قبيلة السردية ومحمد المهادي وابن صلال الجربا

[SHAESH]

خامساً- أحفاد الأمير الجودة المهداوي هم :


-المهيدات :وأفخاذهم (مهيد،عمامره،جوهر،سواعده،عثامنه،عيسى،خميس،تيم،سليم ان) وهم في منطقة الإقحوانة (كفر أسد،صيدور)


-الشقيرات :وهم أبناء محمد بن ضامان بن جودة الملقب بـ(أبو شقره) وهم في مناطق الكورة/الأردن (جفين، كفر الماء،رحابا)


-الهبارنه : وهم أبناء الاميرعوض بن جودة ويعيشون في مناطق عمان الشرقية.


-بنو شبيب (قطع شبيب) وتشمل (الدلاهمه،أبو سحيبان،أبو تتوه،قطارنه،وهم في مناطق:عمان الجنوبية والغربية) أم الحيران،الجو يده،القويسمه،العلياء،النهاريه،صويلح،طارق،شفا بدران).


-الحيادره آل حيدر) وهم أحفاد حيدر بن سليمان ويقطنون مناطق عمان الغربية.


-المهداوي أبناء محسن) في شويكه،وقسم في مناطق (بيسان) ومنهم قسم كبير في منطقة إربد وفي بلدة المشارع/الأغوار الشمالية.


-السويلميين،آل سلوم،: وهم أحفاد حمدان بن إبراهيم بن عثمان وقسم منهم في مناطق (الكوم،وياجوز) وآل سلوم في سوريا.


-القرقش : وهم أبناء الأمير ضمان الذي توفي في مدينة نابلس نتيجة البرد وأطلق عليهم لقب قرقش ومنهم قسم في مناطق عمان.


-الحوريين/الحورات :وهم أبناء ضامن وقسم منهم في مناطق كفر أسد وحور وفي منطقة أبو الزيغان .


-آل مريود: قسم منهم بقي في سوريا والقسم الآخر عاد إلى كفر أسد ومنهم احمد مريود وحسان مريود زعماء الثورة ضد الاستعمار الفرنسي في سوريا والزعيم المناضل أحمد مريود زعيم الثورة ضد الفرنسيين وقد قدم إلى الأردن في عهد قدوم المغفور له جلالة الملك عبد الله الأول وكان من مؤسسي (نضارة شؤون العربان) ثم كان وزيراً للمعارف وعضواً في البرلمان الأردني.

مصادر:


كتاب «كشف الحجاب في التاريخ والأنساب» تأليف الأستاذ حسين محمود الشقيرات


لجنة كتابة تاريخ بني مهدي، (الأستاذ حسين محمود الشقيرات، الدكتور محمود محسن المهيدات، الأستاذ عيد مفلح، القطراني المهداوي، الأستاذ محمد رياض عثمان المهداوي)

[SHAESH]

انظر هذا التعبير عن المهداويه


- و كانوا أيام العثمانيين يحمون طريق الحج ولكن في الفترة الواقعة بين 1600 و 1710 م كانوا في حالة عصيان على الدولة العثمانية وقد ذكر الطابو المفصل الصادر عن الدولة لسنجق البلقاء في عام 1673 التالي : (( قبيلة بني مهدي 3000 خانة (يعني أسرة) النازلة حالياً في شرق البلاد لم تدفع الضريبة المستوجبة عليهم لأنهم في حالة عصيان )) بل كانت قبيلة الإمهدي تأخذ من قافلة عثمانية تمر ديرتها "خاوة" تسمى (ربع البعير) أي تأخذ ربع ما في القافلة


وانظر اخي الكريم المصدر العثماني الطابو المفصل الصادر عن الدولة لسنجق البلقاء في عام 1673 ان قبيلة بنو مهدي

قبيلة بني مهدي 3000 خانة (يعني أسرة)

فكيف يصبح نسل المهادي خلال فتره 20 سنة 3 الاف

اخي لا علاقة بين محمد المهادي وبين محمد المهداوي

فمحمد المهادي قحطاني في نجد لا عقب له

و محمد بن درباس المهداوي من قحطان الكبرى الجذم

في بادية الاردن وامير البلقاء في عهده وحليف للسرديه

[SHAESH]

الشبانه سرديه ومن قال غير ذلك فهو كاذب

فلا تلعب على هذا الوتر

ومن ثم قصيدتك تتكلم عنك سبحان الله !!

