اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات التاريخـية > :: الـمنتدى الـتاريخــي ::

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 10-01-2005, 04:18 AM
هبوب هبوب غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 26

محمد بن رشيد صبح عتيبه اربعين صباح واختلفو الرواة بالاسباب
السبب الرئيسي كان ان عتيبه مادفعت الزكاة وهددت ابن رشيد
قام ابن سبهان وعلم ابن رشيد وقاله ابن رشيد خذها بالقوه قام ابن سبهان قال
والله لاصبحهم اربعين صباح قام محمد ابن رشيد قال ومني صباحين يابن سبهان
والروايات كثيره عن هالموضوع
وجية ابن هندي لحايل قيل فيها هالقصيده بمجلس ابن رشيد وحضور ابن هندي :

قلـت آه بسـم الله وابـديـت وارده ......... من صخر قيفان وانا من قبل هايبـه
الأمثال الى منـي تعاوجـت ركنـه ..........ز اعدِّل عِصيان المثـل عـن عتايبـه
كمى ذود مصـلاح ماشيـف رتعـه.................. تعقّب لـه القِعـده تَنسّـف جنايبـه
قلته بعقبان على الصـوب والقـدا...................عقبـان هيـف ماتدانـى جوانـبـه
عقبان عقّبن العتيبـي علـى القفـا ...........عقّبن عقبان الحسـا عـن مراقبـه
فروخ حرار ضربهن يرعب العـدا..............فري البواتيع ضربها مـن مجاذبـه
طلـع محمـد ماحكـم نجـد مثلـه...........لا بـاول الدنيـا ولا كـان غايـبـه
يقود المـلا قـود السبايـا وجـره...........على دار من قاله على الربع خايبـه
قـوم يفهِّقـهـم وقــوم يلحـقـه............وقوم يقلِّـط وسطهـا عـن ذوايبـه
تبيد الحذاء ياحمود من قاسي الحصى..........وتمل مـن سـود الفيافـي نجايبـه
مـن كثـر مادلّـن وكلّـن ومـلّـن............وبيّحن مشكاة الدّبـر مـن غواربـه
يتلون رقبة المارعـي ميتـم الضنـا...........طلق اليمين اللي وسـاع مضاربـه
حـرٍ يخلـط الريـش للـدم للحـم.............هـذي معثبرهـا وهـذي قاضـبـه
يمنـاك يمنـى هيلـعٍ مطلـقٍ لــه............على فرز قفرٍ لبّـدت مـن رعايبـه
دار الـفـتـى روا الــعــذارى................متلقِّـي البلـوى مهـدِّي صعايـبـه
كـم قريـة هـازه ورازه وفكفكـه...............شاعـت وشبّينـاه والنفـس طايبـه
شبِّيناه من حصـن الشيـوخ علـوّه..............زعلوّة من لا له مـع الخيـل هازبـه
إهتزّت الجدران والـدور والنخل........زوتقول تلفي من عقب مافـات تايبـه
عوق الفرج تف كفي وانا اخو نوره...........الى ما وقع منهـا ولدهـا وشايبـه
اشبهـك ياميـر وانـا اذكــر الله
داب عدى من عالي مراقيه قنيصه ..........جاذب ونين الذيل والروح ذايبه
بيـدي عـدوك قاسـي هـم قاسـي..........زوبيدي ربعك كالناديه مـن رطايبـه
ياما هشنـا دونـك بالبيـان والخفـا..........نهوش لو عيني طخا النـوم غالبـه
يامير الأجناب لا يغديك كثر جمعهم...........ياميـر لا تغديـك سكبـة شواربـه
يامير لولا السيف والحكـم كضّهـم...........زوذلّوا على عـالات تقفّـى محالبـه
يشوونـك بجمـرٍ مـن الغـضـى..........شويّـة عجـلٍ وبالـنـار يقالـبـه
شمّر جناحٍ لـك الـى هبّـه الهـوا...........الى ذعذعـت للشيـخ ذري هبايبـه
وشمّر كمـى ذيابـة فـوق ضمّـر..........الى جِلْت جَلَت مع مجالك عرايبـه

