وقعة نقير ، ربيع الثاني من عام 1348هـ

[الذوادي المقلدي]

وقعة نقير ، ربيع الثاني من عام 1348هـ

---

تقول رواية الشيخ بتال الجدعي رحمه الله وهو أحد شهود العيان :
(كان تحركنا من (شظف) ونزلنا (النقيرة) وهي منهل يقع شمال النعيرية وغرب السفانية.
فقال الدويش : يا بن دغيثر (حسينياً من أهل الأرطاوية) يدعى فهد.
فقال : نعم.
فقال له الدويش : اركب وتطلع سرية إبن سعود والعوازم.
فذهب الحسيني ، وعندما جاء بعد العصر وإذا به عائد.
فقال للدويش : أنت أرسلتني أدور بعيداً والعوازم وسريتهم موجودون على (نقير) ومعهم ابن جعيري وجماعته.
فقال الدويش : شب النار قدام البيت ، واركب يا خيال وإذهب إلى الحثلين وأبلغهم أن يأتوننا.
فحضروا برئاسة نايف بن محمد بن حثلين (أبا الكلاب) ، وحزام بن فوران ، وخالد بن محمد (سحمان) ، وينزلون عند الدويش يشربون القهوة والمجلس يمتلئ بالرجال.
فقال الدويش : يا أخوالي نحن دفعنا لنا عيوناً قداماً ، نحسب أن العوازم وسريتهم بعيدين ، وتبين لنا أنهم على (نقير) ونحن وراءنا قاعدة على (عرق) وهو منهل يقع شمال غرب تخاديد على بعد 20 كيلاً وجنوب منهل شظف ، ولم تصل إلينا.
فقالوا شيوخ العجمان : إنخوا لجعة إللي قعد ما منه أي فايدة يا فيصل.
فقال الدويش : يا أخوالي حطوا السعة من بالكم ، السرية والعوازم ما عاد هم معودين ، ثم يلتفت الدويش إلى الحاضرين من مطير ويختارني أنا يا (بتال الجدعي).
فقال لي : اركب وأنا أبوك وأخبر مطير والعجمان وانظر فرحان بن مشهور ومرضي الرفدي وراء (عرق) ومحمد البدر الدويش شمالاً منهم.
قلت : إنشاء الله ، وأركب ذلولي في الليلة القمراء من الثلاث البيض ، وعندما ظهرت على (عرق) يعلم الله أني كأنني أرى ضيانهم مثل عيون البوم في تلك السهلة ، وأنا أطنب بالصياح في الليل ، يا أهل الخيل ، يا أهل الجيش ، وأن الخيال خيال ، والجياش جياش ، ثبت يا صياح ، ثبت يا صياح.
فقلت : يا مطير ، فيصل الدويش يسلم عليكم ، وهذه حزة النفعة العوازم والسرية ، هؤلاء هم على (نقير).
وأنتم يا العجمان : يسلمون عليكم الحثلين ، وهذه حزة النفعة لا تخلون ربعكم ، ثم يرددون بصوت واحد : يا سعدهم يا سعدهم.
فقلت لهم : أين إبن مشهور والرفدي ؟
فقالوا : قدامك.
ثم ذهبت إليهم وعندما وصلتهم أطلقت ثلاث طلقات في الهواء وكان الوقت ليلاً ، وإذا الخيال لاحق من الخلف ، فوقفت له.
وهو يقول : ويش أنت يا رجل ؟
فقلت له : رجال الدويش ، أريد إبن مشهور والرفدي.
فقال لي : خلافك ؟
فقلت له : أبلغهم بأن الدويش يسلم عليهم ، وينتظرهم غداً على ماء (النقيرة).
وأنا أواصل طريقي لإبن بدر الدويش ، وعندما جئت حوله أطلقت عدة طلقات ليلاً ، ولم يجبني أحد ، وأنا في آخر الليل ، فأنزل عن الذلول ، وأربط حبلها في يدي ، وأتوسد هاك القشعة ، وأرقد وهي تديرني تأكل من الرمام ، ثم قمت وتيممت ، وأذنت وصليت الفجر ، وعندما أصبحت ذهبت إلى محمد بن بدر الدويش وسلمت عليه ، وأخبرته بأن خاله فيصل الدويش يسلم عليه ويقول لا يخلينا ، العوازم والسرية على (نقير).
