لقاء الشبكة مع الشاعر / عادل المنيف

[admin]

بسم الله الرحمن الرحيم

يسر إدارة الشبكة قبيلة العجمان تقدم احد شعراء ابناء هذه القبيلة المبدعين والمميزين ويفرحنا ان نتشارك معه هذه الامسيه وهذا الرونق الشعري والمشاعر الادبيه
كما يسعدنا ان نلتقي معه على ضفاف نهر الشعر العذب والمتكامل ولايخفا عليكم الشعر الشبابي المتمكن فيه ,
شاب انتقى اعذب الجمل و يفرحنا ويسعدنا الإلتقاء باحد الشعراء الذي اقتطف من حدائق الجمال الشعري ووشحه بوشاح الابداع ...
فرحبو معنا بالشاعر الجزل وضيفنا لهذل اللقاء




(الشاعر / عـادل الـمنيف )









س1/فالبدايه عادل المنيف حدثنا بطاقتك الشخصيه؟
وبدايتك فالشعر ؟

عادل حفيظ بن منيف آل هادي , مهندس ميكانـيـكا بحريه ,
بدايتي مع الشعر كانت تقريبا من 5 سنين , ولم أنشر قصايدي الا من ثلاث سنين في جريدة الوطن ومنتدى أبيات .


س2/ لكل شاعر طقوس في الكتابه ووقت معين وما الا ذلك من هل لـ عادل طقوس واجواء ؟

بالنسبة لي اجد الليل أقرب إلى نفسي , والدافع الأساسي لكتابة أي قصيدة هو تأثري بمواقف تستحق ترجمتها من خلال أبيات .


س3/سؤال تقليدي .. ما الفرق بين الحداثه والتقليديه والى اين يُصنف عادل كتاباته ؟

التقليديه نجدها في اغلب قصايد الشعراء من الرعيل الأول والتي ستبقى خالده على مر العصور ,
وهي خلاصه لتجارب الحياه ,
اما الحداثه فيها نوع من حداثة المفرده والفلسفه والتي نشاهدها بالوقت الحالي ولها جمالها أيضا ,
وكلاهما مكمل للأخر .
وعن نفسي فأجدها خليط من الحداثه والتقليديه .




س4/ من يعجبك من الشعراء وفيمن تأثر عادل المنيف ؟

يعجبني كل شاعر متميز أجد في قصائده تأثير على نفسي , ومن الصعوبه حصرهم ,
ومنهم : الشيخ راكان بن حثلين , بن حميد , وبن قرمله
وأيضا : ضيدان بن قضعان وبن حمري , ومحمد بن الذيب , وبن فطيس , وسلطان الهاجري



س5/ نبي قصيده منك تهديها ل اعضاء الشبكه ؟


اهديكم هذه القصيده الوطنيه :

الليل وابعادي , أبـطيـت مـخـفـيها=بعطيك فحواهـا , لاحي يا ليحاني
لا صرت في وادي , تتبع حسانيها=عزّك تحـفـاهــا , لاحي يا ليحاني
تكدح ورا الزادي , بحدود باريهـا=نفسك وَمَعْطاها , لاحي يا ليحاني
الوضع مترادي , يارب تحـمـيهـا=الـسـّـو يـقـفـاهـا , لاحي يا ليحاني
الإمّـعه سادي , يـبـدي ويـنهـيـهـا=يلعب بمجراها , لاحي يا ليحاني
سرداد مردادي , بانت مواريها=الغيم يـغـشـاها , لاحي يا ليحاني
الـشـّـق يزدادي , يا مختلي فيهـا=تدوج بِحْماهـا , لاحي يا ليحاني
للشرّ ننقادي , والصّـمت كاسيهـا=الذّل عُـقْـباهـا , لاحي يا ليحـاني
ما ثوّر زنـادي , دامـه يعـدّيــهـا=الصّبْر مـشـّاها , لاحي يا ليحاني
نفداك يا بلادي , لااشتدّ صاليهـا=ناقف ونحماها , لاحي يا ليحاني
نعتدّ بعتادي , خـيـّـب مساعيها=لو كثْروا عداها , لاحي يا ليحاني
للموت وُرّادي , دونـك نـسـرّيـهـا=تبقى وتــرقـاهــا , لاحي يا ليحاني
أفخر بميلادي , واعشق مواطيهـا=واخْلِصْ لمولاها , لاحي يا ليحاني
يا نفحة الكادي , في عين مغـلـيهـا=بالـدم مجراهـا , لاحـي يا ليحانـي
يا سالف أمجادي , حاضرْك يدعيها=تاخذ بيمناهــا , لاحـي يا ليحاني

س6/الاغراض الشعريه كثيرة أين يجد عادل نفسه في أي غرض؟ وهل تنقح قصيدتك بعد كتابتها ؟

أجد نفسي بالأغراض الاجتماعيه , والتي يكون سببها موقف او حدث ولابد من تنقيح القصيده بعد كتابتها .


