اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات التاريخـية > :: الـمنتدى الـتاريخــي ::

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-08-2007, 01:37 AM
الفجر البعيد الفجر البعيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 56
فرسان عـنـزة تكسب جيش مطير

فرسان عنزه تكسب جيش مطير ( والفرسان هم من الصقور من العمارات من عنزه )

عندما ذهب العقيد / النبيقي الصقري ومعه مجموعه من فرسان الصقور من الشمال من البريت تحديدآ الى قرب منطقه القصيم يبحثون عن المكسب , وعارضهم قرب القصيم جيش من قبيلة مطير , فأخذوهم الصقور لانهم اقوى منهم
وطلبوا مطير المنع , واعطوهم الصقور المنع دون الركائب ,
وكان رجل من قبيلة مطير اسمه ( دهش بن عسم الصهيبي من مطير ) , دفع خيال من الصقور مع يده . بعد المنع فوقع وطاح من الفرس فـقـفـز دهش بن عسم على ظهرها وهرب بها . ولكن الفارس اللي من الصقور سلم ,
ودهش المطيري زبن في قصر المطرودي صاحب العوشزيه بالقصيم . المطرودي زبنه وادخله في القصر هو والفرس اللي معه ,, وقد اخذ الصقور ركايب مطير اصحابه ,, وتركوهم راجلين فمسكوا طريق القصيم ,, اما الصقور طردوا الخيال الهارب ,, ونزلوا ضيوفآ عند المطرودي صاحب القصر .ولان دهش المطيري بحماية المطرودي ودخيل عليه .. قال الصقور : يامطيري رجالنا سالم وخوياك سالمين والان نريد ان ترد الفرس ,, واختر من الابل مكانها ,, من الكسب ما تشاء ,,
لانها من سلايل اصيله وكان نوعها ( الكحيله ) ,, ورفض المطيري بشرط قال : سلمولي ركايب أصحابي (وكانت كثير من الابل والخيل )وما عليها من القرب والمزاهب , وسيوفهم , وعصيهم , وعقل الابل ,, قال ان سلمتوني جيش اصحابي
سلمت لكم الفرس ,, وانا الان بحماية المطرودي انا والفرس ,,
استشار النبيقي فرسان الصقور ,, هل نعطيه هذا الكسب من اجل فرس فلان اللي معهم : قالوا نعم .. نضحي بالكسب من أجل فلان من الصقور وارجاع فرسه الاصيله له مربط سلاله خيل اصيله ,, وافق الصقور ,,
اظهر المطرودي دهش المطيري من قصره وهربه,, ولحق بجيش مطير اللي يمشي على الاقدام ,, واذا هو يغني بأثرهم , وهم على اقدامهم , فلما التفتوا واذا هم يعرفون ركايبهم , ما املوا ان الله سوف يرد لهم ابلهم ,, وفرحتهم بابلهم

وقال دهش بن عسم الصهيبي المطيري :



اعترضت لفارس ما صد عنـي=من يميني طاح قدم المقبلينـي
راعي المطرود قصره مزبن لي=يوم جيته زابـن ذرب اليمينـي
نوخوا ضيفان قدمه واصخمني=ويوم شفت لجيشنا متقاسميني
الطماعه عفتها من طيب ظنـي=والفخر للـي مواقفهـم تبينـي
قال ليه يا مطيري خـوذ منـي=اختر القطعان واطلقها تجينـي
الكحيله مربـط مـا ينصحنـي=من مرابط خيل أهلنا الأولينـي
قلت له بركاب ربعي يحضرنـي=كان ربعك يالنبيقي سامحينـي
والقرب هي والمزاهب يجمعني=مع مراقيع الضياحيـه تجينـي
يوم جيبن من حفاهن يركعنـي=كن هاك اليوم ابوخمس السنيني
محلا باكوارهن صوت المغنـي=يوم ركبوا فوقهن مستأنسينـي
هن هواية يوم هجن واقرشني=الركايب سالمـات وسالمينـي
لا انتوينـا للزراجـه يقطعنـي=ربح والا للخسـاره قادمينـي



......... وسلامكتم


المصدر وما يحتويه من قصائد تثبت .. هو اكبر دليل للكاتب .. بعيد عن الظلم
المصدر : كتاب قصه وابيات . للمؤلف / ابراهيم عبدالله اليوسف
روايه / محمد بن جازع بن دله الصهيبي المطيري
صفحه رقم ( 192 ـــــ 193
)


ارجوا من الاخوان قرائت القصيده اكثر من مره ,, فالقصيده هي الدليل القاطع
ومن لديه الكتاب ان يقراه ,,

والنبيقي الزوين الصقري من المصاعب من الصقور ,, هذا فارس معروف من فرسان الصقور وعقيد وله شيخه في المصاعب من الصقور ,, وله غزوات كثيره مع مطير منها مغزى ( مليح ) هذا جمل عند مطير اخذه منهم هو وفرسان الصقور اللي معه ,, مع اكثر من 800 ناقه وهربوا بها الى ديارهم وابارهم البريت شمالا ,,, ان شاء الله نكتب القصه هذي بالمنتدى هذا كامله بالشواهد والادله ,,,


هذا مفيد القصه لايجيني واحد يقول المؤلف لم يقول هذه الكلمه ,, المهم انهم كسبوا جيش مطير وجعلوهم يمشون على الاقدام ( حسب ما ذكر الراوي محمد ابن دله المطيري ,,

__________________


جونا ثلاثمية وحنا ثمانين = مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديتهم وشفنا الرديين = وكل عرفنا عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين = يوم أن عيدان القنا يطعننا
منا حليلك طاح بين المثارين = في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين = وكم خير من راس رمحي يونا

