فيف الريح من ايام بني عامر

[خيال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

و هو بين عامر بن صعصعة و مذحج و الحارث بن كعب و من لف لفيفهم من خثعم و شهران و ناهس و زبيد و جعفي وغيرهم و كان خبره أن بني عامر كانت تُطلب بني الحارث بن كعب المذحجية بأوتارٍ كثيرة فجمع لهم الحصين ابن يزيد بن شداد بن قنان الحارثي ، وهو ذو الغصة ، و استعان بقبائل جعفي و زبيد و قبائل سعد العشيرة و مراد و صداء و نهد و خثعم و شهران و ناهس و أكلب ثم أقبلوا يريدون بني عامر و هم منتجعون مكاناً يقال له فيف الريح ، و مع مذحج النساء و الذراري حتى لا يفروا . فاجتمعت بنو عامر ، فقال لهم عامر بن الطفيل : أغيروا بنا على القوم فإني أرجو أن نأخذ غنائمهم و نسبي نساءهم و لا تدعوهم يدخلون عليكم . فأجابوه إلى ذلك و ساروا إليهم . فلما دنوا من بني الحارث و مذحج و من معهم أخبرتهم عيونهم و عادت إليهم مشايخهم ، فحذروا فالتقوا فاقتتلوا قتالاً شديداً ثلاثة أيام يغادونهم القتال بفيف الريح ، فالتقى الصميل بن الأعور الكلابي و عمرو بن صبيح النهدي ، فطعنه عمرو ، فاعتنق الصميل فرسه و عاد ، فلقيه رجل من خثعم فقتله و أخذ درعه و فرسه . و شهدت بنو نمير يومئذ مع عامر بن الطفيل فأبلوا بلاء حسناً و سموا في ذلك اليوم بحريجة الطعان لأنهم اجتمعوا برماحهم فصاروا بمنزلة الحرجة ، و هي شجر مجتمع . و سبب اجتماعهم أن بني عامر جالوا جولة إلى موضع يقال له العرقوب ، و التفت عامر بن الطفيل فسأل عن بني نمير فوجدهم قد تخلفوا في المعركة ، فرجع و هو يصيح : يا صباحاه ! يا نميراه ! و لا نمير لي بعد اليوم ! حتى اقتحم فرسه و سط القوم ، فقويت نفوسهم ، و عادت بنو عامر و قد طعن عامر بن الطفيل ما بين ثغرة نحره إلى سرته عشرين طعنةً . و كان عامر في ذلك اليوم يتعهد الناس فيقول : يا فلان ما رأيتك فعلت شيئاً ، فمن أبلى فليرني سيفه أو رمحه ، و من لم يبل شيئاً تقدم فأبلى ، فكان كل من أبلى بلاءا حسناً أتاه فأراه الدم على سنان رمحه أو سيفه ، فأتاه رجل من الحارثيين اسمه مسهر كان عنده جاليا عن قومه . فقال له : يا أبا علي (1) أنظر ما صنعت بالقوم ! انظر إلى رمحي ! فلما أقبل عليه عامر لينظر وجأه بالرمح في وجنته ففلقها وفقأ عينه و ترك رمحه و عاد إلى قومه . و إنما دعاه إلى ذلك ما رآه يفعل بقومه ، فقال : هذا و الله مبير قومي ! فقال عامربن الطفيل

جاؤوا بشهران العريضة كلها
= و اكلبها ميلاد بكر بن وائل

وسعت شيوخ الحي بين سويقة
= و بين جنوب القهر ميل الشمائل

فلو كان جمع مثلنا لم يبزتا
= و لكن اتانا كل جن و خابل

فبتنا و من ينزل به مثل ضيفنا
= يبت عن قرى اضيافه غير غافل

و أسرت بنو عامر يومئذ سيد مراد جريحاً ، فلما برأ من جراحته أطلق و ممن أبلى يومئذ أربد بن قيس بن حر بن خالد بن جعفر ، و عبيد بن شريح بن الأحوص بن جعفر و أسرع القتل في الفريقين جميعاً ، ثم إنهم افترقوا و لم يشتغل بعضهم عن بعض بغنيمة و كان الصبر فيها و الشرف لبني عامر.


