[ابوحمد الشامري]

كنت في ايام الطلب في كلية الاداب جامعة الكويت قبل 8 سنوات أتناقش مع الاستاذ الدكتور ( احمد الطوخي ) أستاذ تاريخ المغرب والاندلس في هذا الموضوع وتوصلت الى هذه النقاط بعد هذا النقاش.
يذهب بعض المؤرخين الى ابطال تلك الرواية التي يذكر فيها حرق السفن ويستدلون لذلك بأدلة منها :
1- إن خبر الاحراق لم يذكره أحدٌ من جنده أو معاصريه وإنما قيلت بعده بقرون.
2-لم يقل طارق إني أحرقت السفن أو أمرت بذلك وإنما فهم بعض المتأخرين ذلك من خطبته التي ورد فيها : (( أيها الناس أين المفر ؟ البحر من ورائكم والعدو أمامكم )).
فهموا هذا الكلام إن البحر وراءهم وليس فيه وسيلة نقل تنقلهم الى العدوة المغربية وهو فهم فيه شيء من السقم.
3- السفن ليست ملكاً لطارق حتى يتصرف بها كيف يشاء.
4-لم يحاسب طارقا أحد من قادته سواء أكان القائد العام موسى بن نصير أم الخليفة الوليد بن عبدالملك.
5-ألا يمكن لطارق ان يامر بالسفن فتعود الى العدوة المغربيه فيصل الى النتيجة نفسها وذلك أفضل من أن يحرقها ويخسرها المسلمون.
6- الا يتوقع طارق طلب المدد ؟ وهذا ما حدث فعلى اي شيء انتقل هذا المدد ؟ لقد انتقل على السفن نفسها.
7-من اين جاء موسى بن نصير بالسفن التي انتقل عليها الى الاندلس مع بقية الجيش عندما خاف على المسلمين الذين توغلوا بعيدا داخل الاندلس؟ لقد انتقل على السفن نفسها.
8- لا يمكن لقائد بعيد النظر مثل طارق آلا ينظر الى المستقبل فيترك جيشه الصغير في بلاد الاندلس الواسعه والتي من ورائها اوروبا تدعمها وبين مخالب القوط الحاقده المتربصه بالمسلمين التي تنتظر الفرصه لتعمل مخالبها فيهم.
9- لم تكن عميلة احراق السفن بالطريقه التي تلقي الحماسه في نفوس المسلمين فقد عرف من جهادهم أن غايتهم احدى الحسنيين.
10 إحراق السفن لا يفيد عندما يقع الهلع في النفوس.

تحياتي لك اخي العزيز ( بن هادي ) على هذه المشاركة الرائعة.