س7/يستغل الكثير من الشعراء المدح فالقصايد للوصول للماده فما هو رايك في هذه الظاهره ؟

هذه الظاهره ليست حديثه , ولكن اذا كان الشاعر في ضائقه ماليه وفي حاجه للماده , والممدوح يستاهل , لا أجد ما يمنع ذلك .





س8/ نبي منك قصيدة حصرية , او اخر ما كتبته ؟

آخر ما كتبت :

يارب زدني قـنـاعـه بـإرتـضـاء الـقـليـل=واجعل ملذات نفسي داخـل أسوارهـا
حلمت واسرفت في حلمي وضاع الدليل=والغايه اللي بصدري ماتت أشجارها
أمنـّـي النـّـفـس والشرهه على المستحيل=مستقبل الحال يبكي طـول مشـوارهـا
أيـقـنـت مـن دورة الأيـام قـلّ الحـصـيل=وجمعت ممـّـا بقى من سالف أعذارها
واللي جنيته ما يرضى به عـدو وخليـل=واصحاب الأسما تقلّبي عـلى نـارهــا
والوقت شحّـت يدينه مـا يرد الجـمـيـل=مبطي واعرّض كفوفي بقطف أثمارها
جالس ما بين المعاتب والسهر كلّ لـيـل=والحظ واقف بوجهي ينفض غبارهــا
الضعف عتمه ما نمسح بـه عيون الذليل=والخوف أصعب شعور يطفّي أنوارها
لا صار مالك سند عـنـّـك يحط ويـشـيـل=سـلـّـم على طاري النخوه وتذكـارهــا
راعي الفعل لا حكى يفعل ولا هو يـمـيـل=ما غيّره شوف درهمها و ديـنارهـــا
لَـكـَـنّ يا قـلب مـالك غير صبرك بــديــل=واللي لك إنـّـك تقدم صادق أشعارهــا

القصيده الحصريه :

قابلْك في شرك وفي خيرك =بأشياء ماتطري على بالك
في ذمتي منت بمثل غيرك=وغيرك عِجِز يوصل ويبرالك
عطني من شعورك وتبريرك=واخذ من أعماقي ما يحلالك
حفظت في قلبي خُطى سيرك=أراقبـك لا طـحـت واشـتـالـك
يا صاحبي لا يشح تعبيرك =سولف وانا اسماعي لك لحالك
وضعك يخفف هم تأخيرك=ووضعي يمشيني على فالك
تدري ولو زادت معاذيرك=وقـلـّلْت من طلتْك ووصالك
تبقى على عزك وتقديرك =وابقى على حفظي لمنزالك
والله أحبك رغم تقصيرك=واحــب طاريّك وهــمــّــالك
واعشق مفاهيمك وتصويرك=وابني من افعالي على افعالك
وابعد مدى لـ حدود تأثيرك=حاربت عـذالي وعــذالـك
يا قلب وان طالت مشاويرك=لابد ما تلقى جزا أعمالك

س9/ الشعر النسائي نسف وجوده بعض الشعراء فهل لك راي في ذلك ؟

الشعر النسائي موجود ولكن لم يخدمهم الإعلام .


س10/ ايهما اسهل شعر المحاوره او النظم ؟وهل تمارس المحاوره ؟

ليس هناك صعوبه بالمحاوره او النظم , فـ كل شاعر على حسب ميوله واين يجد نفسه ,
هناك شعراء محاوره يجيدون النظم , والعكس .
وامارس المحاوره أحيانآ مع صديقي العزيز عبدالله آل منصّر , وأخي خالد بن حفيظ


س11/ المكانه الاجتماعيه والماديه للشاعر هل تساعده على الوصول للقمه والنجوميه ؟

نعم هناك اسماء معروفه وصلت للنجوميه والقمه لمجرد مكانتهم الماديه والاجتماعيه , وهم كثر



س12/ بعد ما تنشر قصيده فالمنتديات ايهما اهم الردود ام عدد القراء ؟ وهل لديك حساسيه من الردود ؟

اهم شي أقدم شي يجمّلني ويجمّل ربعي , ولايهم عدد الردود , الأهم اني اصل لذائقة القارىء , حتى وإن كانوا قلّه ,
وبالعكس ليس لدي أي حساسيه من الردود , واتقبل النقد البناء وبصدر رحب .



