[النجدي]

الفتى المعيضي

قصة وقصائد مشهورات من تاريخ قبيلة يشار لها بالبنان ونعم بأهل التسعة ولاهو قصور بغيرهم . ونعم بالمسمين كلهم من عنزة وشمر .

والقصائد هذه كاملة ...


شيخة القصيد تعتبر من عيون الشعر الشعبي وأحدى معلقاته لما فيها من حكم ومواعظ جمة:

من البارحة بالقلب هجـس ٍ وتعبـار = هجـس ٍ وهاجـوس ٍ تعاقـب نـكـيـفــه

الصبر مفتاح الفـرج هـو والاذكـار = من لاصبر تصبـح حـوالــه كـسـيـفــه

يالله يالمـطـلــوب يـــاوال الاقـــدار = انــت الــذي مــدات جــودك لـطـيـفــه

يالله يالـمـعـبــود عــاون هــل الكـــار = تــحــل شـــدات عـلـيـهـم كـلـيــفــه

اللـي مجالسهـم بهـا بـن وبهـار = ونـجــر ٍ يـصــوت لـلـمـسـيــر رجـيـفــه

ومكارم ٍ للضيـف عجـلات وكبـار = ومـفـطـحــات فــي صـحــون نـظـيــفــه

تقليطهـم للضيـف قعـدان وبـكـار = وحيل الـغـنـم وقـت السنيـن الـحـفـيـفــه

اكرام ضيـف البيـت حـق وتعبــار = والـكــل مـنــا يـفـتـخــر فـيــه ضـيــفــه

يا مزنةٍ غــرّا مـن الـوســم مــبـدار = اللـي جـذبـنــي مــن بـعـيــدٍ رفـيــفــه

هلت مـن القبلـه هماليـل الأمطـار = مـن سـيلهـا الــوادي غـدالـه وحـيـفــه

تمطر من الهدرى اليـا خشـم سنـار = وتسقـي ديـار مـحـقـبــه والـحـتـيــفــه

وتضفي على كل المفالـي والاقطـار = وتصبح بهـا خــدان ربـعــي مـريـفــه

عقب الحيا فاحت بها ريـح الازهـار = وتعاقـب الـنــوار مــثــل الـقـطـيــفــه

وترعا بها الغرا وتبنـي لهـا طـار = عقب الضعــف راحــت ردوم مـنـيـفـــه

اذوادنــا مـايـرتـعــن دمــنــة الـــدار = ولا يـرعــن الا بـالـفـيـاض النظيـفــه

يرعـن بضف الله ثم وجـبــر ٍ وجــبــار = خـيــالــة يـــوم الـمــلاقــا عـنـيــفـــه

ترعـى بها الوضحا من الذود معطـار = غبوقـة الخطـار عـجــلٍ عـطـيــفـــه

يبنـي عليهـا بنيـة اللُّبْـن لجــدار = عـقـب الـضـعــف راحــت ردومٍ مـنـيـفــه

اذوادنـا يرعـن بنـا سـر وجهـار = من دونـهـن نــروي الـغـلــب والـرديـفــه

ترعى بضف الغوش بقصاف الاعمار = تقطف زهر مرباعهـا مـع مصيفـه

ما هي سوالف مسرد ٍ عقب ما نـار = اللي هرب واطراف رمحـه نـظـيـفــه

إن سوهجوا عنهـا قليليـن الابصـار = من دونها نـروي السيـوف الرهـيـفــه

ان سوهجوا عنها معاميس الابصـار = حنـا نـرد اللـي يـبـيــهــا نـكـيــفـــه

خطو الولد مثـل البليهـي اليـا ثـار = زود ٍ على حمله نـقــل حـمــل ألـيـفـــه

بشدا هديب الشـام شيّـال الاقطـار = واليـا كـبــر حـمـلــه تــزاود زفـيـفـــه

وخطو الولد مثل النداوي اليـا طـار = صيده من الجزلات ماهـي ضعـيفـــه

ترجي العشا من مخلبه وقـع وطيـار = حسه على صيد الخـلا لـه وحــيـفــه

وخطو الولد يصبر على موتـة النـار = صفـر علـى عـود تضـبــه كــتـيـفـــه

وخطو الولد يامال قصـاف الاعـمــار = لانـافــع ٍ نـفســه ولا مـنـه خــيــفـــه

ورجل ٍ بلا ربعه على الغبن صبــار = يمنـى بلا يـسـرى تـراهـا ضــعـيـفـــــه

واليا بخصته ماسـوى ربـع دينـار = مع العـرب يشبـه خـطــاة الـهـــديـفــه

حنا فريـق ولا نغبـي سـنــا الـنــار = مـا نـنــزل الا بــالــديــار الــمـخـيــفــه