وابن هندي يوم سمع ان ابن رشيد بيغزاهم راح لحايل ومعه هدايا لابن رشيد
لكن ابن رشيد ردها وقاله رح لاهلك وتحرن عندهم
ولا اخلف بوعده ولحقه على طول علشان يذبحه لو يبي يذبحه ذبحه بمجلسه
لكن ابن رشيد يحترم الفارس اللي قدامه

لو كان ابن هندي بموقف قوه وهو الغازي كان ممكن نصدق السالفه لان الكفه راجحه لابن هندي
لكن الكفه راجحه لشمر وذبحة اميرهم ابن رشيد بتكون قويه على جيش شمر
ماتوقع ان ابن هندي بيفوت هالفرصه لو كان صدق صايره

اربعين صباح لو كان ابن رشيد ما انتصر الا بعروى ماراح يكون فيه شي يجبره على انه يصبحهم المرات اللي بعدها
واذا الامور على اللي يسمع الواحد بدون مايتئكد فاللي سمعنا من قصص الباديه امور كثيره والاربعين صباح سمعنا عن فعول لشمر بعتيبه احتراما للعتبان ماتنقال ...

على العموم مشكوووووووووووور يالمري على السالفه
وذيب بن شالح اسم على مسمى وفعايله يعرفها القاصي والداني
وسند الربع تصدى لحاله لجيش ابن رشيد وقصته معروفه بعد

على العموم المزحمي انت فتحت موضوع يسبب النفره والتعصب بين القبائل وكلنا اخوان
اخونا المري تكلم عن موضوع وانت فتحت موضوع ثاني الله يهديك
واخونا محمد العتيبي قحطان قبيله كبيره وكلنا نحترمها وموضوع طردها مو بالسهوله اللي انت تظنها وكاتبها قحطان وعتيبه معروفه معاركهم من قدييم

مشكورين

__________________
من قال ذا فعلي فهو من هباله ... الفعل فعل اللي ليا راد فعال
اللي نبي لولا الولي مانناله ... مير الولي يسعى والانام غفال
والشر ندفع جانبه بالسهاله ... ولانا لتثويره من الناس قبال
لكن الى ركب الرشا للمحاله ... واستثقلت ماني من الحرب ملال
نرسي كما ترسي رواسي جباله ... ماننهزع من وطي حافي ونعال
ومن عاف صااافي الما وكدر زلاله ... نسقيه كدر لين يروي ويكتال

  #32  
قديم 05-05-2005, 03:36 AM
محمد العتيبي محمد العتيبي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 140

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب
محمد بن رشيد صبح عتيبه اربعين صباح واختلفو الرواة بالاسباب
السبب الرئيسي كان ان عتيبه مادفعت الزكاة وهددت ابن رشيد
قام ابن سبهان وعلم ابن رشيد وقاله ابن رشيد خذها بالقوه قام ابن سبهان قال
والله لاصبحهم اربعين صباح قام محمد ابن رشيد قال ومني صباحين يابن سبهان
والروايات كثيره عن هالموضوع
وجية ابن هندي لحايل قيل فيها هالقصيده بمجلس ابن رشيد وحضور ابن هندي :

