عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 27-01-2006, 05:07 PM
الصورة الرمزية مـحـمـد بـن فـهـد
مـحـمـد بـن فـهـد مـحـمـد بـن فـهـد غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
الدولة: .. KuwaiT ..
المشاركات: 4,047
Post شارع بن ناصر في لقاء مع شبكة العجمان



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جـرياً على عـادة شبكة قبيلة العجمان في دعـم أبنـاء القبيله و إبـراز دورهـم و تسليط الضـوء على إنجـازاتهـم , فقـد كان لــ شبكة العجمان لقاء مع رجل المواقف وأحد فرسان مجلس الأمه لعام 1992 وكانت له الكثير من المواقف المشرفه اللتي كنا نفخر بها كقبيله , وكان هذا اللقاء مع السيد / شارع بن ناصر العجمي عضو مجلس الأمه الكويتي السابق


ضيف اللقاء شارع بن ناصر


س- البطاقه الشخصيه ؟ والسيره الذاتيه ؟

بداية أرحب بكم في محلكم وهذي أبرك الساعات اللي شرفتوا محلنا وبالنسبه للبطاقه الشخصيه والسيره الذاتيه فهي كالتالي
محدثكم وأخيكم شارع بن ناصر العجمي خريج كلية الحقوق جامعة الكويت عام 1985 - 1986
بدأت العمل عام 1976 بالشهادة المتوسطه في شركة نفط الكويت لمدة سنه ونصف وكنت وقتها حريص على أكمال دراستي الثانويه مساءاً
وبعدها انتقلت للعمل في وزارة الداخليه في عام 1977 وبالتحديد في مخفر ميناء عبدالله وبعد حصولي على شهادة الثانويه العامه في سنة 1981 التحقت بجامعة الكويت تخصص لغه انجليزيه ومن ثم حولت إلى كلية الحقوق وأكملت دراستي وانا على رأس العمل وأستطعت الحصول في السنوات الأخيره على إجازة تفرغ دراسي لاتمام الدراسه وقد كنت حريصاً على إكمال الدراسات العليا في التخصص ولكن حال بيني وبين ذلك التواصل الإجتماعي .
وتعينت بعد التخرج مسؤول تحقيق في مخفر الرابيه ورشحت بعدها للإدعاء العام في محكمة مرور الأحمدي والتحقت بعد ذلك في التجنيد الإلزامي رغبة مني مع انه كان ينطبق علي قانون الإعفاء ولكني رغبت في أن استزيد بمشروع عمل جديد وتخرجت برتبة ملازم وكنت أنا الوحيد الذي وقع عليه الأختيار للعمل في وزارة الداخليه في جنح المتخلفين عن التجنيد رغم وجود كثير من القضاة وزملاء أخرين أفضل مني ولكني كلفت بهذا الأمر وعملت بهذا المجال كذا شهر وكانت فرصه لخدمة الناس بمانقدر عليه ولايخالف القانون ولايضر أحد وبعد إنهاء فترة التجنيد رجعت للإدعاء العام في المرور وكلفت بعد الغزو للعمل كمدعي عام في قصر العدل , وكان لي من خلال هذه المناصب البسيطه إرتباط مع الناس ومن ثم رشحت نفسي للمجلس الأول بعد التحرير وتشرفت بثقة أبناء القبيله اولاً وأبناء الدائره 21 لتمثيلهم في المجلس.