وقال عامر بن الطفيل :

لقـد عَـلِـمَـتْ عُـلْــيَا هَـــوَازِنَ أَنَّـنِـي
=أَنـا الـفـارِسُ الـحـامِـي حَـقِـيقَةَ جَـعْــفَــرِ

و قد عَـلِــمَ الــمَــزْنُـــوقُ أَنِّـــي أَكُـــرُّهُ
= علَـى جَـمْـعِـهِـمْ كَـرَّ الـمَـنِـيحِ الـمُـشَـهَّـرِ

إِذَا ازْوَرَّ من وَقْعِ الرِّماحِ زَجَرْتُهُ
= و قُلتُ : لَهُ ارْجعْ مُقْبِلاً غيرَ مُدْبِرِ

و أَنْبَأْتُهُ أَنَّ الفِرَارَ خَزَايَةٌ علَـى الـمَـرْءِ
= مـا لـم يُبْـــلِ جَـــهْـــداً و يُعـــذِرِ

أَلَـسْـتَ تَـرَى أَرمـاحَــهُـــمْ فِـــيَّ شُـــرَّعـــاً
= و أَنْـتَ حِـصَـانٌ مـاجِـدُ الـعِــرْقِ فـــاصْــبِـرِ

أَرَدْتُ لِـكـيْ لا يَعْـــلـــمَ الـــلـــهُ أَنَّـــنِـــي
= صَبَـرْتُ و أَخْـشَـى مِـثْـلَ يومِ الــمُــشَـقَّــرِ

لَعَـمْـرِي، و مـا عَـمْــرِي عـــلـــيَّ بِـــهَـــيِّنٍ،
= لقَـدْ شَـانَ حُـرَّ الـوَجْـهِ طـعْــنَةً مُــسْـهِــرِ

فَبِـئْسَ الـفَـتَـى إِن كُــنْـــتُ أَعْـــوَرَ عـــاقِـــراً
= جَبـانـاً ، فَـمـا عُـذْرِي لـدى كُـلِّ مَـحْـضَـرِ

و قـد عَـلِـمُـــوا أَنِّـــي أَكُـــرُّ عـــلـــيهـــمُ
= عَشِـــيَّةَ فَـــيْف الـــرِّيح كَـــرَّ الـــمُــــدَوِّرِ

و مـا رِمْـتُ حـتــي بَـــلَّ نَـــحْـــري و صَـــدْرَهُ
= نَجـيعٌ كَـهُـدَّابِ الـدِّمَـقْــسِ الــمُــســيَّرِ

أَقُـولُ لِـنَـفْـسِ لا يُجــادُ بِـــمِـــثْـــلِـــهـــا
= أَقِـلِّـي الـمِـراحَ إِنَّـنِـي غـــيرُ مُـــقْـــصِـــرِ

فلـو كـانَ جَـمْـعٌ مـثـلُـنـا لـم نُــبــالِـهِــمْ
= و لـكِـنْ أَتَـتْــنــا أُسْـــرَةٌ ذاتُ مَـــفْـــخَـــرِ

فَجَـاؤُوا بِـشهرانِ الــعَـرِيضَةِ كُـلِّـهـا
= و أَكْـلُـبَ طُـرًّا فـي لــبـاسِ الــسَّـنَـوَّرِ

و هنا يصور عامر بن الطفيل اقتحامه للحروب و كيف أنه لا يتخلى عن بسالته الحربية حتى يحمي عشيرته و هو لا يزال يدفع بفرسه إلى الحرب دفعاً , أما الفرار و عاره فدونه الموت! و هو يدعو حصانه لتأسي به و الصبر معه حتى ينالا شرف النصر معاً و امتنّت بنو نُمير على بني كلاب بصَبرهم يوم فَيف الريح، فقال عامر بن الطفيل :

تَمُنُّون بالنُّعمى و لولا مَكَرُنـا
بمُنعرجِ الفَيفا لكنتُم موالـيَا

و نحن تداركْنا فوارسَ وَحْوحٍ
عشيّة لاقينَ الحُصين اليَمانيا

وحوح ، من بني نُمير ، و كان عامر أستنقذهم !

و قال عامر بن الطفيل أيضاً :

و يا لفيفاً من اليمن استثارت
قبائل كان ألبهم فخـاروا

قال أبو عُبيدة : كانت وقعة فيف الريح و قد بُعث النبيّ صلى الله عليه وسلم بمكة و أَدرك مُسهِرُ بن يزيد الإسلام فأسلم.

كان عامر بن الطفيل يكنى في السلم أبا علي و في الحرب أبا عقيل منقول و انتم سالمين و غانمين و السلام

[هـــادي]

خيال الغلبا تسلم اناملك عالقصه والقصايد الرائعه

[خيال الغلباء]

اخي الكريم هادي بعد السلام شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم و اسلم و سلم و السلام

[الخرماوي]

خيال الغلباء .. تحية طيبة وبعد ..