قلـت آه بسـم الله وابـديـت وارده ......... من صخر قيفان وانا من قبل هايبـه
الأمثال الى منـي تعاوجـت ركنـه ..........ز اعدِّل عِصيان المثـل عـن عتايبـه
كمى ذود مصـلاح ماشيـف رتعـه.................. تعقّب لـه القِعـده تَنسّـف جنايبـه
قلته بعقبان على الصـوب والقـدا...................عقبـان هيـف ماتدانـى جوانـبـه
عقبان عقّبن العتيبـي علـى القفـا ...........عقّبن عقبان الحسـا عـن مراقبـه
فروخ حرار ضربهن يرعب العـدا..............فري البواتيع ضربها مـن مجاذبـه
طلـع محمـد ماحكـم نجـد مثلـه...........لا بـاول الدنيـا ولا كـان غايـبـه
يقود المـلا قـود السبايـا وجـره...........على دار من قاله على الربع خايبـه
قـوم يفهِّقـهـم وقــوم يلحـقـه............وقوم يقلِّـط وسطهـا عـن ذوايبـه
تبيد الحذاء ياحمود من قاسي الحصى..........وتمل مـن سـود الفيافـي نجايبـه
مـن كثـر مادلّـن وكلّـن ومـلّـن............وبيّحن مشكاة الدّبـر مـن غواربـه
يتلون رقبة المارعـي ميتـم الضنـا...........طلق اليمين اللي وسـاع مضاربـه
حـرٍ يخلـط الريـش للـدم للحـم.............هـذي معثبرهـا وهـذي قاضـبـه
يمنـاك يمنـى هيلـعٍ مطلـقٍ لــه............على فرز قفرٍ لبّـدت مـن رعايبـه
دار الـفـتـى روا الــعــذارى................متلقِّـي البلـوى مهـدِّي صعايـبـه
كـم قريـة هـازه ورازه وفكفكـه...............شاعـت وشبّينـاه والنفـس طايبـه
شبِّيناه من حصـن الشيـوخ علـوّه..............زعلوّة من لا له مـع الخيـل هازبـه
إهتزّت الجدران والـدور والنخل........زوتقول تلفي من عقب مافـات تايبـه
عوق الفرج تف كفي وانا اخو نوره...........الى ما وقع منهـا ولدهـا وشايبـه
اشبهـك ياميـر وانـا اذكــر الله
داب عدى من عالي مراقيه قنيصه ..........جاذب ونين الذيل والروح ذايبه
بيـدي عـدوك قاسـي هـم قاسـي..........زوبيدي ربعك كالناديه مـن رطايبـه
ياما هشنـا دونـك بالبيـان والخفـا..........نهوش لو عيني طخا النـوم غالبـه
يامير الأجناب لا يغديك كثر جمعهم...........ياميـر لا تغديـك سكبـة شواربـه
يامير لولا السيف والحكـم كضّهـم...........زوذلّوا على عـالات تقفّـى محالبـه
يشوونـك بجمـرٍ مـن الغـضـى..........شويّـة عجـلٍ وبالـنـار يقالـبـه
شمّر جناحٍ لـك الـى هبّـه الهـوا...........الى ذعذعـت للشيـخ ذري هبايبـه
وشمّر كمـى ذيابـة فـوق ضمّـر..........الى جِلْت جَلَت مع مجالك عرايبـه
نعم ابن رشيد صبح عتيبه اربعين صباح وكان ذلك للزكاه لان عتيبه امتنعت عن ادائها
اما التهديد كان بعروى عندما هدد ابن هندي انه يغزي ابن رشيد ( اخوي هبوب انتبه انا اقول هدد )
لانك في ردك اتهمتني اني قلت ابن هندي غزا ابن رشيد وهذا لم يحصل ولم اقله.
اما القصيدة اعلاه فهي في وقعة الرحا وقألها هو عياده بن منيس
لان قبل عروى لم يكن ابن هندي عند ابن رشيد ولكن هذا كان قبل الرحا
اما عروى جاء مرسول ابن رشيد لابن هندي يطلب تأديت الزكاه لابن رشيد
فتشاور ابن هندي مع عقاب بن شبنان فقال عقاب نعطيها ابن رشيد ورفض ابن هندي ( قال نعطيها ابن سعود وابن رشيد ان الله احياني لاخليها تلزز جوانبها على برزان )
انتبه اخ هبوب هو تهديد فقط ولم يتم.
سمع مرسول ابن رشيد الحوار اللي دار بين ابن شبنان وابن هندي واسرها في قلبه وعندما اعطاه
ابن هندي كتابه لابن رشيد وذهب سلم الكتاب لابن رشيد وقبل ان يفتحه قال لا تفتحه انا اقولك وش فيه
وقال اللي سمعه من ابن هندي ووعيده لابن رشيد فعزم ابن رشيد على صباح ابن هندي
وكان معه حسن بن مهنا ابا الخيل امير بريده وعندما تقابلت الجموع الحاضرين من عتيبه هم
المقطه والشيابين والعضيان والحناتيش والمراشده
استمرت المعركة يوم كامل من الصبح لا قريب مغيب الشمس
وكان النصر في بادأ الامر لعتيبه وقد صوب ابن هندي في رجله وعقرت فرسه فاركبه ابن فهيد
رديف معه وقام يضربه بكوعه ويقول اعتز اعتز والله ان ماعتزيت انا مانشوف الخير
قام ابن هندي يعتزي للفرسان فنهزم جيش ابن رشيد وابن مهنا ثم نوخ ابن مهنا وربعه لعتيبه في شعيب عوشق وقاموا يرمون عتيبه لين انهزمت.