ضيف اللقاء مع فيصل بن حجرف


س- متى رادوتكم فكره الترشيح وكيف ؟

فكرة الترشيح لم تكن موجوده قبل الغزو ولكن بعد التحرير الكل كان عنده حماس للمشاركه في بناء البلد وطرح علي الموضوع في أكثر من ديوانيه من أبناء القبيله وبعد التشاور مع الأقارب كان هناك تأييد مطلق وكلفت من أبناء القبيله ككل وشرف لا أنساه وتاج على رأسي تكليف أبناء قبيلتي من العجمان ويام كافه والمشاركه الشعبيه يجب أن لانستهين بها فهي ليست مسألة تشريع فقط بل تشريع ورقابه وتنصيب كما نرى اليوم في القرار التاريخي الذي أتخذه مجلس الأمه في عزل الأمير , فهنا يأتي أبناء الشعب وينصبون حاكم ويعفون الأخر وإن كنا نتذكر مواقف صاحب السمو الشيخ سعد العبدالله التي لايتجاهلها اي مواطن او وافد بل لمست ووصلت إلى القضيه الأولى في العالم العربي عند أهل الشام أثناء أحداث أيلول الأسود وموقفه الشجاع حينها , وقد قابلت ناس من الأخوان العرب شاركوا مع الشيخ سعد في تلك الأحداث وذكروا بطولاتها حينها ونتمنى من الله التوفيق للأسره الحاكمه ونبارك لهم في الثقه والتعاضد فيما بينهم والتفاهم وتنصيب الشيخ صباح ونسأل الله أن يرزقه البطانه الصالحه ويوفقه في قيادة دفة هذه السفينه, سفينة الوطن للوصول إلى بر الأمان.


س- هل لديكم نية الترشيح في الانتخابات القادمه ؟ و فى اى دائره ؟

لا أجزم ولا أنفي نيتي للترشيح لإنتخابات 2007 لوجود مشاريع معروضه على مجلس الأمه من لجنة الدفاع والداخليه لتعديل الدوائر وهنا قد تختلف الحسبه وعموما فكرة الترشيح إن شاءالله موجوده.



ضيف اللقاء مع جالس بن مبارك

س-ماهي ابرز انجازاتك خلال مدة عضويتك في البرلمان ؟

أفخر وأعتز بإنجاز الكثير من القوانين والتشريعات خلال وجودي في المجلس ومنها على سبيل المثال وليس الحصر:
- قانون حماية المال العام
- قانون محاكمة الوزراء
- قانون محاربة المخدرات
- قانون الرعايه السكنيه
- قانون العماله ( التأمين التكميلي)
- قانون قضية منطقة الظهر وتبديل وتعويض المتضررين منها
- قانون منع الإختلاط في جميع مراحل التعليم العام والخاص
- قانون الإعلان عن الوظائف
- قانون القروض الإسكانيه ( رفع نسبة التثمين )
- قانون إعلان الرغبه للتجنيس وتحديد مدته بخمس سنوات
- قانون إسقاط القروض العقاريه من المستفيدين بعد الغزوا وشمول مستفيدين جدد لها
- القانون الإسكاني بتحديد المساحة المخصصه للسكن الخاص ب400 م كحد أدنى للمساحه
كل هذه القضايا ساهمنا فيها وقدمناها ورأت حيز النور ومازال الشعب الكويتي يجني ثمارها بالإضافه الى قوانين كثيره لاتحضرني الأن.


ضيف اللقاء النائب السابق شارع بن ناصر


س- شارع بن ناصر اسم ارتبط بنائب للمواقف ألم يكن للخدمات نصيب في انجازاتكم ؟

يشرفني أن أحوز على هذه الثقه وهي وسام على صدري أعتز به وبالنسبه للخدمات وبفضل من الله كان أخيكم في وقتها جامع بين الأمرين , المواقف والخدمات فكنا وقتها ندخل على كبار المسؤلين الذين لايستطيعون نواب الخدمات الدخول عليهم وندخل على كبار المسؤلين والذين كان لنا معهم احتكاك في المجلس والنواب المعروفين بنواب الخدمات في قاعة الإنتظار ينتظرون السماح لهم بالدخول , فعلى سبيل المثال أن المسجون في أمر لايخل بشرف نخرجه بحيل الله وقوته مادام الأمر لايوجد به مايخدش الدين أو أسم القبيله , وكنا شغالين على الخدمات وقتها بقوة مواقفنا في المجلس , كما قمنا بإرجاع جناسي لأخوان تم سحبها منهم علماً بأنه سبق التدخل في هذه القضيه من رجال أكبر منا سن وتقدير عند الشيوخ مثل شايبنا خالد المكراد وسلطان بن سلمان وفلاح الحجرف ولم تحل المشكله وهو ليس بضعف منهم بالعكس فهم قدوتنا ولكن لم يتم توجيب طلبهم , وذهبنا لمقابلة الوزير وقتها المرحوم الشيخ علي صباح السالم انا وهادي هايف وخالد العدوه في موعد مسبق لهادي هايف وبمجرد دخولنا على الشيخ قلت له :


