معركة ( صباح الحزم ) قبيلة الشــــلاوى و قبيلة سبيـــــع )

[الحارثي]

بسم الله الرحمن الرحيم



( صباح الحزم ) قبيلة الشــــلاوى و قبيلة سبيـــــع )


هذه المعركه حصلة عندما ذهب اربعه من الجياشه إلى القريشات من قبيلة سبيع فحلوا عندهم ضيوف ولكن هناك من لا يعرف مقام الضيف فقتل الضيوف (الاربعه الجياشه) فلما وصل الخبر عند امير الجياشه سيف ابن عاتق اراد ان ياخذ الثأر فذهب إلى شيوخ قبيلة الشلاوى ينخاهم يقول:بني عمي يا بني عمي الفزعه يا بني عمي الثار في عيالنا عمنا. فقال الشيخ عجير ابن مهرس الشدادي ابشر بالفزعه وعلمهم منهو اللي معنا واللي ماهوب معنا. فذهب إلى باقي القبيله فقالوا ابشر بالفزعه.فوعد الامير عجير بن مهرس بالغزو وقامت معه جميع فخوذ الشـــــــــلاوى ).
وبينماهم بالقرب من ديار سبيع فالليل ارسل الامير عجير بن مهرس للفارس ناصر بن داغان الشــــلوي بأن ( يسبر ) القوم ليعرف عددهم وفرسانهم ويأتي بجميع المعلومات عنهم .
فرجعوا ( السبور ) فقال ناصر بن داغان الحطابي القوم كثيرين واللي عند البل اشكل من اربعين فارس . فقال عجير بن مهرس نهجدهم ليلا ولكن اخوه عايض بن مهرس اشار على ان يغزونهم صباحا ( يصبحونهم ) فاتفقوا جميعا على ان يصبحونهم. فقسم الامير عجير بن مهرس الجيش إلى اربعة اقسام قسم عليه عجير بن مهرس وقسم عليه عايض بن مهرس وزياد بن مهرس وقسم عليه شرار بن مهرس وقسم عليه ناصر بن دغان الحطابي.
وعندما جاء الصباح اغارو على القوم فقتلوا الفرسان واخذوا الابل ( جند لوهم ) ولكن لم يكونوا القريشات إنما كانوا بني ثور وهم ابناء عم القريشات من سبيع وعندها

تمثل الفارس و الشاعر ناصر بن داغان الحطابي الشـــــلوي بابيات يقول :

يالله يا غفار يـا منشـي الامطـار=
عان الجياشه يـوم ربـي نصرهـا
جاهم صباح عجير والطير ماطـار=
اخـذ العشايـر و الحلايـل دمرهـا
بغى القريشات وصابـت بنـي ثـار=
واصبح على الحوقان خايب نورهـا
مير ياطيب عايض في صفق الاشوار=
يوم هذا يطالعهـا والاخـر بحرهـا
ويازين عزله فـي مثنـي وابكـار=
ويرجع الشيخـان صنعـة جبرهـا

__________________

[محب العجمان]

ياحارثي سبيع مايذبحون الضيوف ، سبيع يحمون الجار و الضيف ولايعتدون على ضيوفهم وجيرانهم ، و معروفه قصة الشيخ مفرج العماني السبيعي شيخ بني عامر من سبيع يوم ذبح ولده يوم صار يغازل بنت المهادي مجرد مغازل و ارسل راس ولده هدية للمهادي شيخ عبيدة من قحطان .

فياليت تبحث عن المصداقية في الأخبار بعيدا عن قبيلة سبيع التي تاريخها مشرف وناصع مع كل من جاورها او استضافها .

فهد السبيعي

[الحارثي]

بسم الله الرحمن الرحيم


هلا والله بفهد السبيعي

اول شي القصة معروفة لدى الجميع واسئل الشلاوى والشدادين عن القصيدة وشوف اذا كنت مخطي . ثاني شي السبعان كلهم واحد واحد لين اخرهم لا يخطون ليش هم منزلين من السماء وحنا ماندري اصابعك مو سوى فيه الطيب وفية الردي وقبيلة سبيع على فكرة هم عواني للشلاوى وبينهم صلة وقد كانت لهم معارك كثيرة منها

وقعة (( دلعه بين الشلاوى و السودة وآل محمد من سبيع اهل رنية ))