الله يعطيك العافيه على مجهودك الرائع ..

قبائل بني عامر بن صعصعه لها من الأمجاد ماتعجز عن ذكرهـ المجلدات ..

تقبل مروري ..

أخوكـ / الخـرمـاوي

[الطائر]

يا حليلك .. فيف الريح هزيمة سااااااااحقة على عامر بن صعصعة واقطع الهرج لا تحاول تنبش امور فيها خزي على قبيلة عزيزة !! لأن بني الحارث من مذحج واللي معهم سحقوا عااااامر و اتباعهم ذلك اليوم ..

[قاصد الخير]

نعلم ان هذا يوم بين مذحج ((وليس كل مذحج)) وبين عامر بن صعصعه.....

سأختصر لك الطريق اخي العامري .......

هزمت مذحج ثلاث مرات ...


يوم الكلاب الثاني ((غززززت)) مذحج فيه تميم في عقر دار تميم واستطاعت تميم رد الغزو .....


يوم خزازي(( غززززت )) مذحج ومعها بعض قبائل قحطان العالية فيه قبائل معد لاحظ قبائل معد كلها وكانت مع معد قضاعه وطيء القحطانية في عقر دار معد واستطاعت قبائل معد بزعامة كليب بن ربيعة التغلبي رد غزو مذحج فملكوه عليهم لانه رد غزو مذحج ...........وقال المؤرخون انه اول يوم انتصفت فية معد من قحطان .......جميل اخي العامري ! قبل هذا اليوم من كان يحكم الاخر؟ ....عموما ليس موضوعنا


يوم الرزم هزمت فية مراد من مذحج من قبيلة همدان .......فاوضح صلى الله علية وسلم ان ذلك لم يزدهم في الاسلام الا خيرا ......


ثم ماذا .......رسول الله صلى الله علية وسلم هزم يوم احد ......لن تجد لمذحج هزائم غير هذه الثلاث ....فمن من العرب لم يهزم الا ثلاث مرات .............ومن من العرب لم يغزا في عقر داره...... هنا السؤال وهنا تتضح المنعة والقوة والسؤدد فمتى حدث هذا لبني الحارث بن كعب من مذحج .........


اما يوم فيف الريح فهو غزو لمذحج وليس كل مذحج ايضا على عامر بن صعصعة لم ينتصر احدا منهم .........




هناك حقيقه تستطيع ان تبحث عنها في الكتب التاريخيه...... هي ان مذحج الطعان..... لم يجرأ احد بالغزو على ديارها ذلك الزمان...... بل هي التي تصل الى كل من يجرء ان يتوعدها ويطلبها ,,

[الطائر]

اخي قااااااااصد الخير ..


كلامك على متمه .. مذحج كانت تغزو ديار معد وكانت تسبي منها طوال الدهور السابقة وهذا الكلام موثووووووق مهوب تركيب و تلفيق .. اما يوم الكلاب .. فقد قال الكاهن المشهور المذحجي ليس لكم غزو الآن فعصوه بني الحارث فرافقهم كثير وبقي أكثر حتى ان المرتزقه يتبعونهم لكي يظفروا بالغنائم كالعادة .. ولكن الحرب خدعة فقد كمنت تميم وفاجئت مذحج في اليوم الثاني اما اليوم الاول فقد هزمت تميم بعدقتل قائدها ( .... ) نسيت اسمه ..


اما فيف الريح .. فهو هزيمة على عامر وانا ماقول كلام عبث .. لكن اكثر الكتب عدنانية الصبغة وقد خففت من امر هذه الكارثة على عامر (رأس هوازن ) وقالت انه لم يهزم احد ..
واذا بغيت العلم ابحث عن القصائد التي قيلت في ذلك اليوم فلولا الملامة لنقلت بعضها الذي يسيء جدا لقبيلة عزيزة كعامر ..وحتى قصائد فارس عامر بن الطفيل كانت رد اعتبار ولو تلاحظ انه اكبر مافخر فيه ان منع (..........) وهي جزء من قبيلة عامر ان يكونوا عبيدا عند بني الحارث فمكنهم من الهروب !!

اخي قاصد الخير .. عدنان على بكرة ابيها لم تجتمع الا ثلاث مرات كانت كلها ضد مذحج !!!
بل كان معها ثلث قحطان ايضاً ..

واكتفي بهذا القدر و المتبقي أكثر ..