لاتوقف إلا بباب أهل الكرام والجود=اللي لهم خلد التاريخ فعل جدود
لاتوقف بباب من ساس الردا ساسه=اللي على الطايله له حده المحدود


وتقلدت عقالي في رقبتي ومسكت صورة المرحوم صباح السالم الله يرحمه وطلبناه بوجه راعي الصوره أن الحق يرجع لأصحابه وحاول الإعتذار أكثر من مره وقلت له أن قراركم لايوجد له سند قانوني وبفضل الله وجَب لنا ورجع الحق لأصحابه .
من غير قضايا أخرى ولا أذكر انني تخاذلت في هذا الجانب ولله الحمد ماعدا العلاج في الخارج فقد كان موقوف على الجميع وأذكر أني دخلت على اللجنه وتشاجرت معهم بسبب معامله تم رفضها في حينها وقد تقدموا بشكوى علي إلى النيابه وطلبوا رفع الحصانه عني في وقتها ولكن الشيخ علي الصباح رحمه الله حفظها عنده لحين انتهاء المجلس , ولكن بعد انتهاء تمثيلي في المجلس قاموا برفع الشكوى مره أخرى وأستمرت بيني وبينهم القضايا لوقت طويل ,أمام حالياً فالمجال مفتوح للجميع.
وبشكل عام لابد أن تجتمع الصفتين في النائب , الموقف والخدمه.




س- ما رايك الشخصى في تجريم الانتخابات الفرعيه ؟

قانون التجريم الإنتخابات الفرعية قانونياً غير دستوري بغض النظر إن كان لي مصلحه ولكن موضوع التجمع وتنظيمه والدعوه إليه قضيه مصونه دستورياً وليس لأحد سلطان عليه , الجانب الأخر أن الدستور نص على المساواة بين أبناء الشعب فأين المساواة من فرض هذا القانون على أبناء القبائل والسماح للأخرين.
لكن من ناحية الواقع أصبح هذا القانون واقع وصعب على الناس مخالفته وكل ماكان فيه مخالفات كانت هناك مشاكل أكثر على أبناء القبيله مع العلم أن التجمعات الأخرى سياسيه وغيرها تقوم بعمل أنتخابات فرعيه ووصلوا من خلالها إلى المجلس ومع ذلك لم يمنعوا ولكل ماسبق أنا مؤيد لإلغاء هذا القانون خصوصاً وأن هذا الأمر لايتعارض مع الدين ومباديئ الخير وقيم القبيله والإحسان وأرحب به والتنظيم يعود بالخير على البلد ولكن متى ماكانت الإنتخابات الفرعيه تنادي بالأقرب فالأقرب هنا يكون الخوف منها ونقع في المحظور الذي من الممكن أن يحول الفرعيات إلى فتنه بين أبناء القبيله