يقول الامير حمود العبيد الرشيد للامير راكان بن حثلين

ان كان ابن هندي نوانا ببرزان = حنا على عروى قصرنا مسيره

هنا يثبت الامير ان ابن هندي كان يهدد بغزو برزان

اما دليل نهزام ابن رشيد في اول الامر هو في بيت ضيف الله العفار

لولا حسن نوخ بذربين الايمان = راحت عليكم ياابو ماجد كسيره
اولاد علي مطوعة كل فسقان = عاداتهم بالكون كف المغيره

حسن : هو حسن بن مهنا ابا الخيل امير بريده
ابو ماجد : هو الامير حمود العبيد الرشيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب
وابن هندي يوم سمع ان ابن رشيد بيغزاهم راح لحايل ومعه هدايا لابن رشيد
لكن ابن رشيد ردها وقاله رح لاهلك وتحرن عندهم
ولا اخلف بوعده ولحقه على طول علشان يذبحه لو يبي يذبحه ذبحه بمجلسه
لكن ابن رشيد يحترم الفارس اللي قدامه
لو كان ابن هندي بموقف قوه وهو الغازي كان ممكن نصدق السالفه لان الكفه راجحه لابن هندي
لكن الكفه راجحه لشمر وذبحة اميرهم ابن رشيد بتكون قويه على جيش شمر
ماتوقع ان ابن هندي بيفوت هالفرصه لو كان صدق صايره
اولا موضوع الهدايا هذا ماقط سمعت فيه واول مره يمرني الحين ولو كان صحيح مافيه شي لان امراء القبائل يهدون دائما لطلب يريدونه وهي جاهيه فأبن هندي قد جاء لابن رشيد في امور كثيره منها
عندما اراد ابن رشيد القبض على براك بن سحمان الشيباني لانه غزا قبيلة كانت في حما ابن رشيد
فتوعد ابن رشيد ان يقتله ان ضفر به وكان براك فقد هرب للحجاز وعندما حدرت عتيبه لنجد
كان لا يستطيع العوده معهم لان ابن رشيد يريده فقال يطلب من ابن هندي التوسط عند ابن رشيد.

ملفاك أبن هندي منج التوالي = تكفى يابن هندي تبصر بالابصار
من شد ليل من حساب الليالي = ممسين مابين الأشده والاكوار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب
اربعين صباح لو كان ابن رشيد ما انتصر الا بعروى ماراح يكون فيه شي يجبره على انه يصبحهم المرات اللي بعدها
واذا الامور على اللي يسمع الواحد بدون مايتئكد فاللي سمعنا من قصص الباديه امور كثيره والاربعين صباح سمعنا عن فعول لشمر بعتيبه احتراما للعتبان ماتنقال ...
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اخ هبوب ابن رشيد مايفكر تفكيرك لو يفكر كفكيرك ماحكم نجد
يعني انهزم في معركة خلاص انكسرت شوكته كلام كبير ياهبوب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب
على العموم مشكوووووووووووور يالمري على السالفه
وذيب بن شالح اسم على مسمى وفعايله يعرفها القاصي والداني
وسند الربع تصدى لحاله لجيش ابن رشيد وقصته معروفه بعد...
كلنا نقول لصاحب الموضوع الاخ حمد مشكور والله يعطيك العافيه
ونأسف لتشويه موضوعك بهذا النقاش بس مثل مايقول المثل مادون اليدين الا الحلق
وانا استغرب حقيقه من ابناء شمر لماذا ينكرون سالفة ابن هندي وابن رشيد المذكوره بمصادر
ويعترفون بسالفة سند الربع مع انها لم تذكر بمصادر

