[بني وايل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عائله آل سعود أثارت فضول الناس في جميع طبقاتها .
فجهه تنسبهم إلى جهة مجهولة خارج محتوى الجنس والديانة وهؤلاء هم الحاقدين الذين يريدون شق الصفوف والتشكيك في ولاه الأمر ..
وجهه تنسبهم إلى بني حنيفة وهؤلاء هم الذين يريدون تبعيدهم عن القبيلة وعنصريتها .



اول شي ال سعود عنوز وهذا لاينكره عاقل في احد الردود اعتمد رجل على العبار في نسب عنزة ونفى عنزيت ال سعود مع ان العبار قال انهم من عنزة يعني انسان حاقد100%

انظر الى كتاب اصدق الدلائل بانساب بني وائل للعبار
http://alsayyaf55.jeeran.com/10.JPG
http://alsayyaf55.jeeran.com/255.JPG
http://alsayyaf55.jeeran.com/256.JPG
http://alsayyaf55.jeeran.com/257.JPG

وهو ماتم اعتماده عند المحققين لاسيما وان اجماع الاسرة واستفاضة القول بينهم بأنهم من قبيلة عنزةالوائلية، وهو ماتم تدريسه بمناهج التعليم الرسمية السعودية ( كتاب التاريخ للصف الثالث المتوسط
اتوقع يكفي كتاب التاريخ لصف الثالث متوسط وانه ذكر ان ال سعود من عنزة هه

وهذا توضيح شجرة قبائل عنزة انظر الى ال خليفه وال صباح وال سعود
http://img235.imageshack.us/img235/9176/enazhnet4vo.png

وهذا مقطع صوت للامير الوليد بن طلال يثبت انه من عنزة http://up.9q9q.net/up/index.php?f=Jlh150Ccb
1. ياخي وش رايك في بيت الشعر الي قاله صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل :
يا لسعـودي ويا لصباحي لعـتزيـت عـزوتـك عـنـّاز راعـي الطـايـلات
بالله عليك لو ماهوب عنزي ليش يعتزي بعنزة ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال حمود العبيد الرشيد من قصيدة 0
حـنـا الضياغـم وأصلـنـا بقحطانـي وأنتـم بنـي وائـل صحيـح بلا ظــن
ويقصد فيها آل سعود
واسمع هذي يالمشكك
وقال الشاعر عبدالعزيز بن عيد العزي راعي البرة من قصيدة طويلة بالملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه 0
عـنـدي نصيحـة دام بالنصح ثـابـه قـبـل البلاوي والمحـن والغـرابيـل
كـلـن يـشـّرع للمـصـالـيـخ بـابــه كـونـوا مماليـك لمـرذي المراميـل
والمصاليخ يالغالي : من المنابهة من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة
وهذي قصيدة اخرى . .
يقول أحدا وجهاء عنيزه واعتقد انه زامل السليم موجها كلامه للأمير عبدالله بن فيصل يحذره من غزو عنيزه وانضمامها لسلطته ابان حكمه للدولة السعودية الثاني
تثبت انتماء آل سعود لعنزة
الشيخ اللي غطى على كل من شاخ ولاصار مثله بالعرب للعرب شيخ
الحاكم اللي عند بـاب الفخـر نـــاخ وكـل الشيوخ أرقابهم لـه مطاويخ
ستر الهنوف اللي تزهت بالأ فتـاخ الليـث أبـو تركي زعيـم المصاليخ
فالشاعر اعترف ان بن سعود من المصاليخ قبل عشرات السنين فهو يريد تحجيم وتصغير أماره بن سعود إلى حد مستوى زعامة فخذ صغير وهذا ما يقصده الشاعر . فلو كان نسبه مجهولا ً أو حنيفا ً لما اعترف الشاعر بنسبه إلى المصاليخ .
ارجع الى تاريخ الكويت للشَّملان
طيب هناك قصيده لعبيد بن علي الرشيد موجهه للاءمام فيصل بن تركي آلسعود