س- برأيك ماهو المعيار الأفضل والأنسب في الأختيار في الفرعيه؟
كما ذكرت
سابقاً متى ماكان المعيار هو الأقرب فالأقرب فلن تفرز الفرعيات أي نتيجه إيجابيه وإن وصلت زيد او عامر من الناس ولكن ستبذر بذرة فتنه وفرقه وبغضاء فيما بين أبناء القبيله ويصبح عدمها افضل من وجودها ولنا أسوه في أخواننا من ابناء قبيلة مطير في منطقة صباح الناصر فبعد أن رأوا أن الفرعيه تحدث بينهم مشاكل قرروا تركها وأصبحوا يخوضون الإنتخابات مباشره دون فرعيه وكذلك يحدث في بعض الدوائر الأخرى وإن كان لك هو المعيار في الفرعيه فالأجدر أن نقوم بعمل إحصاء لجميع الفخوذ والعدد الأكبر يختارون مرشح القبيله ويباركون له من الأول بدون كل هذا التعب , وأذكر على سبيل المثال بعد الوقفه الشجاعه لنا ضد قانون المديونيات الصعبه جاء إلي بعض أبناء القبيله يعاهدون ويحلفون أن الصوت الأول لي في الإنتخابات القادمه وقناعتاً منا بأنك وقفت موقف يشرف القبيله ويشرفنا , ولكن للأسف لم أرى منهم أحد في الإنتخابات التاليه فنرى هنا أن الإنتخابات الفرعيه من الممكن أن يكون فيها تحيز غير مبرر وفي هذه الحاله عدمه أفضل من وجوده لان غايتنا ان نكون لبنه صالحه في مجتمعنا وفي بناء علاقاتنا مع القبائل الأخرى ومع باقي المواطنين خصوصاً وأننا قبيله لها وجودها البارز وتاريخها المشرف وأياديها البيضاء ولها دستور نتشرف به منذ القدم وهو الإلتزام بتعاليم ديننا الحنيف , فلو استقرأت في تاريخ هذه القبيله لوجدت أنه مشرف في كل جانب وكان الدين ومكارم الأخلاق هو دستورهم وبرنامجهم الذين يعتمدون عليه وجعلهم محبوبين عند القبائل الأخرى وقادوا دفة المناطق التي يمثلون أكثريه فيها , فلأبناء هذه القبائل أيضا حق علينا في أن نحسن الأختيار في من يمثلنا ونكون مثل طيب للجميع.




س- طعنت في اللجنه الفرعيه الأخيره بعد عدم محالفتك الحظ , فهل لديك أدله او قرائن على هذا الطعن خصوصا وأنك محامي؟

طعني في لجنة الإنتخابات الأخيره لسبب واحد ورئيسي و انا اعترضت على اللجنه ومع ذلك عملت إجتماع وبينت السبب في إعتراضي وأعلنت تركي لهذا الأمر حتى لا أخسر القبيله وبوجود سلطان بن حثلين وبن براهيم السلوم ورجال يام كلها ورفضت ظغط المؤيدين لي للإستمرار في الطعن وقلت أن الهدف هو أن أبين الخلل ولا أعلم إن كان مقصود أو لا , والخلل هو أننا أتفقنا أن يكون هناك صندوق واحد فقط وشفاف ويوم التصويت تفاجأت بوجود صندوق أخر فأعترضت على هذا الأمر حينه وأعتراضي لم يكن ضد شخص معين ولكنه كان ضد الإجراء لعدم تبليغهم لي قبل التصويت رغم اتصالهم بنا يومها للحظور والإطلاع على الصندوق فارغاً ولكنهم لم يستدعونا للإطلاع على الصندوق الأخر ولو قاموا فقط بالإتصال لما أعترضت , وانا لا اتهم أحد ولا أظلم أحد ولكن للظروف حينها ومع الإنفعال أعترضت وطلبت الإجتماع لإبلغهم بقراري بهذا الخصوص وأنتهت المشكله في حينها بتنازلي عن الإعتراض.



س- مارايك في مقوله ان الكرسي اصبح وراثه ؟

متى ماكان فيه وعي وفهم للعبه الإنتخابيه ودورها وأنها مسؤوليه وأنها تكليف أكثر منها تشريف فهنا سيفكر الشخص أكثر من مره قبل أن يقدم على الإنتخاب , ومبداء التوريث مرفوض لهذه الأسباب.



