[نجــــــــــداوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المارد الشعري

وللاحاطه الحب سيسان العباده
المفروض ماينقد ابن جدلان عليه بل يشكر عليه

وش اللي يشكر يالغالي ... هنا في كلمة الحب ( ال التعريف ) أي على الاطلاق
يعني أي حب هو أصل وساسها العبادة . وإذا كنت دارس للنحو لم تشتبه عليك هذه المقولة ولم تشبها بغيرها .
ثانياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المارد الشعري

لماذا لم ينتقد غيره من الشعراء عندما يقولون
انت حبي الاول وحبي الاخير( وين راح حب الله وحب الرسول وحب الوالدين)
والله انك مخاشر غلاي لوالديني
هذا اذا رجعنا للنقد

هنا يا أخي يتكلم عن محبوب ويشير إليه فلا داعي لسؤال العاشق من تقصد ولا ينكر عليه فهذا متوارد اصلاً للذهن تلقائياً أنه يقارنه بباقي البشر أي أنه أول عشق عشقه واخر عشقه عشقه .
فلا ينكر على العاشق في هذا الحال . ففي مقولة العاشق ( انت حبي الاول وحبي الاخير ) هنا مفروغ من المحبة الاساسية وهي محبة الله ورسوله . فالعاشق قياساً بالبشر انت اول واحد منهم واخر واحد .

أما محبة الوالدين ومخاشرة المحبوب لهم فهذا خطاء بلا شك ولا يدخل بالعقيدة أبدا ً هذا يعاتب عليه الشاعر لكن لايعتبر خطاء عقدي كما قارنته انت .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المارد الشعري

الباهلي اجتهد ولم يصب الحقيقه
مشكور يا نجداوي والله لايهينك على الموضوع

ابن جدلان يقول عروشك فوق
ويقول املاكك حدر
وربع بعمر وعقيدة اهل السنة والجماعة التثني بعمر
ويشكر الرياح والرياح لاتشكر ابدا يشكر الله سبحانه وتعالى
ودائما يتأذى من الدهر والدهر كما في الحديث موضح لك .

وتقول لم يصب الحقيقة

أقول لكم أيها الناس دعوا عنكم الانحياز الذي يجعلكم تغمضون أعينكم عن الاخطاء
واتركوا حب الرجال وتمجيدهم فالحق ليس معلقاً بالرجال فلو كان معلق بالرجال لمات الحق بموت الرجال ولكن الرجال معلقين بالحق .

والباهلي خطاء ابن جدلان بالكتاب والسنة والناس معها عقول وتعرف .


مودتي