ومن ثم انت لم تذكر اي مرجع بالصفحه والاسم وتتهرب بالرد

بتحويل الحديث الى موضوع اخر

اظن ان جعبتك قد فرغت واخذت تتحول الى الهجاء

فالهجاء لا يغير من الامر شيئا

ان موضوعك لا يغني ولا يسمن من جوع وكل مراجعك غير صحيحه

اخيرا اترك الامر للمتلقين وهم بالمناسبة على درجة كبيره

من الوعي للحكم

والا اذكر مراجعك بالاسم والصفحه والعنوان و الطبعه

وابن فواز الدكتور كليب قال ان موضوعك عاري من الصحة

والدكتور كليب لمن لا يعرفه هو من شيوخ السردية الفواز

سلامي لمن يقرأ

[راعي القنوه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد:- كل الاحترام والتقدير للاخ شايش عمير الدبيس وسعادة الدكتور كليب الفواز ولكم مني كل التقدير والاحترام اقدر اهتماماتك والجهد الذي تبذله وسبق وان ذكرت بانني متابع لجميع مواضيعك وابحث عنها في كل المنتديات واقراء الردود وانه لشيء يثلج الصدر بصدق وامانه .
وبما انك اخترت هذا المجال( تاريخ القبائل ) يجب عليك توسيع الصدر واعطاء كل قبيله او عائله حقها ولانريد بعد ان تطرح اي موضوع تسارع وتقول سقط سهوا" الخطاء بالتاريخ ليس بمصلحتك فهو يسجل ضدك ( ان الله يحب احدكم ان عمل عمل ان يتقنه) ونحن نريد الاتقان واعطاء الحق بالكتابه لكل عائله من عائلات السرديه نحن نعرف بأنك ملم وعلى معرفه ومراجعك ومصادرك قويه ونحن لنا مراجعنا ولم ننكر في يوم من الايام بان الفواز بانهم شيوخ السرديه على مر الزمان تحدثنا عن فتره زمنيه قصيره سبق ذكرها نحن نكتب بعد ان نتأكد ويوجد خطوط مفتوحه مع مصادرنا في المملكه العربيه السعوديه ويتم المراجعه لاكثر من مره ومن ثم نطرح الموضوع ولاكن لانسارع للننفي ما يكتب او نستثني او نسقطه سهوا" كل احترامي لك وسعادة الدكتور مع العلم بأنني لست محمد هلال لاتظلم الرجل
ابن المرهي

[راعي القنوه]

الاخ بو متعب :-
نفسي اعرف مين انت ؟
لاداعي للتشنجات الاخ شايش احد ابناء السرديه التي نفتخر بها ونقدر جهوده ولاكن لانريد منه سرعة النفي هذه تسمى قناعات مثل ما انت مقتنع بما طرح من اخونا من نجد وشمال كذلك الاخ شايش مقتنع بمراجعه
اذا كنت احد افراد عشيرة المرهي ارجوا منك التمهل بالرد ودعنا نتابع لنرى الى اين نصل ؟
كل الود والاحترام للجميع والاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه.
ابن المرهي

[SHAESH]

السلام عليكم ابن المرهي

اكثر ما ازعجني بكتابتك هو تفريق السرديه وانهم عباره

عن تجمع ومن كل قبيلة وهذا يسيء للسرديه نحن هنا نريد وحده السرديه

وجمع كلمتهم لا تفريق كلمتهم

ثانيا اكتب عن عشيرتك المرهي لن يتدخل احد في ذلك

المرهي عشيرة من السرديه ظهر من فرسان ولها تاريخ

لكن عند التقاطع مع قبيلة السردية ونسبهم للمهادي

هنا انا اتدخل لانه غير صحيح وايضا زعماء السرديه

عبر التاريخ هنا اتدخل


اخي المرهي اكتب عن المرهي هنا مقال عنهم فقط عن تاريخهم

عن فرسانهم وقل ربما يعود المرهي للمهادي لكن دون ان تتطرق

للسرديه وانهم من المهادي وان تتكلم عن زعامات السرديه


وحياك الله اخي الكريم

[السردي الحر]

عندي سؤال..... عندما قتل شيوخ الفواز آلت الشيخه الى المرهي او الشبانه وانا احمل ايضا شهاده في التاريخ وبحثت مطولا ولدي معلومات كثيره مغايره لما يقال هنا وهناك وسأفيدكم بها عندم تكتمل حلقاتها .. اما المؤكد ان الشبانه استلمو مشيخة السرديه فتره طويله جدا اما عن بعض الافخاذ من السرديه ممن جاءوا من خارج العشيره اعتبرهم سرديه مئه بالمئه ولا داعي لذكر من هم فهم الآن سرديه ولديهم غيره على السرديه وادبا ارجو ان لا نخوض في هذا .

[SHAESH]

اخي السردي الحر كل تقدير واحترام

نعم عند مقتل شيوخ الفواز وطبعا بقى من الفواز كبار السن واطفال

ومنهم كليب

استلم قيادة القبيلة ابن شبانه وكان وصي على المشيخه

لحين بلوغ كليب مبلغ الرجال

وجدير بالذكر انه كان معهم ايضا اجداد عشائر السردية الاخرى

كبار للسن او اطفال لانه المذبحه لم تكن فقط للفواز بل لجميع

فرسان قبيلة السردية

ولدي سؤال لك اخي الكريم

ما علاقة الشبانه بعشائر الشبيكه ( الدلماز - المسيب )

ما علاقة الشبانه بالشبانه الذين هاجروا للضفة

لانه جدي ذهب للضفة وقابل الشبانه هناك وانهم على قربه مع السرديه

ما علاقة الشبانه مع تميم خصوصا انه من عشائر الشبيكه من يعود لتميم

ونحن بانتظار بحثك اخي السردي الحر

مع تحيات ابو محمد السردي

[السردي الحر]

الاخ الشايش لقد سمعت من الكبار كثيرا عن ابن شبانه وكان ذكرهم دائما حاضرا وكنت اسمع انهم كانوا شيوخا لفتره طويله وكان لشيخهم تواجد في قلعة بصرى حيث قتل احد ابنائه وله رجم يدعى رجم شويش لا يزال حتى في احدى زياراتي ل البحرين سمعت مثل هذا الكلام من احد كبار الس وهو سعودي من المجمعه وهل الشبانه الان في صبحاء ام هم الذين في فلسطين ام عن اسئلتك ساجيبك ان شاء الله بعد ان انهي مراجعتي لبعض الكتب وبحثي يتركز على السرديه في السعوديه وعلاقتهم بمن في الاردن وما افخاذ السرديه هناك وبعض العائلات مثل العون والشبانه والمرهي

[SHAESH]

في انتظار بحثك اخي الكريم للاطلاع والتعليق

لكوني مهتم بهذا الشان

وطبعا السردية ومعظم عائلتهاتعود باصولها للجزيره العربيه