ملاحظه
( انا لا انكر قصة سند ولا غيره لاني أأمن بقوة رجال الماضي وشجاعتهم وانهم يستطيعون فعل ذلك
واكثر منه ايضا ولكني استغرب واستغرابي جاء بهذا الموضوع ذكرت قصتان قصة سند وابن هندي
وقصة سند بدون اثبات غير انها من رواية الكبار اما قصة ابن هندي فهي برواية كبار ومصادر تاريخيه
ومع هذا ينكرونها الاخوه الكرام من شمر )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل هي محاولة لتقليل شأن ابن هندي وعتيبه ام ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟
العلم عند الله لكن ربما كتب التاريخ فيها الجواب؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب
على العموم المزحمي انت فتحت موضوع يسبب النفره والتعصب بين القبائل وكلنا اخوان
اخونا المري تكلم عن موضوع وانت فتحت موضوع ثاني الله يهديك
واخونا محمد العتيبي قحطان قبيله كبيره وكلنا نحترمها وموضوع طردها مو بالسهوله اللي انت تظنها وكاتبها قحطان وعتيبه معروفه معاركهم من قدييم
مشكورين
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اخوي هبوب انا لم اتكلم على قحطان ولم يأتي في ردودي السابقه اي شيء يمس قحطان لا من قريب
ولا من بعيد اما قحطان وعتيبه فمعاركها معروفه ولسنا في مجال ذكرها
ربما كلامك هذا لا توجهه لي ولكن للاخ الفاضل الواثق لانه هو من ذكر قحطان


تحياتي وتقديري

  #33  
قديم 05-05-2005, 04:37 AM
محمد العتيبي محمد العتيبي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 140

كلمة محب

اخواني بالمختصر

من هي عتيبه او شمر او قحطان او مطير او العجمان او الخ الخ الخ

اليسوا بشر؟؟؟

من هم ابن هندي او ابن رشيد او ابن هادي او الدويش او ابن حثلين الخ الخ الخ

اليسوا بشر؟؟؟

نعم كل قبيلة لها تاريخها وكل امير له تاريخه لكن الا يهزم الا ينكسر الا يموت المصطفى
عليه افضل الصلاة واتم التسليم هزم الا ننهزم نحن الاقل شأن منه ام اننا افضل منه
ليس هناك اشجع من الرسول في تاريخ البشريه وليس هناك افضل من معاركة لانها وبختصار
كانت لاجل ( لا اله الا الله محمد رسول الله ) ورغم هذا هزم
بالله عليكم الا نهزم نحن اللي معاركنا عشان سلطه او نفوذ او حلال الخ الخ
اذا لماذا التعصب لماذا نحمل انفسنا الذنوب نهضم حقوق الناس وانكارهم او المحاوله
من تقليل شأنهم هل فقط ليقال القبيلة الفلانيه عظيمه مااقبحها من كلمة اذا بنيت على باطل
اخواني انتبهوا
التاريخ الذي تتناقشون عنه كان ثمنه ارواح اباء وابناء واخوه الخ الخ
انه ذنب عظيم ان نهضم حقوقهم وفعلهم فقط ليقال عنا ( القبيلة العظيمه )

يقول الامير الفارس شالح بن هدلان يرثي الامير محمد بن هندي
رغم مابينهم من ثارات وقتال فالحمده قد قتلوا الفديع اخو شالح وذيب ابنه
رغم هذا يقول