س- ايهما افضل للقبيله وللدائرة نائب الخدمات ام نائب المواقف ؟ و لماذا ؟

نائب المواقف بالطبع أفضل لآن الموقف هو أفضل خدمه للقبيله والدائره وصاحب الموقف الطيب بينفع بأسمه وسمعته وسيأتيك في أي أمر طارء بدون ان تأتيه أنت , ولله الحمد الخدمات التي قدمناها من خلال المشاريع والقوانين مازالت ثمارها تجنى حتى الأن , على سبيل المثال قانون الرعايه السكنيه وقانون حماية المال العام وبلا شك كل ماكان لك موقف بيكون لك موقف مضاد لكن كل ماكانت القوه فاعله فالموقف المضاد يستجيب وتفرض أحترامك على الأخرين من خلال مواقفك ومازلنا ولله الحمد نجني ثمار هذا المواقف , مثال على ذلك عندما قمنا بعزل مدير المستشفى العسكري من منصبه بسبب كثرة مشاكله مع المراجعين وعدم أستقباله لهم تم تعيين محمد الجارلله خلفاً له ولم أكن أعرفه وقتها , وعندي مراجعتي للمستشفى في وقت أخر رأيت عكس الإدارة السابقه فكان كل شيئ منظم وكأنك في قاعة محكمه ومكتبه كان مفتوح للجميع وعندما رأني قال انا أحب أقولك أني انا والوالد حضرنا جلسة المديونيات الصعبه وأقسم بالله أن والده يقول لابد لنا من زيارة هذا الرجل في بيته وشكره على موقفه الشجاع , فبادرته بالشكر على هذا الشعور الطيب , ومثال أخر كان أحمد الزواوي رئيس تحرير جريدة الديره في وقتها مقيد في سجلات الدائرة 21 وشائت الصدف أن يحضر في أحد دواوين المناطق الداخليه وكان حضورها من علية القوم فتم مناقشة قانون المديونيات الصعبه فاشاد عدد من الحضور بصلابة موقفي ضد قانون المديونيات الصعبه وشراسة مهاجمتي له في المجلس ففوجئت بعدها بتلفون من الزواوي يخبرني بهذا الموقف ويبين أعتزازه بسجل قيده في الدائره اللتي كنت ممثلا لها وأقسم أن لا ينقل قيده منها حتى أعلن عن رغبتي بعدم خوض الإنتخابات.
فهنا نرى أن الموقف يخلق الخدمه ويخلق علاقتك مع الناس دون أن يكون موقف متشنج أو متطرف لفئه معينه ضد أخرى.



س- ايهما افضل للقبيله وللدائرة نائب مستقل ام نائب محسوب على تيار معين ؟ و لماذا ؟

النائب المستقل بلا شك بإنتمائه للدينه ووطنه هو الأفضل للقبيله , وهذا مفروض أن يكون مطلب الجميع , أمام اذا كان شخص حزبي ويريد الدخول من خلال القبيله فيجب عليه أن يرجع بحزبه ويدخل من خلاله.