فقال : أنا ولد بدر حمدان.
ثم قال : يا بنت سلطان.
قالت والدته (وضحى بن سلطان الدويش شقيقة فيصل) : يا خير.
فقال : خذوا على زملكم واتبعونا.
ثم يستلجم فرسه وكذلك خليل والمهدي ، وأنا على ذلولي ولا نأتي إلى الدويش إلا عند صلاة العصر ، وأن مطير والعجمان ، وإبن مشهور والرفدي قد جوهم.
فقلت : يا الدويش ، أنا أستأذنك ما في وحده.
فقال : ما قصرت وأنا أبوك ، إذهب بها واسقها ثم اربطها وعلق عليها شعير.
فقلت : الفشق البارحة راح ما عاد معي شيء.
فقال : إذهب لمحمد الغلام يعطيك فشق.
وأنا أذهب للغلام ويعطيني فشق ، ويوم أصبحنا وتشد المضاهير ، وعندما ظهرنا عليهم أوقفنا الدويش وطق رأس الرحول وكل ينزل من اقبله ، وعندما حان وقت العصر ، قال محمد بن بدر الدويش : أنا أريد أذهب بالخيل عليهم.
وقد سمح له الدويش بذلك ، وتركض عليهم الخيل ، ولم يظهر منهم أحد ، وتعود الخيل ، وعندما جئنا ليلاً قال الدويش : شوفوا والله يا واحد يذكر لي راكب ذلول إني لأجعله من العوازم ، ماهو منا إلا راعي الفرس ، ثم جاء وقت الفجر ، وصلينا ومشينا عليهم ويوم أسفرنا وعساك ما أنت معهم كل من هو في نحرنا ذهب أهل المتاريس وأهل البيوت وحامل بيرقنا زبن بن حزمي البريعصي يوم شرع في البيوت ، وهي تضربه وأنه هناك ، ويحمل البيرق في الحال محمد بن حطاب من الدوشان ، وهو يورده والجموع من خلفه ، ونحن نضربهم ونظهر من قبل ثم نركز البيارق من ورائهم ، السرية داستها الخيل وراحت ، الزعوب والعوازم أكلتهم النار الحمراء ، والطرش قوض ناير وتلحقه خيلنا وترده ، وحمالوا البيارق ركزوا بيارقهم وراحوا مع البيوت بيرق الدويش وبيرق إبن مشهور وبيرق الرفدي ، وبيرق إبن لامي وبيرق إبن عشوان ، خمسة تطارخ وراء بيوت العوازم بعد ما سهجناهم (انتصرنا عليهم) ، العجمان ما أتونا أثريهم عندما تلاقوا مع خصومهم من العوازم اطفحوهم واكسروهم ، وذبحوا حزام بن فوران بن حثلين وقطعوا ساقتنا بهم خلاف ، وعندما رجعنا وجدنا الدويش قد ذبح ثلاثة من العوازم بالقرب من خيمته ونركز بيرق الدويش أمام الخيمة ، وفي الغد يأتون شيوخ العوازم للدويش وهم : إبن جامع ، وإبن دريع ، وإبن خفرة ، والملعبي ، ويدخلون عليه في الخيمة وينخونه تكفى يا أبو عبدالعزيز والله ما عاد وراءنا إلا محارمنا وأطفالنا.
فقال الدويش : لعنة الله عليكم ، أنتم ما أنتم بالعوازم ، لماذا أتيتم مع سرية إبن سعود ؟
ما الذي غيركم ؟
ما تقولون هذا حظ الحضري الذي اذهبكم واذهب حلالكم وذراريكم ؟
قالوا : تكفى يا فيصل ، دخل الدخيل ، وسلم والله ما عاد نعتادها.
ويعفو عنهم الدويش بشرط أن يرتحلوا إلى الكويت ففعلوا ، وصارت خيراً لهم.