منها هذا البيت



ادريبك انك من كبار المصاليخ اهل العوين اللي يذكر زماني




قال المصاليخ ماقال وائل وهو مصاليخ عنزه

طيب فيه قصيده تربوا على مئة بلملك عبدالعزيز للشاعر عبدالعزيز العزي الهذيلي راع البره

سأورد منها هذين البيتين اللي فيهم لب الموضوع يقول




عندي نصيحه دام بالنصح ثابهقبل البلاوي والمحن والزلازيل
كلن يشرع للمصاليـخ بابـهكونوا مماليك لمرذى المراميل



اما عن الأمير طلال بن عبدالعزيز على قناة الجزيره وليس الأمير الوليد انما ابيه

في برنامج شاهد على العصر قالها بصريح العباره عنزه قبيلتي

وياليت تراجع شجرة نسب آلسعود وترى الى اين تنتهي لايكون آلسعود مايدرون وزوروها عنزه

ونسبوهم لهم





والبعض وللاسف حرف ماقاله العلامه حمد الجاسر ولم يكمل ماقاله سأتيكم بكلم الجاسر قال:

أخي لماذا بترت نص الجاسر ولم تكمله، حمد الجاسر كان يتسائل عن سبب إندماج أبناء العمومة عنزة وبني وائل، وهم أبناء جد واحد واليوم قبيلة واحدة، فقال الجاسر:
(" .... حيث ان وائل هو وائل بن قاسط وعنزة هو عنزة بن اسد فكيف صار الانتساب الى عنزة ؟ وهذا مما سئلته كثيرا ووجدته بين قبائل العرب قديماً وحديثاً .
وايضاحه ان من عادة العرب اذا اشتهر فرع من فروع القبيلة التي يجمعها اصل واحد ، فان بقية الفروع تنتسب الى ذلك الفرع ، ومثل هذا في القبائل المعاصرة مثل – شمر – فقد كان هذا الاسم يطلق على فرع من قبيلة طيء ذات الفروع الكثيرة الشهيرة .. الخ ")
عجيب أمرك .
أولا: أنت واضح أنك قرأت نص حمد الجاسر كاملا وهو موجود في مقالي عن نسب عنزة وله نصوص كثيرة فلماذا اقتطعت نص محدد من مكانه لتغير معناه . على طريقة [ ولا تقربوا الصلاة ]
هذه ليس طريقه علمية . لأن حمد الجاسر أجاب على السؤال وشرح الأمر فلماذا لا تأخذ بكلام حمد الجاسر كاملا أليس هو نسابه مشهور وهو يعترف بنسبة عنزة لوائل ووائل لعنزة

ثانيا : كلام حمد الجاسر صحيح ولا غبار عليه . نعم معظم أبناء وائل اليوم ينتسبون لعنزة وهم ليسوا من عنزة !!!أي نحن وائليون من بكر بن وائل ننتسب لعمنا عنزة بن أسد وليس العكس . فالجاسر يعترف ان معظم قبائل عنزة هم وائليون انتسبوا لعنزة . وهو يذكر ذلك ويذكر الأسباب التي أدت إلى ذلك . وقد قلنا أن هذا أمر له تفسير تاريخ بسبب الحلف بين الفرعين . وكذلك أمور لا يمكن أن تفسر كما ضربنا أمثلة كثيرة في قبائل العرب عن تغير مسمياتها وأختفاء بعضا وظهور فروع أخرى وهكذا . فهي ظاهرة عامة . وأتمنى أن تقرأ كلام حمد الجاسر كاملا وتفهم منها المنطق الموجود لأنني لست بحاجة لأعادته هنا .


وحتى ولو افترضنا ان ال سعود من بني حنيفه فا بني حنيفه دخلت في عنزة ولا نسيتوا حلف اللهازم اقرا موضوعي عن حلف اللهازم
وشكرا للجميع على الحوار الرائع