اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات التاريخـية > :: الـمنتدى الـتاريخــي ::

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #37  
قديم 25-10-2005, 06:26 AM
الرعد الرعد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: ديرة الويلان
المشاركات: 27

الأخ أثير.. لم نسمع أن أحداً من اللهازم قد غاب عن المعركة. إلا إن كنتَ قد سمعت أنت, فليتك تذكر لنا مصدرك, وليته يكون في موضوع مستغل تسميه استفسارات أثير, ولتضع فيه أية استفسارات تبحث عن إجابتها.

الموضوع الأساسي.... وهو ما يهمنا في التواجد في هذه الصفحة, أكثر من اهتمامنا بتلك المشاركات الخارجة عنه والتي لو كانت في صفحة أخرى لكان أجدى..........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجدي


قبل الدخول في تفاصيل المعركة هناك وقفة مهمة لابد منها ..

وهي أن جميع الكتب والمخطوطات التاريخية التي تدّون المعارك والأحداث لقبائل عنزة , تقع في خطأ فادح وكبير وهو تعميم أسم المعركة بقبائل عنزة , والسبب في ذلك يرجع أن الكاتب والباحث التاريخي لا يعرف تفرعات قبائل عنزة فيذكر أسم القبيلة حتى يغطي الزلل في التفرعات أن وقع أو جهل منه في التقسيمات لكثرتها .

و القول ( وقعة بين عنزة والقبيلة الفلانية ! ) خطأ حيث يعم في ذلك جميع قبائل بني وائل وجمعهم في معركة والصحيح أنها لم تجتمع قبائل عنزة لا في كون ولا معركة ولا مناخ قط إلا في معركة ( صيحة حصة ) وهي معركة مشهورة كانت بين قبائل وائل قاطبة وقبيلة شمر , كانت معركة دامية وشرسه آل النصر المؤزر فيها للويلان وهذا ليس مجال ذكرها .

ومن الجدير بالذكر أن قبائل عنزة ثمان قبائل كبيرة وهي :

( العمارات , ولد سليمان , الفدعان , السبعة , ولد علي , الرولة , المنابهة , المحلف ) وكل قبيلة عبارة عن عدة بطون وأفخاذ كثيرة .

يقول الشاعر :




ومما لاشك فيه أن قبائل عنزة لو تجتمع على قبيلة ما في معركة ! طبيعي ستبيدها عن بكرة أبيها , وتمحيها من الوجود ولم يكن لها ذكر يذكر إلى الآن ! حيث أن من الإجحاف المقارنة بين المطران مع قبائل عنزة قاطبة ؟ وهذا الكلام لا خلاف عليه..


وما دعاني إلى تلك المقدمة هو قول صاحب كتاب من اخبار القبائل في نجد عن معركة عروى, حيث انه عمم ولم يخصص فيها, وغيرها كثير. ومن نصه ..



ذكر فايز البدراني في كتابه من أخبار القبائل في نجد نقلاً عن مذكرات تاريخية كتبها الشيخ محمد بن مانع مانصه :

يوم عروى بينومطير سنة 1246هـ :

وأشار الى هذا الخبر باختصار شديد المؤرخ الشيخ محمد بن مانع في مذكراته فقال :"يوم عروى من أيام عربان نجد هو بين قبيلة عنزة وقبيلة مطير وقد تصابر الفريقان وتجالد الشجعان أربعين يوماً وذلك في حدود سنة 1246هـ...انتهى كلام البدراني

وما أخذته من الرواة من تفسير لهذه المعركة لشهرتها التي سطعت في الآفاق :

حدثت معركه بينمن العمارات من عنزة ومطير
وكانت مطير بقيادة محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنى أبا عمر ومعه ابنه وطبان بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش ومن معهم من مطير في عروى والدهامشة بقيادة قاعد بن مجلاد ، ولم يحضر هذه الوقعة ( برجس بن مجلاد غدير الموت ) الا في أخرها وذلك أن المعركة الاولى لم يخسر فيها أحد تماما مثل ماذكر المانع وبعد ذلك كانت مطير على علم بأن برجس سوف يهاجمهم فتركوا نارهم مشبوبه وربطوا كلابهم عند النار وفاجئهم برجس وهم تسعين فارس لوحده وهربوا منه خوفاً وجبناً ..

وقالت بنت الدويش شيخ مطير قصيدة في ذلك تمدح فعل برجس وتتمنى أن تكون زوجة له :



ويروى الشطر الاول من البتي الرابع : ياليتني حليلة برجس...
وأبا عمر المذكور هو محمد بن فيصل بن وطبان الدويش..
واما وطبان فهو وطبان بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش..


وهذه الوقعه لم ترد بالتفصيل لذلك أوردنا تفاصيلها هنا ...

كما ذكرها الباحث فايز البدراني عندما تطرق لذكر الشيخ برجس بن مجلاد ((غدير الموت )) في كتابه فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد وقال ما نصه ص 535 :

وللمعلومية فالشيخ برجس بن مجلاد الدهمشي من أشهر أهل زمانه كرما وفروسية وهو الملقب غدير الموت لشجاعته المفرطه وإقدامه في الحروب وهو الذي تقول فيه إحدى شاعرات البادية مشيدة بفروسيته في إحدى المعارك مع مطير :



انتهى كلامه..

ويقول الشاعر عبدالله بن عبار في تلك الوقعة لشهرتها بين البوادي في هزيمة المطران هزيمة مخزية حيث انهم هربوا خوفاً من الشيخ برجس بن مجلاد مذكراً فيها أمجاد بني وائل بعد ما راى بعض ضعيفين الانفس يبني مجداً بالشعر بالإنتصار الوهمي المبني على الأساطير والخيالات, فرد علية قصيدة قاصمة للظهر عبارة عن 150 بيت يعدد فيها بعض بطولات قبائل عنزة ومن ضمنها معركة عروى حين قال :





وأيضاً قال الشاعر عايش الدهمشي بنفس الوقعة :




: أن جميع المعارك والحروب بين عنزة ومطير كانت مع قبيلة العمارات فقط وليس جميع قبائل عنزة وكان النصر في جميعها للويلان, والذي يقرأ التاريخ سوف يتبيّن في ذلك .



هذا ولكم تحياتي..

النجدي

__________________
____________________________________

حـنــا الــيـــا مـنـــا عـديـنـــا غـلبـنــا ...... وعــدونــا نسقيـه كـاســات الامــرار
اقـفـن سـلايـل خـيـلهم مـن غـضبنــا ...... غـلـبـا مـدلـهـة العشـــايــر بالاقفـــار
وحـنـــا الـيــا منــا زعـلـنـا حـــربنــا ...... نحمي الدخيل ونكرم الضيف والجــار
عـدوانـنــا تـشـكي فعـايــل سـربــنــا ...... نـــوبٍ مـســانـيــد ونــوبـــات حـــــدار
يـامـا غـصـبناهـم ولاحــدٍ غـصبـنـــا ...... وهـذي عـوايدنـا على الهجن وامهار


الوايلي

 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com