اعتذر عن الخطا فى تنزيل الموضوع
وارجوا الاستمتاع بالقراءه
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ::: بحومانة الدّراج فالمتثلم
ودار لها بالرقمتين كأنها ::: مراجيع وشم في نواشر معصم
بها العين والآرام يمشين خلفة ::: وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم
وقفت بها من بعد عشرين حجةً ::: فلأيا عرفت الدار بعد توهم
أثافي سفعاً في معرس مرجل ::: ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم
فلما عرفت الدار قلت لربعها ::: ألا نعم صباحاً أيها الربع واسلم
تبصر خليلي هل ترى من ظعائن ::: تحملن بالعلياء من فوق جرثم
جعلن القنان عن يمين وحزنه ::: وكم بالقنان من محل ومحرم
علون بأنماط عتاق وكلةٍ ::: ورادٍ حواشيها مشاكهة الدم
ووركن في السوبان يعلون متنهُ ::: عليهن دلّ الناعم المتنعم
بكرن بكوراً واستحرن بسحرة ::: فهن ووادي الرسّ كاليد للفم
وفيهن ملهى للطيف ومنظر ::: أنيق لعين الناظر المتوسم
كأن فتات العهن في كل منزل ::: نزلن به حبّ الفنا لم يحطم
فلما وردن الماء زرقاً جمامه ::: وضعن عصي الحاضر المتخيم
ظهرن من السوبان ثم جزعنه ::: على كل قيني قشيب ومفأم
فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله ::: رجال بنوه من قريش وجرهم
يميناً لنعم السيدان وجدتما ::: على كل حال من سحيل ومبرم
تداركتما عبساً وذبيان بعد ما ::: تفانوا ودقّوا بينهم عطر منشم
وقد قلتما إن ندرك السلم واسعاً ::: بمال ومعروف من القول نسلم
فأصبحتما منها على خير مواطن ::: بعيدين فيها من عقوق ومأثم
عظيمين في عليا معد هديتما ::: ومن يستبح كنزاً من المجد يعظم
تعفى الكلوم بالمئين فأصبحت ::: ينجمها من ليس فيها بمجرم
ينجمها قوم لقوم غرامةً ::: ولم يهريقوا بينهم ملء محجم
فأصبح يجري فيهم من تلادكم ::: مغانم شتى من إفال مزنم
ألا أبلغ الأحلاف عني رسالة ::: وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ::: ليخفى ومهما يكتم الله يعلم
يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر ::: ليوم الحساب أو يعجل فينقم
وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم ::: وما هو عنها بالحديث المرجم
متى تبعثوها تبعثوها ذميمة ::: وتضرى إذا ضريتموها فتضرم
فتعرككم عرك الرحى بثفالها ::: وتلقح كشافاً ثم تنتج فتتئم
فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم ::: كأحمر عادٍ ثم ترضع فتفطم
فتغلل لكم ما لا تغل لأهلها ::: قرى بالعراق من قفيز ودرهم
لعمري لنعم الحي جر عليهم ::: بما لا يؤاتيهم حصين بن ضمضم
وكأن طوى كشحاً على مستكنةٍ ::: فلا هو أبداها ولم يتقدم
وقال سأقضي حاجتي ثم أتقي ::: عدوي بألف من ورائي ملجم
فشدّ فلم يفزع بيوتاً كثيرة ::: لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم
لدي أسدٍ شاكي السلاح مقذف ::: له لبد أظفاره لم تقلم
جريءٍ متى يظلم يعاقب بظلمه ::: سريعاً وإلا يبد بالظلم يظلم
رعوا ظمأهم حتى إذا تم أوردوا ::: غماراً تفرى بالسلاح وبالدم
فقضوا منايا بينهم ثم أصدروا ::: إلى كلإ مستوبل متوخم
لعمرك ما جرّت عليهم رماحهم ::: دم ابن نهيك أو قتيل المثلم
ولا شاركت في الموت في دم نوفل ::: ولا وهب منها ولا ابن المخزم
فكلا أراهم اصبحوا يعقلونه ::: صحيحات مال طالعات لمخرم
لحي حلال يعصم الناس أمرهم ::: إذا طرقت إحدى الليالي بمعظم
كرام فلا ذو الضعف يدرك تبله ::: ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ::: ثمانين حولاً لا أبالك يسأم
وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ::: ولكنني عن علم ما في غد عم
رأيت المنايا خبط عواء من تصب ::: تمته ومن تخطيء يعمر فيهرم
ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ ::: يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضه ::: يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ::: على قومه يستغن عنه ويذمم
ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه ::: إلى مطمئن البر لا يتجمجم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ::: وإن يرق أسباب السماء بسلم
ومن يجعل المعروف في غير أهله ::: يكن حمده ذمّاً عليه ويندم
ومن يعص أطراف الزجاج فإنه ::: يطيع العوالي ركبت كل لهذم
ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه ::: يهدم ومن لا يظلم النّاس يظلم
ومن يغترب يحسب عدواً صديقه ::: ومن لا يكرّم نفسه لا يكرّم
ومهما تكن عند امرءٍ من خليقة ::: وإن خالها تخفى على الناس تعلم
وكائن ترى من صامت لك معجب ::: زيادته أو نقصه في التكلم
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ::: فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده ::: وإن الفتى بعد السفاهة يحلم
سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم ::: ومن أكثر التسآل يوماً سيحرم