وفي وقعة نقير قال الشاعر محمد بن حجي الصهيبي المطيري قصيدة رداً على أحد شعراء العوازم حيث قال :

يا راكب إللي ما شكن من العضد=الطيبات إللي عليهن طيبين
انشد عن إللي ما يعدله العدد=عير ولد عير وشياله عفين
ماهو بصقلاوي كذوب وقد شرد=وربعه على كذبه شهود وحاضرين
اركب حمارك ثم عرضه السند=وركس الردى خضير في دروب أهل البطين
مني لفعال الردى بيت الفسد=حنا هل الطولات وأنتم صاغرين
لا تحسب إن الحرب يا غاد الجهد=رقصك على العريس في وسط القطين
حربك لعمانك مثل ضلع الجرد=قرادة خصتك يا الثور البدين
الكون الأول عنه جبنا لك ضدد=الزين كون نقير وأنتم حاضرين
يا زين يوم فيه جيتوا للوعد=إلتم حاضركم وجوك الغايبين
يوم إن جمع مطير من قبله ورد=أنتم جفلتم شرق وإلا مجنبين
الخيل جتكم مثل هلول البرد=مركاض أهلها يطرب القلب الحزين
من ضرب عدلات اليماني والكرد=جنبتم الحلة ورحتم شاردين
يا العازمي خليت مركوز النهد=وبيوتكم قدامها طرش عطين
دهيليس خليتوه بالدشة قعد=ورجعان ينخاكم ويصفق باليدين
خيالنا من خيلكم يطرح ضمد=من كيلة وحدة ثلاثة طايحين
لا تحسب إنك رحت ممسوح العمد=يصير عندك من وعد ربك يقين
إن دار فيك الدور لك عند بعد=عيالنا لعيالكم متوعدين
حنا كما العقبان بأيام الهدد=وإلا العوازم مثل سمقان البطين
أمك تشق الجيب ما جابت ولد=ترمي عليك الثوب في وسط القطين
والله يا لولا الحاكم إللي بالبلد=إنك عشاء لمرويت حدب السنين

عن وقعة (نقير) قال ديكسون في كتابه (الكويت وجاراتها) ما نصه :

(وفي الخامس من تشرين الأول هاجم فيصل الدويش العوازم في (نقير) بأواسط الأحساء وأحرز عليهم نصراً كاملاً وفقد الثوار في المعركة 48 رجلاً وفقد العوازم 250 وكلاهما رقم كبير بالنسبة للمعارك العربية ، وأستولى الدويش على 800 بعير وغيرها من الأسلاب ، وهرب محمد السهلي أحد قادة إبن سعود من المعركة مع خمسة من مرافقيه وطلبت العوازم شروط الصلح فأعطيت لهم في 10 تشرين الأول ، وقد رافق الدويش بموجب تلك الشروط أن يسمح للعوازم أن تنتقل إلى الأراضي الكويتية وتبقى هناك ، لقد أعطت معركة (نقير) الثوار ثلاثة أرباع مقاطعة الأحساء ، ولكن هذا النصر طغت عليه الأنباء القائلة أن إبن سعود قد أحرز نصراً ساحقاً في غرب نجد وأبعد عتيبة نهائياً عن المعركة ، وكان ذلك نكسة سيئة للثوار الذين لم يخامرهم أدنى شك بأن عتيبة ستنتصر في النهاية).

خمس وثائق بريطانية تتكلم عن نقير :

تاريخ الوثيقة : 10/10/1929
الرقم الإرشيفي : R/15/5/33

ملخص الوثيقة
خريطة لمعركة نقير مضمنة في مذكرة من هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر)، مؤرخة في 10أكتوبر (تشرين الأول) 1929م.
الخريطة تقريبية وهي تبين توزيع القوات في المعركة التي جرت عند آبار نقير بتاريخ 5أكتوبر 1929م بين قوات الملك عبدالعزيز آل سعود والمتمردين من الإخوان ، ويظهر على الخريطة موقع قبائل العوازم والعجمان ومطير وفي معسكر العوازم توضح الخريطة موقع خيمة السهلي ومواقع قواته وقوات بني هاجر وبني خالد والعوازم كما تبين موقع خيمة نايف بن حثلين في معسكر العجمان وتحرك حزام بن حثلين منها وفي موقع مطير في الخليلين تبين مواقع فيصل الدويش وإبن مشهور وإبن عشوان.


