هنا تسميع الحديث الأول من الأربعين النووية (خاص لطلاب الدورة فقط)

[محبةالسنة]

الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على أفضل المرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ....وبعد

سنبدأ اليوم بإذن الله حفظ الحديث الأول ،وسأذكر معه
بعض الشرح والفوائد
من باب العلم والتوضيح للحديث المعروض ...
فنفهمه ونحفظه على بينة





الحديث الأول
"إنما الأعمال بالنيات "

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول:
{ إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.

[رواه البخاري ومسلم ]

ألفاظ الحديث :

إنما: أداة حصر تحصر شيء بشيء، ولذلك حُصرت
الأعمال هنا بالنية كما سيأتي.

الأعمال:هل هي جميع الأعمال، أم هي خاصة
بالأعمال المشروعة التي يُتقرب بها إلى الله؟

قولان لأهل العلم، والصحيح أنها عامة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
قال "الأعمال بالنيات"، فاستغرقت "أل" هنا جميع الأعمال، والمراد
بالأعمال هنا جزاؤها صحةً أو فسادًا، ليشمل
الأعمال الجائزة وغير الجائزة.

بالنيات :
النية في اللغة : هي القصد،
"نويت أن أسافر إلى مكة" يعني "قصدت السفر إلى مكة"


أما النية من حيث الاصطلاح الشرعي :

تمييز المقصود بالعمل هل هو لله أو
لغيره أو لله ولغيره، فمن الناس من يصلي الصلاة طاعة لله ،
ومنهم من يصلى مجاملة لصديقه، ومنهم كالأطفال يصلون
خوفًا من أبائهم. كما في هذا الحديث.


وإنما لكل امرئٍ ما نوى : أن جزاء كل إنسان بحسب نيته.

فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله :

ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أي للحصول على المال.

أو امرأةٍ ينكحها، أي أنه سيهاجر ليتزوج فلانة من الناس،

فهجرته إلى ما هاجر إليه، أي فجزاؤه أن يُحصِّل ما أراد بهذه الهجرة.



أهمية الحديث :

هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب؛ لأن النيات من
أعمال القلوب، قال العلماء: ( وهذا الحديث نصف العبادات )
لأنه ميزان الأعمال الباطنة

من فوائد الحديث:

1_ أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته
لقول النبي :
{ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله }.


2_أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له، فقد يكون الشيء
المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً
مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله
ولهذا قال النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة }.

**********

سؤال :

1_اذكر فائدة أو فائدتين تستنبطها من هذا الحديث ؟


أنتظر تسميع الحديث اليوم أ وغدا في نفس هذه الصفحة
موفقين إن شاء الله

[أبوفزاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اليك
تسميع الحديث

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله
ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليك

رواه البخاري ومسلم



من فوائد الحديث :

1/ اهمية الاخلاص في النية في جميع الاعمال

2/ ان الله تعالى وحده هو اعلم بالنيات
فينبغي للمؤمن ان يراقب الله تعالى دوما



محبة السنة

جزاك الله كل خير وفي ميزان حسناتك

[محبةالسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفزاع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اليك
تسميع الحديث

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله
ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليك

رواه البخاري ومسلم



من فوائد الحديث :

1/ اهمية الاخلاص في النية في جميع الاعمال

2/ ان الله تعالى وحده هو اعلم بالنيات
فينبغي للمؤمن ان يراقب الله تعالى دوما

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحسنتم التسميع ...وإجابة متقنة
لكن هناك خطأ بسيط جدا في التسميع
كلمة (إلى دنيا ) الصحيح هي (لدنيا )
نشكر لكم حماسكم ونتمنى استمراره حتى نهاية الدورة

[ليبرالي]

تم الحفظ بحمد الله..من فوائد الحديث:
1-معرفة ان الانسان محاسب على كل شيء حتى النية الكامنة داخل النفس.
2-ان تكون غاية الانسان غاية عامة وسامية وان يهتم بخواتم الامور.

[محبةالسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليبرالي

تم الحفظ بحمد الله..من فوائد الحديث:
1-معرفة ان الانسان محاسب على كل شيء حتى النية الكامنة داخل النفس.
2-ان تكون غاية الانسان غاية عامة وسامية وان يهتم بخواتم الامور.

أحسنتم الإجابة وجزاكم الله خيرا على الحفظ
نتمنى الإستمرار دوما ...وبهمة

[الباشا]

تم الحفظ والحمدلله

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليك)



النية هي المعيار في صحة العمل أو بطلانة
فأن صلحة النية صلح العمل وان فسدت فسد العمل


وجزاك الله خير أختي
محبة السنة وبارك الله فيك

[محبةالسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباشا

تم الحفظ والحمدلله

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليك)


النية هي المعيار في صحة العمل أو بطلانة
فأن صلحة النية صلح العمل وان فسدت فسد العمل

أحسنتم التسميع وإجابة موفقة
لكن هناك خطأ بسيط في التسميع
(الى دنيا ) الصحيح هو (لدنيا)
(إليك ) الصحيح هو (إليه )

وأعتقد أنها أخطاء نتجت عن السرعة في الكتابة عندك وعند أخوك أبو فزاع
وأشكر لكما اجتهادكما وتسميعكما الحديث كتابة

وفقكم الله واستمروا معنا بهذة الهمة

[بــ راكان ــنت]

السلام عليكم...


تم الحفظ اختي..ولله الحمد..


الفوائد:

1- اهمية اخلاص النيه لله سبحانه في جميع الاعمال..

2-ان النيه اساس العمل.. فمن اخلص النيه في عمله لله فله الثواب والاجر ..

مشكوره اختي..

[محبةالسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ راكان ــنت

السلام عليكم...


تم الحفظ اختي..ولله الحمد..


الفوائد:

1- اهمية اخلاص النيه لله سبحانه في جميع الاعمال..

2-ان النيه اساس العمل.. فمن اخلص النيه في عمله لله فله الثواب والاجر ..

مشكوره اختي..

أحسنت ِ الإجابة وبارك الله في حفظك
موفقة ونرجو المواصلة دوما

[الـ ـشـ ـقـ ـا ويـ ـه]

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته للـدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه ..


اما الفائده هي الاخلاص في النيه وان كل انسان يعطى ويحاسب على قد نيته


انشالله اكون صح