س- ما رايك في المجلس الحالي واداءه ؟

المجلس الحالي أعتبره مجلس إستشاري للحكومه ونأمل أن يعيدوا حساباتهم في مواقفهم , وإن كانت هناك إيجابيات لايمكن تجاهلها لكن الحكومه لأول مره في حياة المجالس النيابيه هي التي تقوم بشل حركة المجلس , وفي اللعبه السياسيه المعروف أن المجلس هو من يقوم بشل حركة الحكومه ومتى ماشعر المجلس بأنه غير قادر على إتخاذ القرار شل الجلسه حتى ينظم صفوفه ويعيد ترتيبه لقضاياه , وأذكر على سبيل المثال في التكتيك والترتيب البرلماني أنه أثناء قضية التأمين التكميلي ( قانون العماله ) كنت أنا مقدمه ومعي عبدالله النيباري ومجموعه من النواب وماكان ليمرر وبتكتيك معين أستخدمناه وكنت رئيس بعثة الشرف مع وفد من إحدى الدول الأفريقيه الصديقه ولكي نحصل على الأصوات كان الحكومه أكثر منا فقمت وجلست مع الوفد بإعتباري رئيس بعثة الشرف حتى أنه أختل عدد أخوانا في الجهه المقابله ( الحكومه ) وعندما قل عددهم معتقدين أن الموضوع لن يعرض وكنت أنا مقرر اللجنه التشريعيه وقتها ووجودي في المجلس مهم لعرض القانون وأنا لم أطلب إدراجه على الجدول لآني أحتفظ بهذا الحق , وهذا تكتيك معين حتى نمرر القانون , وكنت مجهز القانون في وقتها وكل ما أرسلوا أحد في طلبي تعذرت بوجود ضيوف ووفد رسمي وأنا كنت على حق ولكن بتخطيط وتكتيك وبعد التأكد من الأغلبيه كانت لصالحنا نزلت للقاعه وطلبت تقديم البند على ماسواه من البنود وأعتليت المنصه وتم إنجاز القانون خلال ربع ساعه , وقال رئيس الحكومه هذا ليس فخر لكم فمحاميكم غلب محامينا وأعيد مره أخرى وربحناه ,
ومثل هذا الأشياء للأسف يفتقدها المجلس الحالي , فهناك أدوات أخرى غير استجواب وزير ما يجب تفعيلها وهناك قضايا وصلت للعظم توجه دعوى لمناقشتها وترفض من الحكومه.





س- اثناء التصويت على قانون منع الإختلاط كان صوتك هو الفاصل ولكنك دخلت متأخر وتعذرت بوجودك في المستشفى ولكن كان هناك جدل كثير حول هذا الأمر , فماهو تفسيرك لما حدث؟

للتوضيح كان هذا هو قانون المدينه الجامعيه وفيها بند عدم الإختلاط وليس قانون بعدم الإختلاط وكنت من الناس المتحمسين له ومشيته في اللجنه التشريعيه ومشيته في المداوله الأولى ومرضت في ثاني يوم للمداوله الأولى وجلست مايقارب اسبوع في المستشفى وجائت الجلسه الثانيه وأنا في المستشفى وخرجت على مسؤليتي الخاصه وقد زودت بجدول أعمال الجلسه وكان من المفروض مايوصله الدور إلى بعد الظهر وبعد دخولي في الساعه التاسعه والنصف تقريباً فوجئت أنهم قد صوتوا عليه وأنتهوا منه وحضوري كان على أساس أنه لن يكون هناك تصويت بالإساس وإنما عرض فقط , وحدثت بعض الأحداث عند الباب حيث قابلت أحد شيبان العجمان عند الباب وكان قد قام ببناء مسجد في منطقة صباح الناصر وقال أن الحكومه قد قمات بتغيير مكان المسجد من بيوتهم إلى بيوت أخرى وأثناء محادثتي له رايت أحمد الربعي ونظر لي ودخل القاعه وكان عندي إحساس غريب بأنه يجري تصويت في هذا الوقت فاستعجلت في التخلص من الشايب وقلت له عطني الاوراق للسكرتير وأبشر باللي تبيه وبعدها قابلني الدكتور محمد الوسمي وهو نائب سابق ومستشار في المجلس فأستوقفني وقال هناك موضوع مهم فسالته عن الموضوع فقال عندكم ناس في صباح السالم جايين ونبيك تشوفهم وطلع هو اللي داز علي الشايب العجمي لأنه محسوب على أحمد الربعي ويحاول تأخيري قدر المستطاع فتشاجرت معه ودخلت القاعه وقال لي بعض الأخوان النواب أرفع أيدك فقلت ماهي عادتي أرفع ايدي من دون ماعرف الموضوع وبعد أن افهموني طلبت إعادة التصويت وكان وقتها الرئيس صالح الفضاله وكان معي ضد إعادة التصويت على قانون المديونيات الصعبه سابقً فقال لي يا أخ شارع أنت تعرف أني ضد مبداء إعادة التصويت وأنت كذلك فقلت له ولكن المجلس هو سيد قراراته ولكنه رفض ورفع الجلسه.
وقانوناً لايجوز أن تقدم مشروع جامعه جديده إلا في الدوره القادمه فقمت بتقديم قانون منع الإختلاط بعدها مباشره وهو قانون خاص بمنع الإختلاط أما القانون السابق فهو خاص بالجامعه فقط ومنع الإختلاط كان بند فقط في مشروع الجامعه ولكن قمت بتقديم منع الإختلاط كمشروع جديد لآن الغايه أساساً من قانون المدينه الجامعيه هي منع الإختلاط.