تاريخ الوثيقة : 10/10/1929
الرقم الإرشيفي : R/15/5/33

ملخص الوثيقة
مذكرة من هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر)، مؤرخة في 10أكتوبر (تشرين الأول) 1929م.
تقول المذكرة إن معركة جرت في نقير بين قوات الملك عبدالعزيز آل سعود بقيادة محمد السهلي والمتمردين بقيادة فيصل الدويش وقد جمع الوكيل البريطاني معلومات عن المعركة من عدة مصادر منها رسالة من الدويش إلى الشيخ أحمد وكانت قوات السهلي تضم القوات النظامية وقوات من قبائل العوازم وبني هاجر وبني خالد وبالنسبة لقوات الدويش كان العجمان بقيادة حزام بن حثلين وخالد المحمد وتولى إبن عشوان قيادة جزء من قوات مطير وقد استعجل العجمان الهجوم خلافاً لتعليمات الدويش فبدأوا قبل الفجر وحققوا نجاحاً ضد العوازم في البداية ولكن وصول نجدة للعوازم مكنتهم من شن هجوم معاكس ودحر العجمان وإلحاق الخسائر بهم ومع إنبلاج الفجر وصل حزام بن حثلين وفرسان العجمان وشنوا هجوماً على العوازم وبني خالد واظطروهم للإنسحاب وقتل حزام في هذا الهجوم وحل محله خالد المحمد وفي تلك اللحظة شنت قوات الدويش الرئيسية هجوماً على المنطقة التي تمركزت فيها قوات الملك عبدالعزيز الحضرية وبنو هاجر والجزء الأكبر من العوازم ونجح هذا الهجوم نجاحاً فورياً واحتل الدويش معسكر العوازم وانسحب الناجون من العوازم إلى مكان قريب وبدأوا يطلقون نيرانهم البعيدة المدى على مطير والعجمان فإنسحب الدويش وقواته إلى معسكرهم ويقال إن علي أبو شويربات طارد محمد السهلي أثناء انسحابه وقتله ويبين التقرير أن قوات العوازم كانت ما بين ثلاثة آلاف وثلاثة آلآف وخمسمائة رجل وقوات الإخوان ثلاثة آلآف وخمسمائة وقتل من مطير عشرون رجلاً كما قتل خمسون رجلاً من كل من العوازم وحلفائهم والعجمان وخسرت العوازم جميع إبلها التي بلغت مالا يقل عن ثلاثة آلاف رأس لكن الإخوان استهلكوا قسماً كبيراً من ذخيرتهم التي لا يمكنهم تعويضها ويقول الوكيل السياسي إنه رغم إنتصار الإخوان لم يتلق العوازم ضربة قاضية.


تاريخ الوثيقة : 13/10/1929
الرقم الإرشيفي : R/15/5/33

ملخص الوثيقة
برقية من الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر)، مؤرخة في 13أكتوبر (تشرين الأول) 1929م.
تشير البرقية إلى برقية الوكيل السياسي البريطاني في الكويت رقم564 المؤرخة في 10أكتوبر وتقول إنه رغم الشائعات المتضاربة يبدو أن نكسة كبيرة لحقت بالعوازم الذين يشكلون قوات الملك عبدالعزيز آل سعود في الأحساء ويعطي الوكيل البريطاني تفاصيل جديدة عن معركة نقير وعن الخسائر في الأرواح التي نزلت بقوات الملك عبدالعزيز ويقول إن بعض العوازم تجمعوا في نقير وهم الآن محاصرون لكنهم صامدون ويتحدون فيصل الدويش.


