وقفات محب للمتلقم
1ــ اسمح لي في البداية أن أقول كلمة حق فيك فأنت صراحة عندك فكر وليس أي فكر !!!!
ماشفت في المنتدى على أني ما انتسبت له إلا من قريب واحد في كثرة المنافحة والدفاع عن معتقداته !!! ولا أفكاره !!! ولا مذاهبه !!! مثلك
طبعاً الإتجاه المعاكس لك فيه أقلام قوية لاتتجاوز أصابع اليد الواحدة لكن أنت لحالك فالله يعينك عليهم !!!!
لأن اللي يؤيدونك ما عندهم أكثر من كلمة ( بيض الله وجهك يالمتلقم )
ومن المعلوم أن ما يحمله الإنسان من فكر يخضع بالضرورة لأحكام البشرية المطلقة والتي هي بدورها معرضة للخطأ والصواب مما يجعل هذا الفكر متذبذباً بين الحق والباطل والنهاية فهو ليس بوحي لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه
2ــ ذكرت أن كلامك عام بس أنا أشوفه من نوع المجمل اللي يحتاج لبيان فالكل هنا يدخل بأسماء تمشية حال وما فيها عيب ولا حرام لو طلعت علينا وقلت فلان (أو وعيل بن هشام) قال كذا وأخطا فيه إن كان له عذر بينه والا تعذر من اخوانه
وبعدين التواقيع شي وما يحمله الإنسان من فكر شي ثاني ولو تنزلنا معك وش رايك باللي يغير توقيعه كل مره بتوقيع ثاني غير الأول هل تراه متذبذب وإلا انسان ما يحمل أي فكر أو يمكن قبول ذلك على أنه تنوع محمود ؟؟
والظاهر انك ممن يعللون الأسماء والمسميات فهلا تفكرت في نفسك ساعة قبل الإقدام على ماأقدمت فقد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الضرر !!!!
3ــ تقول في صلب موضوعك : [light=FFFF00]وسوف أكتب هنا قصة أحد هؤلاء المتقلبين وهي قصه إفتراضيه [/light]
مادامها قصة افتراضية يعني غير حقيقية وبالتالي فغير الحقيقة هو الكذب لأن الدنيا ما فيها بين البينين أي منطقة حرة بين الحقيقة والكذب فالقصة ياأبيض ياأسود مافيه لون رمادي !!!!
والتالية إنك تعبت نفسك والسالفة كذب بكذب الله يتوب عليك بس
4ــ تكلمت عن التواقيع وما تحمله من معان قد لا يمتثلها العضو المشارك في مشاركاته هذا شي يمكن أن تجره للمنتديات فبعضها تمنع وضع كلمات الأغاني ثم تجد المنتدى يكتظ بتواقيع الأغاني وبصور المغنين والمغنيات ومع ذلك فقد نتفق معك إلى حد ما لكن المعروف أن الأسماء لا تعلل وكذا التواقيع كلمات أعجبت العضو في معنى ولم يتفطن لشموليتها واتساع معناها بحكم بشريته فمن يقف على هذه الجزيئية يضيق شيئاً وسعه الله على خلقه
وعلى رايك اللي ماعنده توقيع ماعنده فكر !!!! صح !!!! عجيبة !!!!!
5ــ في ردك على السؤدد قلت : [light=FFFF00]وإما مثلاً من يضع صورة الملك فهد بن عبدالعزيز وفي نفس الوقت يؤيد بن لادن فهنا قمة التناقض فكيف يضع صورة الملك فهد وفي نفس الوقت يؤيد من يكفر حكومة الملك فهد !!! أنا حقيقةً لا أستوعب هذا التناقض .[/light]
مع إنك أنت اللي جبت هذا التناقض بقولك : [light=FFFF00]وهناك كم هائل من أعضاء المنتديات الذي يختلفون كل الإختلاف مع مضمون توقيعهم .
وسأذكر لك مثال فمثلاً هناك عضو يضع في توقيعه...... وتستطيع أن تغير المسميات كيفما تشاء فبدلاً من صاحب السمو تضع خادم الحرمين الشرفين وتضع بن لادن بدلاً من صدام وقس على ذلك الكثير من المتناقضات .[/light]
فما أدري ليش ما استوعبت شي أنت اللي جبته !!!!!!!
