" لا يكن أحدكم إمعة يقول: إن أحسن الناس أحسنت، وإن أساءوا أسأت، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا أن تجتنبوا إساءتهم ".?
إن ديننا الإسلامي دين يحترم العقل، وبالعقل ميز الله الإنسان عن سائر الكائنات، وقد جعل الله للعقل وظيفة ينبغي على كل مسلم عاقل ألا يعطل هذه الوظيفة، ووظيفة العقل هي النظر والتأمل والتفكير حتى لا يقع الإنسان فريسة للجهل والتخلف والجمود، وإن الناظر في كتاب الله عز وجل يجد أن الله قد حث الإنسان على استخدام عقله وعاب الذين يعطلون عقولهم، فنجد الكثير من الآيات القرآنية تنتهي بقوله تعالى: [ أفلا يعقلون ]، [ إن في ذلك لآيات لقومٍ يتفكرون ]، [ إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون... ]
ويقول أحد الفلاسفة مبيناً أهمية العقل للإنسان: " الإنسان هو ما يفكر "، فلا قيمة للإنسان بدون تفكير والناس من جهة التفكير واستخدام عقولهم ينقسمون إلى ثلاثة أصناف:
الصنف الأول: قوم عطلوا عقولهم فهم لا يفكرون بها، بل هم كالصخرة الصماء أو قل إن شئت كالبوق التي لا روح فيها ولا حياة وليس لها من مظاهر الحياة إلا لسان يردد ما يسمع وما يقوله غيره ويتخذ من المواقف ما يمليه عليه الآخرون بدون تروٍ وبدون تفكير، وهؤلاء هم الإمعات والذيول والأذناب الذين حذر منهم النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق، وهم الذين يكونون سبباً في فساد الأمة وانقسامها وإضعاف شوكتها
الصنف الثاني: وهم قوم عطلوا عقولهم فهم لا يفكرون بها ولا يستخدمونها، ويختلفون عن الصنف الأول بأنهم لا يفكرون أيضاً بعقول غيرهم ولا يرددون ما يسمعون من غيرهم فلا موقف لهم، ولا يتخذون مواقف غيرهم فهم لا إلى هؤلاء، ولا إلى هؤلاء وإنما همهم المقعد والمقيم في هذه الحياة هو الأكل والشرب والنوم، فهؤلاء القوم كالبهائم والحيوانات والعياذ بالله يصدق فيهم قول الحق سبحانه: [ والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوىً لهم ]
وفي مثل هؤلاء يقول الشاعر أيضاً:
نهـــــارك هـــائمٌ وليلك نائــــــم
كذلك على الأرض تعيش البهائم
يجيب واحد يقولك قبيض كلكم تقولون قبيض ونقعد نسولف فيها اشهر وايام
يطلع مو قبيض يقولك طرد عيال عمه ونقعد نسولف فيها اشهر وايام ومافيهم احد قال انه استضاف عيال وعمه وساعد طلع ولا له فضل على احد
يكفي اخلاقه يكفي انه يقول للكبير وللصغر انا في خدمتكم لا تكبر ولا شاف نفسه على الناس
يكفي انه احترم ربعه وجماعته ونزل فرعي وكان قابل باي نتيجه تصير ما تعدى على ربعه يكفي ان واحد مثل الصواغ يحلف باخلاقه وشرفه ويشهد له انه من الشرفاء اقول
اتقوا الله في انفسكم ولا تتبعوا من يريد ان يفرق ابناء القبيله الحويله او البرغش او المرداس او الصيفي بشر يروحون يجي غيرهم بس توحد كملة وصف القبيله هي الباقيه لنا ولعيالنا مو عشان الطاحوس طلع وكتلة العمل الشعبي نفرق العجمان انا اقولكم كلمة حق وغيري يبحث عن مصلحة الطاحوس فقط ما همه ان يتفرق العجمان نصيحه يا اخوان لاتصيرون امعات يقودكم من يريد تفريق القبيله