سبحان الله

[*ابوخالد*]

سبحان الله لماذا لا تلد المرأة وهي نائمه

--------------------------------------------------------------------------------

لماذا لا تلد المرأة وهي نائمه سبحان الله






لماذا خلقت حواء من ادم وهو نائم وتلد وهي مستيقظة




لماذا خلقت حواءمن ادم وهو نائم ؟؟؟




حين خلق الله ادم عليه السلام كان هو أول بشري وُجد . كان يسكن الجنة ..







و بالرغم من كل ما هو موجودٌ هناك استوحش .




فحين نام خلقالله حواء من ضلعه!!! يا تُرى ما السبب ؟؟ !!




لِما خُلقت حواء من آدم و هو نائم؟؟ !!!




لِما لم يخلقها الله من آدم و هو مستيقظ ؟؟ !!




أتعلمون السبب؟؟




يُقال إن الرجل حين يتألم يكره، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً وحباً !!




فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه




و كرهها، لكنها خُلقت منه و هو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها ..




بينما المرأة تلد و هي مستيقظة ، و ترى الموت أمامها ، لكنها تزداد عاطفة ..




و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها ...




لنعدْ إلى آدم و حواء ..




خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج ، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب .




أتعلمون السبب ؟؟




لأن الله خلقها لتحمي القلب .. هذه هي مهنة حواء .. حماية القلوب ..




فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه ..



بينما آدم خُلق من تراب لأ نه سيتعامل مع الأرض ..




سيكون مزارعاً و بنّاءً و حدّاداً و نجاراً

[الـعـابـر]

جزاك الله خير

[صوت الجنوب]

سبحــــــــــــــــــــــــــــــان الله عدد خلقه...... ورضا نفسه ...وزنة عرشه...ومداد كلماته ...


ابتســــــــــــــــمت وأنا أقرأ موضـــــــــــــــــــــــــوعك ...ووددت ُ انه لم

ينتهي لحلاوته ......


أشكـــــــــــــــــــــــر جمال مواضيعك أبو خالد ....

[ياعين أبوي]

^
نفس الشّعور
لاهنت على الموضوع الجميل

[●• Ŝђǿǿq •●]

أهلاً أبو خالد ..
لم يثبت المشآئخ صحة هذا الكلآم .. وأغلبه ليس صحيحاً
وإليك الفتوى ( والمشآر إليه باللون الأحمر ) :


الجواب :

القول بأن الله خَلَق حواء من ضِلع آدم ، هو قول جماهير الْمُفسِّرِين ، في تفسير قوله تعالى : (خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْس وَاحِدَة وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) ، وقوله تبارك وتعالى : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْس وَاحِدَة وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا) .

وهو قول جمهور شُّرَّاح الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم : إن المرأة خُلِقَتْ مِن ضلع . رواه البخاري ومسلم .

قال ابن عطية في قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْس وَاحِدَة) : قال جمهور المفسرين : المراد بالنفس الواحدة آدم عليه السلام ، بِقوله : (وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا) حواء ، وقوله : (مِنْهَا) يُريد ما تقدم ذِكْره مِن أنّ آدم نام فاسْتُخْرِجَت قصرى أضلاعه ، وخُلِقَت منها حواء .

واسْتَدَلّ ابن عطية بالحديث " خُلِقَتْ مِن ضلع " على كون حواء خُلِقت مِن ضِلع آدم عليه الصلاة والسلام .

وقال ابن كثير في تفسير قوله تعالى : (وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) : وهي حواء عليها السلام خُلِقَتْ مِن ضلعه الأيسر مِن خَلفه وهو نائم ، فاستيقظ فرآها فأعجبته ، فأنِس إليها ، وأنِسَت إليه .

وجاء هذا المعنى عن ابن عباس رضي الله عنهما ، فقد روى عنه ابن أبي حاتم والبيهقي في شُعب الإيمان قوله : : خُـلق الرجل من الأرض فَجُعِلَتْ نِهْمَته الأرض ، وخُـلِقت المرأة من الرجل فجُعِلت نِهمتها في الرجل ؛ فاحْبِسُوا نساءكم .

وأما سبب خلق حواء من ضلع آدم وهو نائم ، فهو التماس حِكمة ذلك ، وليس بين أيدينا نصّ على ذلك ، ولا شكّ أن الْحِكْمَة ضالّة المؤمن ،
أنّ وجدها فهو أحقّ بها ، إلاّ أنه لا يُمكن الْجَزْم بأن ما ذُكِر هو السبب ، ولذلك يُصدِّر العلماء مثل هذا القول بِصيغة تمريض وتضعيف .

قال الإمام السمعاني في تفسيره : وفي الخبر أن الله تعالى لَمَّا خَلَق آدم أُلْقِي عليه النوم ، ثم أُخِذ ضِلعا مِن أضلاعه وخُلِق منه حواء ، فجلست بجنبه ، فلما انتبه رآها جالسه بجنبه . وقيل : إنه لم يُؤذه أخْذ الضلع شيئا ، ولو آذاه لَمَا عَطف رَجُل على امرأة أبدا . اهـ .


والله تعالى أعلم .

الشيخ / عبد الرحمن السحيم