س- أتهمت بالغرور وخصوصا من أصحاب المعاملات وورد ذكر وجود كرسي لكم أعلى من باقي كراسي الديوانيه , فماهو ردك على هذا الأتهام؟

بالنسبه للكبر فنستعيذ بالله منه فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( لايدخل الجنه رجل في قلبه مثقال ذرة من كبر ) ولا شك أن النفس أماره بالسوء لكن والحمدلله لا أجد هذا الشيئ عندي وانا شخص لايوجد عندي نفاق ولادجل وهذه طينتي من قبل لا أدخل المجلس ومن أيام التحقيقات , وترى الإنسان طيبنه يا أخوان والمتكبر ماهو اذا جاه ابن عمه عند حاكم او رجل كبير في مجلس مزحوم مايقوم منه ويجلسه مكانه وهذي ولله الحمد أعتز فيها حيث دخل علينا سلطان بن حثلين عند صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز خلال زيارتي له مع وفد من النواب وبعد أن سلم أبو راكان كان سيجلس بمكان لايليق بمقامه فقمت من مكاني وقلطت أبو راكان فيه واستأذنت من الأمير وخرجنا من ديوانه وكانت هذه من اللحظات اللتي اعتز بها ولله الحمد في جميع الأمور المهمه كنت من يذهب إلى أصحاب هذه المشاكل قبل أن يحضروا هم لطرحها , أما خلقت الله وطينة الإنسان فهذه الهيئه والشكل التي خلقنا الله عز وجل عليها .
وكل ذلك لايتعدى كونه أشاعات وإثارات إنتخابيه ولغايات إنتخابيه من ناس مساكين لم يجدوا مايؤثروا به على سمعتي إلا بذلك وينطبق عليهم قول الله عز وجل ( والذين يرمون المؤمنين والمؤمنات بغير ما إكتسبوا فقد إحتملوا بهتاناً وإثماً مبينا) وهذا شيئ نعوذ بالله منه ومن أهله ومن الذين يرمون به الناس وهذه خصله يكرهها الله ويكرهونها الرجال ولاهي إن شاءالله فينا ولا فيكم, وسالفة الكرسي غير صحيحه ولاهي من عاداتنا والمثل الإنجليزي يقول : لاترمى إلا الشجره المثمره. والمثل الأخر يقول :

وإن أتتك مذمتي من ناقصاً=فهي الشهاداة لي بأني كاملاً

وهذه الأمور لو رأيناها عند أحد لنصحناه ونهيناه عنها وأنتم من الناس اللي عارفينا وسبق لكم زيارتنا في محلنا.





