بســم اللـه الـرحمــن الـرحيــــم
الســـلام علـيـكم ورحمـــة اللـــه وبركــــاته ,
من المعارك المشهورة التي وقعت في الحاير هي (وقعة النجارين)
في عصر الدولة السعودية الاولى , والواقع انه حصل في الحاير
اكثر من معركة للنجارين في تلك الحقبة من الزمن .
وبالرجوع الى المصادر , نجد ان من كتب عن تلك الحقبة هما
ابن غنام في (تاريخه) و ابن بشر في كتابه (عنوان المجد في تاريخ نجد)
فنجد انهما ذكرا وقعتين للنجارين في الحاير , الاولى حدثت سنة 1178 ه
وسماها ابن غنام : (وقعة الحاير) اما ابن بشر سماها (وقعة النجارين) .
وبعد احد عشر سنة حدثت الثانية وكان ذلك سنة 1189 ه.
واليكم الان نص ما كتب المؤرخين بالضبط :
وقعة النجاريين الاولى
ذكر ابن غنام في تاريخه في ذكر احداث سنة 1178 ه :
( وفي ربيع الاخر من هذه السنة جرت الوقعة المشهورة بوقعة ( الحاير ) – وهو مكان يعرف بحائر سبيع بين الخرج والرياض – وقد كانت هذه الوقعة ابتلاء من الله تعالى لاهل التوحيد
( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ) .
وكان سبب تلك الوقعة ان اهل اليمن – بعد ان هزموا في ( قذلة ) وقتل منهم فريق واسرت منهم جماعة – جدوا في المسير حتى وصلوا ( نجران ) , فشكوا لاهلها حالهم , وما لقوه من المسلمين , وذكروا لهم ان اصحابهم في الاسر يسامون انواع العذاب , ودعوهم الى المسير اليهم لاخذ الثار , فجمع رئيس نجران واسمه : الحسن بن هبة الله – جميع اهل البلد من الحضر والبدو , وانظمت اليه قبائل يمنية اخرى , وساروا حتى وطئوا بلاد المسلمين .
فلما وصل الخبر عبدالعزيز جمع مقاتلة المسلمين ممن بلغ سن الاحتلام وسار بهم جميعا حتى قارب قرية ( حائر ) . وكان رئيس نجران قد نزل بها وبقي عدة ليال يحارب اهلها والامداد التي ارسلهم اليها عبدالعزيز . وكان المسلمين الذين ساروا الى حائر معتدين بانفسهم معجبين بقوتهم مزهوين بكثرة عددهم , وكل ذلك يوجب العقاب من الله تعالى .
فلما وصلوا قرية حائر , التحموا باهل نجران , واشتد بينهم القتال , وقارب المسلمون ان يهزموهم , لولا ما اراد الله من حكمة فكتب على المسلمين الهزيمة وقتل منهم اربعمائة , واسر ثلاثمائة . فكانت النازلة تطهيرا وتمحيصا للمؤ منين وعبرة للمعتبرين )
تاريخ ابن غنام ص 124 ,125
***************************************
كما ذكرها ابن بشر في ( عنوان المجد ) في احداث سنة 1178 ه
وهذا نصه :
( وفي هذه السنة في ربيع الاخر كانت وقعة الحاير المشهورة
المسماة وقعة النجاين والحاير هو المعروف بحــاير سبيع بين
الخرج والرياض . وسبب ذلك ان العجمان لما قتل منهم من
قتل واسر منهم من اسر كما ذكرنا قبل , جدو في المسير الى
نجران لاخذ الثار واستفاذ الاسرى , فـاتـو الى صاحب نجران
المسمى بالسيد حسن بن هبة الله فشكو اليه ولســائر قبـائلــهم
المعروفين بالوعلة وسائر يام واستنجدوهم واستصرخوهم على
المسير معهم على المسلمين , فاجابوهم الى ذلك فـاقـبـل منهـم
جموع عظيمة فوصلو الحائر المذكور وحصرو اهله ومن كان
عندهم من المسلمين , فلما تحقق عبدالعزيز خبرهم استنفر
اليهم جميع المسلمين ,
فسار اليهم وهم على الحائر , فوقع بينهم قتال شديد فاراد
الله الكسرة على المسلمين فولو منهزمين فقتل منهم اهل نجران
نحو خمسماية رجل واسرو اسرى كثيرة وحزن من حضر
تلك الوقعة ان الذي قتل من اهل الدرعية سبة وسبعون رجلا ومن
اهل منفوحة سبعين رجلا ومناهل الرياض خمسين ومن اهل عرقة
ثلاثة وعشرون ومن اهل العيينة ثمانية عشر رجلا ومن اهل حريملا
ستة عشر ومن اهل ضرمى اربعة رجال ومن اهل ثادق رجل واحد
ومع المسلمين بدو غيرهم من اهل الحاير وسبيع ويذكر ان الذي ضبط
الاسرى مائتان وعشون )
عنوان المجد صفحة 47,48
وقعة النجارين الثانية
1189ه ذكر ابن غنام في تاريخه في احداث هذه السنة :
( وفي هذه السنة وفى رئيس نجران بما واعد به زيد بن سالم رئيس الدلم . فسار في جماعته واقبل معه كثير من الاعراب , وسانده رؤساء نجد وحكامها بانواع من المال والزاد وخاصة بطين بن عريعر – الذي تأمر على الاحساء بعد وفاة والده – واقام رئيس نجران بمن كان معه ومن انظم اليه من قبائل البادية – في ( الحائر) وتلاحقت عليه الامداد من الجموع وانواع الطعام والمال .