والا أنت تقصد بالإستيعاب كلمة ثانية مثل عدم الإستساغة فاختلطت عليك مع تزاحم المعلومات وتجدد الخيالات
6ــ أنت تقول : [light=FFFF00]ولو مثلاً رأيتي عضو يكون توقيعه عباره عن آيه قرآنيه أو حديث نبوي ولكن في يوم من الأيام تتفاجئن كفتاه تكتب في المنتديات بأن هذا العضو قد أرسل لكي رساله فيها مثلأ هاتفه النقال ويطلب منك أن تتصلي به !!!!!
عندها سوف تقولين أين هو هذا العضو من توقيعه ؟؟[/light]
طيب وش رايك بواحد مسلم واسمه اسم مسلم وليكن المتلقم مثلاً ويسوي هالسوايا اللي أنت قلتها عن صاحبك هذا هل يختلف الحال والحكم ؟؟
إن كان الجواب لا وهو كذلك فلماذا نمسك بالغصن ونترك الشجرة !!!!
تقول : [light=FFFF00]وإما الدليل الذي تطلب مني أن أحضره فماعليك إلا أن تراقب جيداً مشاركات الأعضاء في المنتديات المختلفه لكي تشاهد البون الشاسع بين توقيع العضو وبين مايطرحه [/light]
طيب والنتيجة ماذا ؟؟
الظاهر هذه الحبة اللي صارت قبة مثل مايقول الشامي والمصري
7ــ أنت تقول للسؤدد : [light=FFFF00]أرجو أن أكون قد شرحت لك ما أريد قوله في هذا الموضوع [/light]
اللهم احفظنا ممن يتكلم على ألسنتنا بما لا نريد قوله
8ــ وأنت تقول : [light=FFFF00]والأمر لايقتصر على الخلاعه لأن هناك من يضع صوره تدل على وطنيته وإعتزازه بوطنه ولكن كل مواضيعه هي عباره عن شتم وطنه وما يقوم به وطنه وكأن هذا العضو قد نسى توقيعه وما يحمله هذا التوقيع من دلالات معينه .[/light]
غريبة أنت تحط الوازع للناس عن الباطل في ظنك هو التوقيع وكأن الإيمان إنما هو التوقيع ياما جنت العقول على أصحابها سلام ياصاحبي على القصص الأسطورية
لذلك فأنا أقترح على الكويتيه أن تضع مو ضوعك في ديوان القصص والروايات وأن يثبت حتى يكون واجهة تثري كل زائر بمستوى الخيال الخرافي في تصور الحياة على غرار المدينة الفاضلة لكن على الضفة الغربية !!!!
9ــ أنت تقول لابن زابن : [light=FFFF00]وأما أبيات الشعر التي إستشهدت بها فهو للأسف إستشهاد في غير محله لأنني لم أنصب نفسي معلماً حتى أعلم غيري ولم أصف الدواء لأصحاب الحساسيه لذا فإن كان هناك سقم لدى البعض فإبحث عنه لدى من إبتلاه الله بمرض الحساسيه المفرطه .[/light]
لماذا يذهب ويبحث عن السقم لدى البعض وأنت تقول : [light=FFFF00]وإن صعب عليك ذلك فأنا على أتم الإستعداد لمد يد المساعده لك إن أنت رغبت بذلك .[/light]
أو الظاهر أنت متخصص في الأمراض القلبية فقط !!!! معك حق فهي أخطر وقليل من يسلم منها !!! لكن الجسدية آخرتها الموت والموت ما منه فوت
10ــ أنت تعطينا قواعد في الحرية الفكرية حينما تقول : [light=FFFF00]لكل الأعضاء مطلق الحريه في أن يشاركوا في المواضيع....لذا فأنا لا أملك حق إنتقاد هؤلاء الأعضاء لأن المنتديات بجميع أقسامها لم توضع إلا لكي يكتب بها الأعضاء...[/light]
كلام زين فيما يتعلق بالحرية في التصرفات ومنها الآراء الفكرية وقد طبقته أنت بحذافيره عندما قلت : [light=FFFF00]ونأتي الآن التواقيع وعدم إقتناعي ببعضها وخاصةً إن كان هناك بون شاسع بين التوقيع ونوعية مشاركات صاحب التوقيع .[/light]
مرحباً بالحرية والحق المتقلب حسب المزاج !!!! أوه نسيت الموضوع عن التقلب لقد طبقته زين الله يعطيك العافية على الجهد الخرافي !!!!