يانجد عقب محمد كيف بتقول = مرحوم ياشيخ السلف والجهامه
فتال ماينقض ونقاض مفتول = واليا سعا بامر مشى في تمامه
عساه بالجنات عرض مع طول = في جنة الفردوس تبنا خيامه

ويقول ايضا:

عسى قعود ودره مايخرف = ياليت حواف الغداري سرابه
اعوي عوا ذيب عوا يوم شرف = في ساقة الحوله تصارخ نيابه
عليك ياحامي الدبش يوم طرف = اللي على الجيران سهل جنابه


نصيحه لكل الاخوه
اذا قرأت معركة عن قبيلتك كانت هي المهزومه فيها
اذا كانت حقيقه فلا تنكرها لانك اذا انكرتها لن تغير من الواقع شيء ولن تستفيد سوا تشويه سمعة قبيلتك.
اما اذا كانت خيال فليس هناك مانع من التصحيح والنقاش باسلوب محترم

في كلا الحالتين اعلم وفقك الله لولا مكانت قبيلتك لما قال زميلك هذه القصه متباهي
بان قبيلته هزمت قبيلتك.

هذا اكبر دليل ان قبيلتك(...............) قبيلة كبير وعظيمه فعلا
لو كانت قبيلة ضعيفه ما الفائده التي يرتجيها صاحب الموضوع من ذكرها

اتمنى ان اكون استطعت ان اوضح وجهة نظري
المتمثه بنصيحه للاخوه الكرام

اذا في خطأ املائي او غيره استروا على ماواجهتم ترى اخوكم الله بالخير في اللغة العربيه
ههههههههههههه

بالتوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله

  #34  
قديم 06-05-2005, 01:56 PM
الفداوي الفداوي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 166

[quote=
يانجد عقب محمد كيف بتقول = مرحوم ياشيخ السلف والجهامه
فتال ماينقض ونقاض مفتول = واليا سعا بامر مشى في تمامه
عساه بالجنات عرض مع طول = في جنة الفردوس تبنا خيامه

الله[/QUOTE]





الاعتراف بالحق فضيلة والقبائل كل فيه حق والنعم بجميع القبائل وذكر التاريخ الحقيقي نصراً او هزيمة لايققل من شان القبيلة ولايسيء لها ولكن ماهو مرفوض جملة وتفصيلا هو خلق شيء لم يحصل ...

اما القصيدة اعلاه فهي قيلت في الشيخ تركي بن حميد والقائل هو محمد بن هادي للمعلومية ...
رحمة الله عليهما وعلى اموات المسلمين ...

قد يخالفني الكثير ولكن هذا هو الصحيح


  #35  
قديم 06-05-2005, 04:20 PM
المزحمي المزحمي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 72
Exclamation

[quote=الفداوي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
يانجد عقب محمد كيف بتقول = مرحوم ياشيخ السلف والجهامه
فتال ماينقض ونقاض مفتول = واليا سعا بامر مشى في تمامه
عساه بالجنات عرض مع طول = في جنة الفردوس تبنا خيامه

الله[/QUOTE





الاعتراف بالحق فضيلة والقبائل كل فيه حق والنعم بجميع القبائل وذكر التاريخ الحقيقي نصراً او هزيمة لايققل من شان القبيلة ولايسيء لها ولكن ماهو مرفوض جملة وتفصيلا هو خلق شيء لم يحصل ...

اما القصيدة اعلاه فهي قيلت في الشيخ تركي بن حميد والقائل هو محمد بن هادي للمعلومية ...
رحمة الله عليهما وعلى اموات المسلمين ...

قد يخالفني الكثير ولكن هذا هو الصحيح



جاك الفداوي مطفي النور وعابلها


يا عقوبة التاريخ منك يا الفداوي يااااااااااااااااااوك


أبك وش مصدرك ومن وين جبت هالكلام ؟!