وكان كل يوم يجري بينه وبين اهل ( الحاير ) قتال , فقتلوا من جماعته نحو اربعين رجلا من اجلاف الاعراب .
ثم صالح رئيس نجران اهل ( الحائر ) ورحل عنها وسار الى ضرمى فوصلها بعد ان غادرها عبد العزيز . وكان المسلمون قد استعدوا له وحصنوا البلدة وبروجها . فنشب بينهم قتال , واكثر عليهم اهل ضرمى الرمي بالبنادق من بين النخيل , فهرب كثيرون من جماعته فانهزم بعد ان قتل ممن كان معه خلق كثير , واصيب عدد كبير منهم بجراح .
ثم تفرقت جماعته وتمزقت اجناده , وعاد كل منهم الى بلده , وحملت قبائل اليمن معهم رئيس نجران على سريره . فمات اثناء انصرافه من تلك الحب . )
تاريخ ابن غنام , ص 141 ,142
**************
وفي عنون المجد ذكر ابن بشر في احداث سنة 1189 ه :
( وفيها قام زيد بن زامل صاحب بلد الدلم وحويل الوداعين الدوسري صاحب وادي الدواسر وغيرهم من رؤساء اهل الجنوب وبذلوا لاهل نجران مالا معلوما كثيرا على ان يسير لحرب المسلمين . وذلك لما عهدوا منه قبل ذلك في وقعة الحاير المتقدمة .
فاقبلوا اهل نجران وجميع قبائل يام ومعهم الدواسر اهل الوادي وغيرهم قاصدين العارض , وسار معهم اهل الخرج ومن حولهم فاقبلت تلك الجموع , ونزلوا الحائر المعروف بحائر سبيع وقطعوا منه نخيلا وجرى بينهم وبين اهله قتال فقتل اهل الحائر على النجاريين نحو اربعين رجلا ثم صالحوهم ورحلوا عنهم وسارو الى بلد ضرمى , فنزلوا عليها وحاصروها فقاتلوهم اشد القتال ودخلوا ناحية نخيلها فثبت اهل البلد لقتالهم , ونصرهم الله عليهم فقتلوا من النجاريين واتباعهم في النخيل ثم اخرجوهم منها وخذلهم الله سبحانه .
وارتحلوا راجعين الى اوطانهم . وتفرقت بوادي العجمان بعدها ولا قام لهم قائم . )
عنوان المجد ص 63 ,ص 64 .
***********************
وهذه القصيدة قالها الشاعر :
محمد بن فرحان ( وهو من اهل الحاير )
يا نديبي وارتحل فوق عملية
كنها هيق مع المد ولا انقادي
كنها شيهانة جالها نية
جالها مع طلعة الصبح مطرادي
انص ابو علوش(1) زبن الجلاوية
عيد اهل هجن وخيل لها ارفادي
اخبره قل صبحونا الجنوبية
واودعوهم لابتي تن وافرادي
كن تنيدب لابتي بالعزيزية
صك سلفان صدير وورادي
شبعت العرجا وذيب الفريدية
وودعوا تالي اليمن يضرب الوادي
(1)ابو علوش : محمد بن جفران
هذه صفحة من صفحات التاريخ عن الماضي المجيد لهذه البلدة
المعروفة بـ(حاير سبيع ) , ولاهلها الذين باعو ارواحم فداءا
للوطن . ولله در الشاعر الكبير فراج بن محيلب عندما قال :
واللي مقيم مقيم ويشد شداد == ولا للحبيب من الحبيب انفرادي
حب الوطن يجري مع الدم والزاد == والعين من دونه تعيف الرقادي
حنا هل الحاير اهل غرس وشداد == وليا غضبنا يمتلي كل وادي
هذي رجوم الحرب في روس الارجاد == ما نتقي في حر والا برادي
29-06-2007, 08:02 PM
العرض المتطور