عقاب العواجي

  #2  
قديم 20-08-2007, 12:59 PM
هـــادي هـــادي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: فوق الأرض
المشاركات: 131

ونعمين بعنزة

آلاد وايل هل

الفعل والكار

  #3  
قديم 20-08-2007, 01:22 PM
الامع الامع غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 52

ياكثر التلفيق اللي على قلة سنع


الكذب ماعمرة رفع واحد دون ......... والصدق يبقى واضح كالجبالي


اجل المولف معطيك الضوء الاخضر تغير كلامة على كيفك

وبعدين وين فعل صقورك يوم يقسمهم صاهود بن لامي نصفين وياخذ حلالهم

  #4  
قديم 20-08-2007, 02:51 PM
الفجر البعيد الفجر البعيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 56


الاخ هادي

اشكر مرورك العطر



اما بالنسبه للمكذبين هئولاء الامع مدري الامعه

انا لم اغير من كلام المؤلف شي

رح الكتاب زين ثم رد على الموضوع ,, الصفحه هذي للكاتبين الفاهمين فقط ,,

بالله اخواني القراء اقراوا الكتاب
المصدر وما يحتويه من قصائد تثبت .. هو اكبر دليل للكاتب ..
المصدر : كتاب قصه وابيات . للمؤلف / ابراهيم عبدالله اليوسف
روايه / محمد بن جازع بن دله الصهيبي المطيري
صفحه رقم ( 192 ـــــ 193 )



انتم ياجيل مطير كلكم تنكرون ما فعل اجدادكم ,, والناس هازم ومهزوم ,,
ولكن انتم تحاولون ستر الحقلئق عشان ما تكون عليكم دلايل ,,

الله يهديك عيب تكذب الرجال ,, وحنا كننا بمجلس العجمان ,,
اذا كان عندك دليل هاته والا اسكت ,, لاتستطيع ان تمسح الكتب اللي فيها هزايم مطير ,,

اخواني اقراوا القصيده ( القصيده اللي بالموضوع ) وشوفوا وش يتهمنا بالكذب
بعد افعالنا فيهم ,,

__________________


جونا ثلاثمية وحنا ثمانين = مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديتهم وشفنا الرديين = وكل عرفنا عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين = يوم أن عيدان القنا يطعننا
منا حليلك طاح بين المثارين = في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين = وكم خير من راس رمحي يونا

عقاب العواجي

  #5  
قديم 20-08-2007, 03:02 PM
الفجر البعيد الفجر البعيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 56

صاهود بن لامي ,, الصقور قتلوا ابنه علوش ,, وتبقى الدليل اجيبه لك ,,

وصاهود كان يحتمي بالدويش شيوخه وشيوخك يالامع ,,

يكفي ان ملحان ابا الروس من عنزه لوحده اسر صاهود ومعه اربعين مطيري ,,

اجيب لك الدليل لو تبقى ,, ولكن اسكت لا اجيب علوم وهزايم بالدلايل ,,

__________________


جونا ثلاثمية وحنا ثمانين = مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديتهم وشفنا الرديين = وكل عرفنا عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين = يوم أن عيدان القنا يطعننا
منا حليلك طاح بين المثارين = في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين = وكم خير من راس رمحي يونا

عقاب العواجي

  #6  
قديم 23-08-2007, 08:38 AM
الأديب الدهمشي الأديب الدهمشي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 84

يالله إن تبارك في الفجر البعـيد

ويالله ان تحييه وتبقـيه حيث انه جاب القصه والقصيده والتوثيق وماخلا مجال للتشكيك

وبعض الناس منصدمين من هذا الطرح المفحم

وبعض الناس معصبين

وانا منصدم لأني توني ادري ان الفجر البعيد من المدينه المنوره

لأني أنا من المدينه سبحان الله القلوب عند بعضها

كل الشكر لك يالفجر البعيد

  #7  
قديم 24-08-2007, 04:52 AM
شيال هم عنزه شيال هم عنزه غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 208

شي طبيعي تعودنا عليه ماعليكم بس هاتوا ماعندكم
حتي انتصارات عنزه عليهم قلبوها وخلوها لصالحهم مايدرون اننا حالبين الكتب حلب
ولا يدرون اننا ندرسهم اذا هم مو فاهمين العلوم هاذي

  #8  
قديم 24-08-2007, 06:24 PM
الفجر البعيد الفجر البعيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 56

الاديب الدهمشي

اشكر مرورك العطر اللي يشرفني ويزيدني شرف

شيال هم عنزه

مرورك اسعدني وحياكم الله يا عيال وايل



تحياتي لكم

__________________


جونا ثلاثمية وحنا ثمانين = مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديتهم وشفنا الرديين = وكل عرفنا عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين = يوم أن عيدان القنا يطعننا
منا حليلك طاح بين المثارين = في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين = وكم خير من راس رمحي يونا

عقاب العواجي

  #9  
قديم 08-10-2007, 12:18 PM
مطلق الثبيتي مطلق الثبيتي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 22

شكرا على الموضوع

ونعم في جميع القبائل العربية

تحياتي

  #10  
قديم 08-10-2007, 01:08 PM
خيال الصمان خيال الصمان غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامع
ياكثر التلفيق اللي على قلة سنع


الكذب ماعمرة رفع واحد دون ......... والصدق يبقى واضح كالجبالي


اجل المولف معطيك الضوء الاخضر تغير كلامة على كيفك

وبعدين وين فعل صقورك يوم يقسمهم صاهود بن لامي نصفين وياخذ حلالهم

صدقت ياكثر التلفيق

ولكن الحقيقه لا تخفى على احد

تحياتي

 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com