تاريخ الوثيقة : 1-15/10/1929
الرقم الإرشيفي : R/15/2/1499

ملخص الوثيقة
أخبار الكويت عن الفترة بين 1 – 15 أكتوبر (تشرين الأول) 1929م، وهي تحمل توقيع هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني.
جاء في هذه الأخبار وصول اثني عشر جواداً إلى الكويت ويبدو أنها هدية من نايف بن حميد العتيبي وهو لاجيء في بغداد إلى فيصل الدويش ولكن شيخ الكويت أمر بإعادتها إلى الزبير وعاد إلى الكويت طه الشبلي صاحب صحيفة (لسان الأحرار) السورية ورئيس تحريرها وذكر أنه زار الأحساء وأجرى مقابلة مع الأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود وقد جرت المعركة المنتظرة بين قوات المتمردين بقيادة فيصل الدويش وقوات الملك عبدالعزيز آل سعود بقيادة محمد السهلي في نقير وانتهت المعركة بتقهقر قوات الملك رغم نجاحها في البداية في دحر جزء من قوات المتمردين كان يقوده ابن حثلين وقد اختار العوازم بعد هزيمتهم الانسحاب إلى الأراضي الكويتية وقتل في المعركة حزام بن حثلين وحمد بن محمد من العجمان وجرح شيخان من شيوخ العوازم وانسحب محمد السهلي وانضم أثناء انسحابه إلى عبدالعزيز التركي حيث توجها معا إلى الجبيل ثم الى القطيف ومن المتوقع الآن أن يتوجه الدويش صوب نجد.


تاريخ الوثيقة : 16-31/10/1929
الرقم الإرشيفي : R/15/2/1499

ملخص الوثيقة
أخبار الكويت عن الفترة بين 16 – 31 أكتوبر (تشرين الأول) 1929م، وهي تحمل توقيع هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني.
تلقى دكسون رسالتين من ملك الحجاز ونجد عبر في إحداهما عن أسفه لوفاة جلبرت كلايتون وطلب في الأخرى مضاعفة الجهود لمنع فيصل الدويش من الحصول على المؤن من الكويت ووردت تفاصيل جديدة عن معركة نقير تؤكد تعرض العوازم لهزيمة كبرى بسبب افتقارهم إلى الجياد وقد وصل الدهينة (من شيوخ النفعة من عتيبة) وحده إلى معسكر المتمردين لإخبارهم أن الملك عبدالعزيز حقق انتصارات أكيدة على قبيلة عتيبة التي ستذعن له ما لم يقم الدويش بتصرف سريع.
وعلى صعيد آخر كتب الدويش رسالة إلى شيخ الكويت يطلب مقابلته ومقابلة الوكيل السياسي البريطاني فيها وحين تأخر وصول الرد انتظاراً لتعليمات من (بوشهر) توجه الدويش إلى الكويت لكن شيخ الكويت كلف الشيخ عبدالله الجابر الصباح بإخراجه من الأراضي الكويتية وتم ذلك وبين أن الدويش يود توجيه ثلاثة أسئلة حول استعداد الحكومة البريطانية لمنع القبائل العراقية من مهاجمة نساء المتمردين والسماح لهن بالتوجه إلى الجهراء ليكن في حماية شيخ الكويت وحول موقف الحكومة البريطانية إذا تمكنت قوات الدويش من إسقاط بعض طائرات الملك عبدالعزيز.