هذي يروونها رواة عتيبة وقحطان


والقصيدة أختلف فيها إما لشالح بن هدلان او شالح الحمقي المقاطي


ولكن الأرجح والواضح أنها لشالح بن هدلان كما يرويها رواة قحطان


وسالفتها أنه واحد من القحاطين جاء لشالح بن هدلان يقوله أبشرك يا شالح


قال وش تبشرني ابه ؟!


قال محمد بن هندي مات وشالح يكثح على وجه القحطاني تراب


وقال هالأبيات :

يانجد عقب محمد كيف بتقول = مرحوم ياشيخ السلف والجهامه
فتال ماينقض ونقاض مفتول = واليا سعا بامر مشى في تمامه
عساه بالجنات عرض مع طول = في جنة الفردوس تبنا خيامه

  #36  
قديم 06-05-2005, 05:06 PM
الفداوي الفداوي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 166


اقولك يالمزحمي قلتلك بالحرف الواحد قد يخالفني الكثير ولكنها هي الحقيقة شاء من شاء واباء من اباء
القصيدة في نركي بن حميد والقائل محمد بن هادي .

بالنسبه للموضع فلايعني لي شيء ولكن كلمة حق
ومحمد بن هندي وتركي بن حميد عيينين في راس

اما الرواة فهم وشانهم
...

  #37  
قديم 06-05-2005, 10:50 PM
منصور اليامى منصور اليامى غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 13

ونعم والله بالى ذكرتو من شالح وعلومه وابن هندى كفو اهل العلوم الطيبه

  #38  
قديم 07-05-2005, 12:22 PM
محمد العتيبي محمد العتيبي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 140

اخوي الفداوي
اشكرك على معلومتك ولكن المعلومه تريد توثيق وفقك الله

هذه القصيدة قيلت في الامير محمد بن هندي
اجمع الرواه على ذلك ( عتيبه - وقحطان )
بالاضافه الى الكتب التاريخيه مثل كتاب منديل الفهيد ومحمد بن دخيل الله العصيمي
والكثير ايضا

نحن نحترم رايك ولك واجب عليك ان تأتي بالمصادر التي تقابل هذه المصادر

  #39  
قديم 07-05-2005, 12:26 PM
محمد العتيبي محمد العتيبي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 140

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزحمي

جاك الفداوي مطفي النور وعابلها
يا عقوبة التاريخ منك يا الفداوي يااااااااااااااااااوك
أبك وش مصدرك ومن وين جبت هالكلام ؟!
هذي يروونها رواة عتيبة وقحطان
والقصيدة أختلف فيها إما لشالح بن هدلان او شالح الحمقي المقاطي
ولكن الأرجح والواضح أنها لشالح بن هدلان كما يرويها رواة قحطان
وسالفتها أنه واحد من القحاطين جاء لشالح بن هدلان يقوله أبشرك يا شالح
قال وش تبشرني ابه ؟!
قال محمد بن هندي مات وشالح يكثح على وجه القحطاني تراب


وقال هالأبيات :

يانجد عقب محمد كيف بتقول = مرحوم ياشيخ السلف والجهامه
فتال ماينقض ونقاض مفتول = واليا سعا بامر مشى في تمامه
عساه بالجنات عرض مع طول = في جنة الفردوس تبنا خيامه
ابن العم المزحمي
الاخ الفداوي لم يسيء الحديث فلا يكون هذا ردك

الاخ اجتهد ليصحح معلومه يعتقد انها خطأ
نشكره على ذلك
وننتظر مصادره ربما صحح لنا معلومه خطأ

  #40  
قديم 20-01-2006, 03:09 PM
ابن الاجواد ابن الاجواد غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 949

ونعم والله بسند الربع الي رد الجمووووووووووع

ونعم والله بذيب بن شالح الي رد الجمووووووووووع

هذول الرجال اللي يستاهلون ونعم صحيح

ولاقصورن في العرب الباقين كلن فيه حقه من الطيب .


اخوكم/ابن الاجواد الهاجري

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com