س- موقف تعتز وتفخر به؟

المواقف كثيره ولكن بدر في ذاكرتي الأن موقف وهو أنه حينما كنت رئيس تحقيق في مخفر الرابيه تم إحضار أبن الشاعر الكبير مرشد البذال مخفوراً بسبب مشاجره وليست متعلقه بقضيه مخله بالشرف وكان نهاية الدوام والكل يستعد للمغادره فسمعت صوت شايب يقول بصوت مرتفع ( ماهنا أحد من الأجاويد . ماهنا أحد من اللي يفك الطالب من المطلوب) وطلعت من المكتب بدون شعور وتفاجئت بانه الشاعر مرشد البذال وكان وقتها هو مختار منطقة الرابيه , فأدخلته المكتب وسالته عن حاجته فقال هذا أخر العيال وعنده مشاجره بسيطه وكان فيه دعاوي وانا أهملتها وراحت الدعاوي ألى أن احضروه عندكم , وعيالي كلهم راحوا ولاعندي إلا هذا الولد , فطلبت إطلاق سراح إبنه مع إنني لا أملك صلاحية ذلك ولكن على مسؤليتي وخرج فرحاً بإبنه وكان مكتب المختاريه في نفس المبنى ولم أكن أعلم وقتها أنه المختار فذهب للمكتب وكتب هذه الأبيات وكنت قبلها أقول له شد حيلك ولا تشُيب وكان الرجل متأثراً من فزعتي له والموقف اللذي حدث , فكتب أبيات في ذلك يقول فيها :


ياشارع الدنيا مداها قريب=ياعل مثلك جورها مايروده
عسى الدبور مجنب(ن) كل طيب=ياعل غارات الزمن ماتعوده
شارع من أشخاص(ن) لقاهم يهيب=ياسعد منهم بالملاقى جنوده
عجمان قوم(ن) في لقاها تشيب=من هازهم بالفعل يكسر عموده
أهل القنازع فكوا أبن الغريُب= فكوا مغاتيره وجاوه بذوده


فرديت عليه قائلاً :


سلامتك ماودنا إنك تشيب=لحيث مثلك نفتخر في وجوده
والشيب للي مثلكم مايعيب=شاعر(ن) وعارف والفعال محموده
لاشك ودي إنك شباب(ن) وطيب=تثري الأدب باللي ضميرك يجوده
ياليت شيبك للشباب المسيب= وإن الشباب لمثلك الله يعوده
يامرشد البذال وقت(ن) يريب=راعي الفكر منه هدومه تكوده
الله للي مثلكم مايخيب= ياعل حظه دايم في سعوده
ياللي على الجيران غند(ن) مذيب=وخويكم في الضيق يرقى سنوده




س- كلمة أخيرة توجهها لأعضاء وزوار شبكة قبيلة العجمان ولأبناء القبيلة كافه؟

نعتز بهذه القبيله وابنائها المجتهدين فيها لبيان مأثرها وقد قمت بالإطلاع على شبكة قبيلة العجمان وهذا شي مشرف أن نرى كل هذا النشاط والمجهود من أبناء القبيله وحرصهم على حفظ تاريخها ولم شمل أبنائها ولكن يجب أن نبتعد عن ما يسيئ للأخرين أو يؤثر على علاقتنا مع الأخرين فنحن تربطنا مع الكثير روابط الدين والدم والمواقف المشتركه بيننا وبينهم , وأرى أن نذكر مأثر الأخرين أمام ابناء القبيله في الشبكه , وكل الشكر لإدارة وأعضاء شبكة قبيلة العجمان على كل مايقومون به من مجهود للرقي بأسم القبيله ونسأل الله ان يوفقكم لطاعته ويعيننا وإياكم على مايرضيه إن شاءالله.





فى النهايه لا يسعنا الا ان نتقدم بجزيل الشكر للسيد شارع بن ناصر بالاصاله عن ادارة الشبكه و بالنيابه عن اعضاء الشبكه على اتاحة هذه الفرصه لإداره الشبكه لعمل هذا اللقاء ولسعة صدره وإجابته بكل شفافيه متمنين له كل الخير و التوفيق .



التعديل الأخير تم بواسطة مـحمـد ; 27-01-2006 الساعة 11:30 PM
رد مع اقتباس