س13 / مارايك بالشبكه العنكبوتيه ؟ وعلاقتها مع الشعر والشعراء ؟

الشبكه العنكبوتيه لها دور كبير مع الشعر والشعراء , حيث تجمع شعراء كبار نتابع عن طريقها اخبارهم وقراءة جديدهم , واخرجت اسماء شبابيه كثيره لم يتطرق الإعلام لقصائدهم ,
ولاننسى سلبياتها , المجاملات وسرقة القصائد من مكان ووضعها بـ مكان اخر وبإسم اخر .



س14/ ودنا بنص آخر لاعضاء الشبكه ؟

خل نفسك واسعه لاتشيّنها تزين=دام قلبك عارف ٍ ويش معناة الصبر
لا يكبلْك العنا ولا تغيرْك السنين=ولا يجودْك الكدر دام صافيها كدر
الحزن يا صاحبي لو يرد الميتين=كان شفت دموعنا كل ساعه تنهمر
خلها بالقلب لا تجعل الخافي يبين =خلها ثم خلها كون تلقى لك مـمـر
الجروح كبار ما عانها صمت اليدين=زادها من لاهب الوقت ضيقات وقهر
قلتها واخطيت في ترجمة بكره تزين=شف سنين العمر تجري ولا باقي عمر
يا حقيقة وقتي اللي عطاني حاجتين=إغتراب الفكر وإلزام نفسي بالسهر
للتجارب فايده ماادركوها الخايبين=علمتني كيف أميّز رديها والذخر
الردي مارافقه , رفقتي للطيبين=والسنافي محزم ٍ له مقام وله قدر
الصمايل واضحه , في وجيه الصاملين=والهقاوي قاصره ما حوت كلّ البشر
الملامه والعتب ردها العذر السمين=والشكوك نزيلها , والتشرّه ما حضر
الطموح يدوّنه دفتر المتفائلين=ومن تقوّى واقتنع يوصل لقاع البحر
معظم أفعال البشر مايخاشرها يقين=لو ندوّر صدقهم , ماامتلى عندي سطر

وكذلك عندي قصيده عن الحزبيه

قالوا إنّه وفْق ما نصّت عليه اسطوره=الكتاب اللي دعا العالم إلى الحريّه
انتظاهر وانتشاحن في زمان الثوره=والفساد يعمّ والنّكسات تلقائيه
الخطا وارد وتصحيحه على مأموره=والرضا صفعه بوجه الكذب والندّيّه
كيف جاهلها يمثّلكم بصوت وصوره=غاب صدق النهج والاوضاع غوغائيه
صاحب الأهواء ينقل كلمةٍ مأثوره =ويتداولها مريض العقل والنفسيه
التناقض بالمبادئ من سمات احضوره=والتلوّن بالمواقِف والطّعِن بالنيه
مشكلة بعض النفوس الزايفه مغروره=معظم انصوص الفتاوي ماهي بمقريّه
الوعي لابد تطبيقه ويلعب دوره =في صراعات التحزّب بانت القوميه
إن تبعنا نتبع اللي غايته مخبوره=ماتزلّف من ورا دينه لاجل كرسيّه
نهجهم قال النبي ثم يستدل بسوره=منطق الحجه يزيل الغمّه المخفيّه
والله إن هذا كلام الصدق يا دستوره=وإن زعلت ازعل على الطاروق والقافيه
يا بلادي استعيني بالصبر ماجوره =حافظش ربي من الأعداء والحزبيه

س15/ هل هناك في الساحه الشعبيه ناقد منص محايد ؟ ومارأيك بمستوى النقاد الموجودين فالساحه ؟

هناك نقاد يرتقون بمستوى النقد البنّاء وإعطاء ملاحظات عن النص الشعري الذي يخدمه ولا يقلل من صاحبه ومنهم علي المسعودي .. وهناك من هم عكس ذلك .



س16/ يقال ان اعذب الشعر اكذبه .. هل تنطبق هذه المقوله على كتابات عادل المنيف ؟ ولماذا؟

بالعكس أعذب الشعر اصدقه , حيث أن المبالغه بالوصف والصور الجماليه بكثير من القصائد يضيف لها صدق الإحساس والغايه .
وانا مع ( أصدقه ) و لست مع ( أكذبه ) .

س17/ بعيدا عن الشعر :


• لكل شخص قدوه في حياته يطمح جاهدا الوصول لمستواها فمن قدوتك ؟

قدوتي في هذه الحياه والدي الله يطول في عمره , حيث له دور كبير في حياتي العمليه والاجتماعيه .


• ماهي هواياتك وكيف تقضي وقت فراغك ؟

هواياتي القراءه و الشعر


س18/ كلمه اخيره تحب تقولها في نهاية اللقاء ؟

أشكرك أخي عبدالله الزريق على هذا اللقاء والذي يضيف لي الشيء الكثير , واشكر منتدى العجمان والقائمين عليه وجهودهم المبذوله لخدمة ابناء القبيله والمحافظه على موروثنا الشعبي .