[العبدلي]

ماقصرت وبيض الله وجهك

[فيصل بن حجرف]

السلام عليكم
يعطيك الف عافيه اخي الذوادي
ونحن نتطلع لمثل هذه المواضيع المفيده واللتي حتى لو اختلفنا في وجهاة النظر فمن الممكن ان نتناقش بعقلانيه
وليس كما فعل البعض قبل قليل بنشر بعض المواضيع وطلب الفزعه من ابناء قبيلته واللتي اتهمنا فيها بأننا نميل لصالح البعض ونلغي مواضيع البعض الأخر
ولكن لو نظرت بشكل عام في المنتدى التاريخي لوجدت اننا لم نفرق بين فلان وعلان وكان الحوار والنقاش مفتوح للجميع مادامو ملتزمين بقوانين المنتدى

وارجو ان تصل رسالتي للجميع ولمن اتهمنا بعدم الحياديه
ولك مني كل التحيه والشكر

[نـاصـر]

كاتب الرسالة الأصلية Alajman
السلام عليكم
يعطيك الف عافيه اخي الذوادي
ونحن نتطلع لمثل هذه المواضيع المفيده واللتي حتى لو اختلفنا في وجهاة النظر فمن الممكن ان نتناقش بعقلانيه
وليس كما فعل البعض قبل قليل بنشر بعض المواضيع وطلب الفزعه من ابناء قبيلته واللتي اتهمنا فيها بأننا نميل لصالح البعض ونلغي مواضيع البعض الأخر
ولكن لو نظرت بشكل عام في المنتدى التاريخي لوجدت اننا لم نفرق بين فلان وعلان وكان الحوار والنقاش مفتوح للجميع مادامو ملتزمين بقوانين المنتدى

وارجو ان تصل رسالتي للجميع ولمن اتهمنا بعدم الحياديه
ولك مني كل التحيه والشكر

عزالله رايتك بيضا يابو عبدالله والله لايهينك يالذوادي

على هذا الموضوع
وهذه الوقعه اللتي ذكرته ليست حرباً قبليه بل حرباً سياسيه

وانتصر بها الفراس الفذ فيصل بن سلطان الدويش وليست بغريبه عليه

وتقبلوا سلامي

[العبدلي]

ماقصرتو يا السلاطين منتداكم من افضل المنتديات الي انا شفتها والي اقوله لكم ان شاء الله دوام التوفيق

[الذوادي المقلدي]

لا هنتوا جميعاً يا نسل الفرسان...

أخوي العبدلي وجهك أبيض يا عزوتي يا بعد حيي.

أخوي Alajman أتمنى ذلك ، ، ، وأتمنى منكم عندما يرفق أي موضوع بدون مصادر أن يحذف كما في سائر المنتديات ، تمنياتي لك بدوام الصحة والعافية.

بن هادي لا هنت مليون على المرور يا إبن الكرام ، وما عليك زود.

[look]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع الذي سرده أخونا الذوادي يعطيه العافيه على طرحه لهذا الموضوع ولم أكن أتوقع أن العجمان يجاملون الذوادي على هذا الموضوع لان التاريخ لا يقبل من أحد مجاملــــــــه
كما حاول أحد الكتاب في منتدانا أن يحرف قصة ضيدان الفغم مع ابن عرشان وابوشقرة؟؟
ولكن سرعان ما أنهالة علبه الردود والأدله القاطعه لهذا الموضوع.
وأنا أطلب التدقيق في هذا الموضوع.
سوف أذكر لكم بعض الأدله من المراجع الموثوق بها وليس قول فلان وفلان 0


كون نقير:4ربيع الآخر1348ه_8سبتمبر1929م
ذكرها الشيخ محمد بن عبدالقادر في كتابه تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء في القديم والجديد
وكتاب تحفة اليقين لبرك السبيت0
وذكرها أيضا العلامه الشيخ حمد الجاسر0
إذا لم تفيدونا في هذا الموضوع سوف أثبت لكم وأتوسع في المراجع وإن كنت لاأنتمي لهذه القبيله بل بالعكس أنا من احدى القبايل الغازيه ولكن الحق أحق أن يتبع....

انتصر العوازم في هذه المعركه وانبرى شعراهم لتمجيد هذه المعركه العظيمه .
وسوف أذكر بعض المقتطفتات بأن الأخوان هم الذينه طلبوا الصلح وليس العوازم وأنهم أخذوا بيارقهم وسلموها للأمام وأنهم لم يستعينوا بأحد مثلما موه الذوايدي حيث قال سرايا بن سعود والزعوب.