وقعة (( الشميسية في نجد بين الشلاوى والسودة من سبيع اهل رنية ))


وقعة (( القوز بين الشلاوى وسبيع اهل الخرمة ))

وانا لا اكتب قصة وقصيدة لا متأكد منها والله يشهد علي . وشكرا

[الفداوي]

يالشلوي
اعلم انني لست سبيعياً ولا شلوي
لكن
مافيه قبيلة من قبائل العرب تذبح ضيوفها بهذه الصيغة ابداً واتق الله في نفسك ولا يمنعك هذا من التاكد من القصة اما بهذه الصيغه فظلم الاجواد شين يارجل .
ولو كانت بهذه الصفة كما تقولها لكان لها دوي مع الناس ,,,,

[عبدالله@المطيري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا راي من راي من سبقني بالرد

فلم نسمع عن شخص يذبح ضيوفه


وتقبل تحياتي

اخوك عبدالله المطيري

[النمر]

أأأأأأأرررررررررررررررررررركد يالشششلوي

ملابسات قصتك هاذي ماعرفها!!!!!!!!!!!

لكن شاعركم مقال هالقصيده في معركه بينكم واهل رنيه من سبيع أتق الله في نفسك : ـ

(سرحان بن ضبيب المعتبي الشلوي)

يا غزونا يلي لفيتو با الأخبـار
عزالله ان ألهم عليكـم لزومـي

خلوعيال ضبيب في غربة الدار
يذكر عليهم كل طيرن يحومـي

خلتهم الفاطـر عساهـا بعقـار
ولهم على اللي ينقل المدح لومي

أبوسفر قيدومهم كـل محضـار
ياسعدهم ون نطلـو بالهدومـي

وداخل ليا حاز القوم محشم الجار
ودخيل اللي مثل ذيب الخرومـي

تبكيه حمرآفي أول الذود مغوار
ولا هو بحلافن لدين الجهومـي

[مطلق مسفر]

ونعم بسبيـع الغلبا وبالشلاوى

[السلطان التاسع]

ونعم بسبيع والشلاوى ولاد شداد والجياشة

أخوي الحارثي

قصتك أنا سمعتها من الكثيرين ولكن قضية القتل

ربما كانت مؤامرة ومدبرة لإيقاع الفتنة بينه سبيع والجياشة

وهذا فعلاً ما حصل عندما اجتمع الشيخ عجير بن مهرس رحمه الله

بالحرث من شلاوى وجياشه وقام بغزو سبيع

والقصيدة أكبر دليل على ذلك

أخي الحارثي

ربما كانت هناك ملابسات في قضية الغدر والقتل لأنه ليس من شيم العرب

لكن هذا لا يكون مبرراً إطلاقاً لتكذيبك عياناً بياناً من قبل بعض الأعضاء

وقولهم لك (( هداك الله )) وكأنك قد فعلت جرماً لا يغتفر ..

لكن أنا من سيقوم بوضع القصة كاملة لهذه المعركة

سواء وافقت الحارثي أو خالفته وبكل أمانة.

[راعي البل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعضاء انا شفت جميع الردود وذهبت لاتحقق من القصة لذبح الاربعه الضيوف والقصه ان المقتولين كان بينهم وبين القريشات من سبيع ثار قديم ويوم جائوا لديار القريشات عرفوهم ولحقوا بهم بعد خروجهم من الديار وقتلوهم وهذه قصه معروفه لا تقبل التزييف ولا تشمل قبيلة سبيع كلها ومما نعرف عن قبيلة سبيع انها قبيله عريقه وراعية كرم ومنسب وشجاعه ومن ابرز فرسانها فراج بن مذكر العماني والفارس بادي بن دبيان والفارس فهيد بن مبارك الصييفي وغيرهم كثيرون
وسبب ذلك القتال بين القبيلتين الشيطان والجهل كان يعم جميع قبائل الجزيره قبل توحيدها ولا اقول غير والله والنعم بالشلاوى وسبيع وبالقبايل كلها0000

ونعم(ن) بكم يا اهل المواجيب سبعان = اهل الشهامه والوفاء والشجاعه
واهل الكرم وان جت عسيرات الازمان = وبيوتهم ترفع بليل المجاعه

[عبدالله@المطيري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

راعي الابل ماأوردته قابل لتصديق اما القصه الاولا

فلايمكن ان تصدق