم منهم؟؟ام افقهك في اصلك؟؟!

وبعدين سالفه الصاولين؟؟!! لامانع من التحدث عنه لانها رواية جديده من صنع خيال السفهاء منكم...كما سبق ونسجت مخيلتكم عبر المنتديات التي تعتبر المنفس الوحيد لكم للتعبير عن مابداخلكم من كراهيه وغيره..

وللعلم كنت احدث احدى بنات الشيوخ عما دار هنا بالمنتدى من مهتراتكم السخيفه..
فبتسمت وقالت لي ارفعي نفسكي عن هولا الجهلا..والقافله تسير والكلاب تنبح..
واكتفيت بكلماتها التي لم تتطاول على احدا من هؤلا السفهاءفيها..وعلمت انهم ياجبل مايهزك ريح.

وان دل ذلك فهو يدل على عدم اكتراث هذه العائله لما يقال عنها من مهاترات لا تعود بالضرر الا على مبتدعيها..

واخيرا اعتذر من جميع اعضاء هذا المنتدى على الحوارات التي لم تعود عليهم بالنفع ولا الفائده غير انها كانة وسيله للترفيه عنهم والنظر الى مدى ثقافة بعض الجهلا المنظمين اليهم..
واعود واقول كما تكرم الاخ مطلق الثبيتي وقال جملة رائعه جدأ ((ياربي لك الحمد))

الاصــــيــــلـــه