اولا وصف المعركة وكيف أن العجمان واجهة العوازم في باديت الامر.
جرهم نايف علينا وراحوا مفلسين عودوا بالدم ماعينوا راية فلاح

يقول القعمر
يوم ناطحنا المرازيق شفنا المنكرا جا نهار صافي الريش ما يحرز يطير

العوازم لوحدهم واجهوا هذا المصير.

استنجاد العوازم لأحدى القبايل دون جدوى
صيح الصياح بالعلم الوكيدي وعود الصياح ماعين سفاير

وقال الشاعر سالم الخكري
كلبوبا نسل رجال بعيال الحلال جدنا واحد ومن غيرنا ما نستعير




حتى حضور السريه التي اتت من الامام كان وجودها فقط لمد السلاح وليس المشاركه في الحرب
قل ترانا طيبين ولا جانا خمال أنت عنا غبت واللي حضر ما فيه خير


الهول العظيم لأمراء القبايل وما حصل لهم في هذه المعركه.

ليت فيصل واجه الجمع الحديدي مثل ابن فوران ويسوق البشاير

يوم ابن حثلين همل بيارقه وشرد هو وابن مشهور عيم يشيلون الرديف

شوف عيني في ابن فوران كول وانعثر ما ثنوا له لابته يوم صكينا عليه

يوم جانا الفغم يمشي ببيرق أخضرا طاير في راسه الخمر من تون وعام
إنقلب ينهم جواده من الفود أعذرا يوم شاف الوقع في راعي البيرق شمام
ويوم ابن مشهور شاف الحشاير دبرا واقتدى به طارش الموت ما وصل الخيام

الشيخ لولا صدته يوم صدي خطر على بيضه تصك الحدادي
الشيخ هو فيصل الدويش



أخذ البيارق وتسليمها لابن سعود

أهل البيارق طرحوهم بالعمد في شوبة الدخان قدم الهايشين

في بيرق راعيه ما عنده أحد الا ولي العرش رب العالمين

ما حلا جيب البيارق وتطريش البشير للمناصيب الموالين نوصلها الامام

يقول الشاعر صالح الغضوري
البيارق خذوهم من هله كله واحد غبه ودوه عينيني

الفعمر يقول
شيخ كسنا البيارق بفعل يخبرا سندن يمك بصدق وواجهك البشير

بالملاقا حلاة الفعل نيشانه البيارق خذيناها بالايماني



الصلح من طلبه ومن قضا على الاخوان وانزلهم الي الصبيحيه حيث ان هذه المعركة غيرت مجرى التاريخ الساسي لان الاخوان كانوا يردون الزحف الي المنطقه الشرقيه واحتلالها واول قبيله تواجهم هي قبيلة العوازم المواليه لابن اسعود.

انظر ما قاله الشاعر خالد الفرج ورفعت هذه القصيدة الي الامام اثناء قدومه الي مدينة الجبيل
وما كاد يلقى في النقاير جمعهم اذا هو من أيدي العوازم يعطب
ويكفيه ان الله أخزى عتوه فذ لله اذ لم يكن قط يحسب
تنازل يبغى الصلح عن كبريائه وأي دويش للعوازم يرهب
ولكنه أمر من الله نافذ يعز فيعطي أو يذل فيسلب

هذا والله أعلم


حبيت التنويه لهذا الموضوع لان بصراحه كلن عطاه الله من هبت الريح ومعروف ان الذي يغزوا لابد ان ينغزي وارد وصادر وهذه الدنيا أيام الجهل ولو انها لم تكن هكذا لما قتل شمر عقاب وحجاب ولم تنتصر حايل على جموع ابن صباح وجمع القبايل الهائل آنذاك.

واي مشاركه او تنويه او تعقيب على كون نقير فالمجال مفتوح وله الشكر هذا والله أعلم

والتاريخ لايقبل من أحد مجاملــــــــــه.



ملاحظه::::::راجع كتاب قبيلة الرشايده للأستاذ رباح مذكر
والكلام على وقعة نقير
حيث قال كلام جميل وفيه انصاف .. يرجا الأطلاع ومراجعة هذا الكتاب وشكرا.