بس عسى الطبخة ما تحترق
11ــ الموضوع كله ليس في التواقيع بل هو مالخصته أنت بقولك : [light=FFFF00]بل إنني لا أبالغ إن قلت إن العضو (( متقلب )) يشعر بالحسد عندما يقرأ رد أحدى العضوات وهي تشيد بما قد قرئته من قصائد الأعضاء وكان العضو (( متقلب )) في أثناء شطحاته الفكريه يعتقد إن كل ردود العضوات قد كتبت له وإنه الوحيد الذي يستحق إشادة الجنس الناعم .[/light]
فمادام الدعوى تحرشات وميل للجنس الناعم كما ترى لماذا لم يكن الموضوع دراسة عن التحرشات الجنسية الخفية من منظور المتلقم المقارن مع التطبيق على وقائع فعلية !!! دراسة ميدانية مسحية تقوم على المنهج الوصفي التحليلي المقارن !!!!
12ــ أنت تقول : [light=FFFF00]ولو وجدت موضوعاً ترفيهياً يستحق أن أكتبه في القسم الترفيهي لما تأخرت لحظه واحده في كتابته وسوف تكون ردودي خفيفه وكوميديه كما هو حال الموضوع ولا أجد مضاضةً في ذلك .[/light]
سلام على العربية يابو المفهومية وين لقيت مضاضة فيه المعروف غضاضة الله يرحم والديك تراك تخورها في الردود
طبعاً المضاضة لحقها باختها السابقة الإستيعاب
يازين سوالفك الشيقة والممتعة وصدقني اني لا استمتع إلا عندما أراك أمامي في المنتدى الله يوفقك
وأنا ما أوافق ابن زابن في أنك تتحلى بثقة مفرطة في نفسك بل هو عجب وغرور ورفض للرأي الآخر حتى انك ما تكلف نفسك عناء البحث فيه عن الحقيقة الضائعة ظناً منك أنك قدبلغت الكمال وهيهات يامتنبي زمانه والدليل هو قولك : [light=FFFF00]وأنا أعلم إن هناك من يشعر بحساسيه مفرطه ضد كل ما أكتبه حتى وإن كان يتفق معي في بعض الطرح وهم من يبحث عن الزلل والأخطاء الإملائيه والنحويه ولهؤلاء أقول أبحثوا عن الأخطاء كيفما تشائون فذلك هو شأنكم ولعلكم تجدون ضالتكم حتى تخف حساسيتكم ضد كل ما أكتبه بعض الشي .[/light]
صراحة هذا كلام واحد حاط نفسه في درجة العصمة فأعوذ بالله من العجب بالنفس الناقصة والضعيفة والكبر الذي هو بطر الحق أي رده
وعلى فكره هناك من يدعي العصمة من الفرق الإسلامية من هم ؟؟ من هم يارب ؟؟ إن شا الله أتذكرهم
ومما يؤكد العجب والكبر قولك : [light=FFFF00]الحمدلله إن ثقتي في نفسي قد أعجبتك فأرجو من الله أن يرزقك بما قد إعجبت به وإن صعب عليك ذلك فأنا على أتم الإستعداد لمد يد المساعده لك إن أنت رغبت بذلك .[/light]
تحمد ربك ولا تزرا على غيرك ترى ابن زابن محسن الظن فيك ياليتك دعيت أن الله يجعلك أحسن من ظنه وأن يستر عيوبك ولا يفضحك قدام الخلايق
هذه تراها وقفات بسيطة تغازل قصتك الطريفة والخفيفة !!!!
طبعاً مع الإلتزام بالعفة والأدب والحشمة وتراني ملتزم بتوقيعي
وأتمنى أشوف تكملة القصة في ديوان القصص قريباً
تحياتي لابن زابن 
09-12-2004, 12:33 AM
العرض العادي
