اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات التاريخـية > :: الـمنتدى الـتاريخــي ::

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-02-2004, 07:22 AM
الشرس الشرس غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 361
حقيقة نظرتهم للبدو

السلام عليكم
كنت بالصدفه اتصفح موقع مقاتل من الصحراء للأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز...وكنت ابحث في تاريخ حركة الاخوان بالذات...وكلنا يعرف من هم الاخوان وكيف ان عبدالعزيز استعان بهم لتوحيد المملكه ولولا الله ومن ثم هؤلاء البدو لما توحدت المملكه..ولكن اي يأتي في هذا الوقت من يهظم حق هؤلاء الاخوان البدو ويصفهم بصفات للأسف تبين مدرى كره هؤلاء الناس لهم فهذا مالا ينسكت عليه...وحبيت ان تشاركوني بعض مما في هذ الموقع حتى تتضح لكم الصوره وترون كيف ينضرون لكم هؤلاء الناس..
وهذا رابط للموقع لمن اراد ان يتصفح اكثر


ارعص هنا

من طبائع البدو وتركيبتهم النفسية، أنهم متقلبون يصعب الاعتماد عليهم من الناحية السياسية، خاصة في وقت الحروب والمعارك. فطبيعة البدوي تجعله يقدم مصلحته الخاصة قبل كل شيء. لذلك، فأهم ما يعنيه من الحرب، هو ما تحققه له من غنيمة أو نفع ذاتي، قبل المبدأ أو الهدف أو الغاية. لذا، فالبدوي لا يرى منكراً في الانسحاب من المعركة، إذا رأى أنها تسير على غير مصلحته؛ وقد لا يرى غضاضة في الانضمام إلى الخصم، إن كان هذا الانضمام يُحقق له فائدة أكبر.

  #2  
قديم 25-02-2004, 01:10 AM
الهايمة الهايمة غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 18

السلام عليكم

مشكووووور يالشرس على الموضوع

ولكن الناس هذي بالاصل بدو
وللأسف تبرو من عاداتهم وتقاليدهم
تشوفهم داخل بلدهم من اكثر العوائل المحافظه
وتروح تشوفهم في الخارج تقول هذولا اجانب
انا اقصد طبعا اللي يتكلمون على البدو...
بعدين اكثر الكتب هذي محرفين فيها وفي حقائقها
ولكن ولله الحمد الكل يعرف من هم البدو ماهي عاداتهم وتقاليدهم
وماهي صفاتهم..وماضن الكلام هذا بيأثر فيهم

  #3  
قديم 25-02-2004, 11:22 AM
فيصل بن حجرف فيصل بن حجرف غير متواجد حالياً
 مؤسس الشبكة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
الدولة: شبـكـة العجمـان
المشاركات: 16,884

السلام عليكم
اشكر اخوي الشرس على طرح الموضوع

الكل يعرف انه الاخوان كانت تتكون من ابناء البدو والقبائل ومن ظمنهم العجمان
ولكن صارت مشاكل بينهم وبين عبدالعزيز وكان ذلك بسبب الجهل من بعضهم
حين حرمو بعض الاختراعات الجديده وكفرو بعض الماس
ولكن هذا لاهضم من حقهم ومن شجاعتهم وكرمهم ونخوتهم
ولا ادري كيف يوصفون بمن يترك ساحة المعركه لو لم يكن هناك مكسب له
لو كان هذا هو حال البدو من الجبن لما كانت كل تلك المشاكل والعقبات اللي واجهها عبدالعزيز خلال فترة توحيد الدوله
وكان الاحرى ذكر الحقائق
ولكن كلامي لخوي الشرس انه الكلام هذا كلام ماخوذ خيره
وصدقني محد بيلتفت له او ياخذ مضمونه الا قليل الاصل

اما بالنسبه لابناء الباديه فهم فوق هذا الوصف ولله الحمد
وليسو بحاجه الى شهادة هؤلاء الناس اللذين يحاولون ان يغطو حالتهم المزريه من تفكك اسري وغيره الى الطعن في اخلاق الغير

ولك مني كل التحيه

__________________

تموت الأسود في الغابات جوعاً= ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حريـرٍ=وذو نسبٍ مفارشه التراب

  #4  
قديم 02-03-2004, 10:10 AM
فراس فراس غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 102

هلا اخوي الشرس..

انا اعتقد ان كلام الامير خالد صحيح وطريقة تصرف البدو صحيحه

عبدالعزيز كان يستخدم البدو لمصلحته والبدو ايضا كانو يعملون لمصلحتهم

فعبدالعزيز يريد الملك والبدو يريدون الغنائم .

تحياتي

  #5  
قديم 19-06-2005, 04:25 AM
مـحمـد مـحمـد غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 17,249

موضوع اكثر من رائع
والكل منا يعرف لما للاخوان من فضل في توحيد الجزيره
منها قبيلة العجمان ويام .

__________________
ليسـت هنـاك وسـادة أنعـم من ضميـر المستريـح

  #6  
قديم 20-06-2005, 08:47 AM
حذيم حذيم غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 26

هذا كلام فاضي وماخوذ خيره الله الاول ثم البدو الي وحدوا المملكه عبدالعزيز استعان بالاخوان وبعد مانتهت حاجته لهم حاربهم

  #7  
قديم 20-06-2005, 11:35 PM
واثق واثق غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 272

لا أدري لم التحرج من الحقيقة، ما ذكره الكاتب صحيح، ولكن ليس على إطلاقه. ثم ما الذي يعيب الإنسان عندما يتبع مصلحته الشخصية شرط ألا تجعله يتنازل عما يراه صحيحا.

لقد نسيتم أن الكاتب رغم أنه يتحدث بالتعميم إلا أنه ومن دون قصد يشير إلى علاقة البدو بالملك عبد العزيز، وكأنه يريد منهم أن يقتنعوا بما يراه بصرف النظر عما إذا يخالف توجهاتهم.
في اعتقادي الكاتب ينظر إلى الحقيقة من زاوية شخصية تمثل مصلحة ذاتية، ومن دون أن يقصد جعل مصلحته الشخصية أهم من قناعات الآخرين.

في النهاية أصر أنه لا يوجد ما يعيب، وفي النهاية ليسوا ملائكة لا هم ولا من ينتقدهم وهو أتبع لمصالحه منهم.

__________________
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com