[أبو الوليد]

بيض الله وجهك اخوي look

على التوضيح

تحياتي لك يالقرم

[واثق]

أخي look أعتقد أنك إلى الحق أقرب, فما تناقلناه من الشيبان أن العوازم انتصروا في هذه المعركة, بل إن هناك مؤرخا بريطانيا _ نسيت اسمه _ ذكر ذلك, ومن سياقه للمعركة أن فيصل الدويش لم يحضرها بل إنه لام الغازين على ذلك.
يؤيد هذا القول أن فيصل الدويش أصيب في السبلة, والتي تاريخها مقارب لوقعه العيينة ليس بينهما سوى أيام قلائل, والنقير حدثت بعد العيينة مباشرة عندما رحل العجمان إلى العراق, وفي طريقهم قرروا غزو العوازم.

ما دعاني إلى ذكر رواية المؤرخ البريطاني صدقه في كثير من الوقائع, حتى أنه عبر عن إعجابه بالإخوان, وسرد كيفية مقتل عبد العزيز بن فيصل الدويش, وأعجب بشجاعته, وكشف أنه أخذ فرسه وبقيت معه في العراق.

السؤال إلى الأعضاء:
_ ما الحقيقة الثابتة في حضور فيصل الدويش معركة النقير, نعم حضر المعركة رجال من قبيلة مطير, ولكن أسأل عن الدويش تحديدا؟

_ من يذكر لي اسم المؤرخ البريطاني؟

[badr]

السلام عليكم

هنا بعض التوضيحات مع ان معلومات الاخوان وافيه فى ذكر المعركه

وذكر المراجع

ولكن الثابت ان فيصل الدويش انه بعد اصابته واستسلامه فى الارطاويه جاء اليه

الملك عبدالعزيز واخذ عليه المواثيق بان لايحاربه وكان فيصل الدويش من الزعماء

الذي لهم قدر كبير وشاءن عند عبدالعزيز وكان لايريد قتله واعطاءه المواثيق بان لايحاربه ولكن حدثت بعدها بمده قصيره ان قام ابنه عزيز بن فيصل الدويش
بهجوم على قوات عبدالعزيز ومعه جمع من الاخوان وقد قتل فى تلك المعركه
وقد حدثت معركه العينه بعد السبله بحوالى شهرين
وقد تشافى الدويش من اصابته فى بطنه وعندما علم بما فعل العجمان ذهب اليهم
وقد ذهب كذالك ال مشهورمن الشعلان من شيوخ عنزه كذالك وقد كان الذي مع الدويش عدد قليل لايتجوز مائه رجل
والشعلان كانوى كذالك لايتجاوزون 20 رجل وكذالك مجموعه من كل من كان

مطلوب من الملك عبدالعزيز او معارض له

وقد اشار فيصل الدويش على ابا الكلاب بان ياخذ العوازم وخاصه ان العوازم اناس مسالمين وليس لهم ايه حروب
والعجمان كانوى كذالك فى حاجه الى الغنائم وكذالك الدويش
وعند المعركه اغار الدويش على ابل العوازم وكانت لايوجد عندها احد
بينما العجمان التحموى مع قبيله العوازم فى معركه كان ابن سعود قد ارسل لهم سرايا للمساعده وتعزيزات من سلاح وعتاد
وقد تم حفر خنادق والرمايه منها بينما العجمان جاءوى بدون اى تخطيط وفى هجوم مكشوف امام مرمى سرايا ابن سعود

اما بخصوص طلب الصلح فلم يتم ذالك بل بعد هذه الاحداث ولمحاربه ابن سعود اشملت قبليه العجمان وكان معها فيصل الدويش وعوائله وقليل من الدوشان وبعض من رجال علوى
وقد طلبوى من البريطانين اللجواء اليهم ولكن لمعاهدات سريه وخفيه تم تسليم
زعماء هم الى الملك عبدالعزيز بن سعود