|
1322استعانة الاتراك بقبيلة يــام (وقعة يازل)
وصلت للأتراك إمدادات كثيرة جمعت من مختلف المراكز ولذلك أرادوا فك الحصار عن صنعاء ولكنهم لم يفلحوا بعد ذلك وصلت قوة هائلة من الجنود الأتراك بقيادة رضا باشا إلى الحديدة واتجهت إلى صنعاء في عدة كاملة وانضمت إليها طائفة من رجال يام فتلقاهم أصحاب الإمام في الحيمة وبلاد البستان ونهبوا ما كان معهم من زاد وسلاح واستسلمت قبائل يام وقدمت الطاعة لأصحاب الإمام الذين ساقوهم إلى كوكبان ، ولما وصلوا إلى كوكبان أمرهم أن يطرحوا السلاح إبقاء على أرواحهم . (1)
وهذه الوثيقة تشير إلى أن القبائل اليمنية استنصرت بقبائل يام إلى جانب الإمام المتوكل يحيى بن محمد حميد الدين – وتشير إلى أن الترك حاولت استمالة يام إلى جانبها ضد الإمام المتوكل وأنصاره من القبائل ولكن يام رفضت الانضمام إلى الترك كما تشير الوثيقة ونرى أن المعركة المؤرخة في 1322هـ تزج بقبائل يام إلى جانب الأتراك فما الذي حدث هل تغيرت نيات القبائل اليمانية ؟ أم الإمام المتوكل حميد الدين غدر بقبائل يام واضطرهم إلى الوقوف إلى جانب الترك ؟ أم الوثيقة تحكي عن شيء والمعركة عن شيء آخر ؟ أن كتب التاريخ تجعل المرء في حيرة من أمره فلا يدري أين تقع الحقيقة !!!]
نص الوثيقة :
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله
الكافة من رجال الدعوة يام وآل عبد الله سلمهم الله ورعاهم ومن شر كل مكروه وقاهم وشريف السلام وحمد في طاعة الله مسعانا ومسعاهم وشريف السلام عليهم ورحمة الله وبركاته صدرت للسلام والأخبار وصلنا من مكتبنا من اليمن بخطوط من عند الإمام المتوكل ورجال حاشد وهمدان وصلنا ومن ارحب وعيال سريح وأهل عمران والجبل وذكروا أن الترك أمرهم متضعضع وانهم ينتظر لوصولكم وطرحوا وجيهم وعهد الله عليهم انه لاقيكم عقال منهم في بلاد حاشد عند الإمام المتوكل وقد وصل بعض العقال المذكورين إلى الإمام ووصلنا منهم خط ذكروا انهم لاقينا نحن وإياكم لأنه بلغهم انقد نحن وإياكم في صعده وأخبار غير ذلك تسر الودود وتغيض الحسود من ذلك وصلنا خط من بعض أصدقاء الترك يطلب الوساطة بينا وبين الترك ولم أسعدناه في مطلب هذا ولا يخفاكم انقد سبق إليكم خطوط إلى الأسواق والانزال نحثكم على الجهاد والاستعداد له بالزاد والزناد وقد عرفناكم انا شادين من المطرح رابع وعشرين إلى الهضبة وشادين رابع الغرة إنشاء الله إلى التربية والمراد لا حد يتخلف عن الجهاد ولا عن الميعاد فقد قال الله سبحانه (يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ) وقال سبحانه(انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) حيث قال سبحانه ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون ) وكما اعد الله سبحانه في كتابه للمجاهدين وادخر لهم الأجر فقوموا بما أمركم ولا تأخذكم في الله لومة لايم ... الله فكونوا من الذين قال الله سبحانه فيهم ( وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما ) ولا يخفاكم من اجل الميعاد كثروا علينا بعض وجيه هل علوا الوادي بعد رقم هذا وطلبوا أنا ناخر الشدة إلى رابع الغرة ورضينا لهم بذلك والمراد نحن شادين رابع الغرة أن شاء الله إلى هضبة الزهراء شادين إلى التربية سادس الغرة ومقيمين سابع وثامن وشادين من التربية أن شاء الله تاسع الغر إنشاء الله حبينا نعرفكم والسلام .
1-المقتطف من تاريخ اليمن ص 290 [ لعل وقعت يازل – والله اعلم – هي نفسها معركة استنجاد مكارمه اليمن بيام لاحتوائها على نفس الأحداث و في نفس الفترة الزمنية]
التعديل الأخير تم بواسطة مـحمـد ; 09-06-2006 الساعة 06:25 AM
|
09-06-2006, 03:09 AM
العرض العادي