ودار ٍ به الحقـران ماهـي لنـا دار = حتيش لو صــارت خـصــاب مـريــفـــه

وحنا لك الله مـن بعيديـن الاخبـار = والنفس مـا نلحـق هواهــا حـسـيــفـــه

حلويـن للصاحـب وللخصيمين قهــار = وعـدونــا لــو هــو بـعـيــد نـخــيــفـــه

حنا كما المشخص عن الصرف ما بار = بالوزن يرجـح والمصـاري خفـيفــه

وتلقـى منازلنـا رفيعـات واخـيـار = والرجل عن دوس القصايـر حـفـيــفــه

لابـد مـا نـسجـلهـا تواريـخ واذكـار = وتبقـى لـدسميـن الشـوارب وظــيـفــه

الا ومـع ذلـك لــك الله لـنــا كـــار = عــن جـارنــا ماقـط نخفـي الـطـريـفــه

نرفا خمال الجار لو هـو بنـا بـار = ونضحك حجاجـه بـالـعـلــوم الـلـطـيـفــه

ولا نبدي الخافي لاصار مـا صـار = وندمح خمال الـجـار لــو بــان حـيـفــه

ونرفا خمالـه رفيـه العـش بالغـار = ونودع لـه النـفــس الـقـويــه ضـعـيـفــه

والجار له قيمـة وحشمـة واعتبـار = وجارتـنــا عــن كــل عـايــز عـفـيـفــه

ما زارهن مـن يـبـغــي الحـيــف زوار = الا ولا عـنــهــن نـــدس الـغـريــفــه

نـبـيــه إلـيــا بــدل الـــدار بــديـــار = وكــل بـجـيـرانــه يــعــد الـوصـيــفــه

نكرم سبال الضيـف حــقٍ وتـعـْبــار = لا مــن ولــد الـعـفــن شــح بـرغـيـفــه

أحد ٍ علـى جـاره بختـري ونــوار = و احـدٍ عـلـى جــاره صـفــاتٍ مـحـيـفــه

وصلاة ربي عـد ماخضـر الاشجــار = على الرسول اللـي عـلـومــه شـريـفــه





القصيدة الثانية :

ياركبا من عندنا بنت شقـــــــــران = مافوقها الا الخرج هو واللواليـــــح
لاجيت عبد وعبدين الاخــــــــــوان = وعبدالكريم اللي كسب هبة الريح
هل الندم من خاطر هل غــــدران = غبقة وصبحة ريّ ما هو تناشيــــح
جونا السيافا والعجرش وحدبـــــان = وابن مصيول وابن راجح وابا الميــخ
يتلون ******** الغوى نسل فرحــــــان = من ماكر تبعه يصيد المجاويــــــــخ
وحنا جنبنا بس تسعة ووغــــــدان = ومن دون زرفات العشاير ذوابيــــح
عن الكمي ما رددوهن بالارســـان = يروون عطشان القنا من المجاويخ
من نقرة الصيقال الى نقرة الخان = والخيل عزم بالوجيه المفاليــــــــح
وفرسان تالي الخيل نارت بشامان = طال النهار وكملت هبة الريــــــــح
وعن السهل ياطن شخانيم ضلعان = وغطى قطي الخيل مثل الشماريخ
وأما بيات الليل ما عنه جحـــــــدان = لحقوا طلب شقح عليهن شراشيح
رطين مرزات العجم باوسط الخــــان = سمعوا حنين مطربات السواريــــــح

ورواية أخرى للقصيدة :

جونا السيافا والعجرش وحدبـــــان = وابن مصيول وابن راجح وابا الميــخ
يتلون فرز الخيل من عقب فرحـــان = من ماكر تبعه يصيد المجاويــــــــخ
وحنا فزعنا بس تسعة وشبـــــــان = ومن دون زرفات العشاير ذوابيــــح
عن الكمي ما رددوهن بالارســـــان = يروون عطشان القنا من المجاويخ
من نقرة الصيقار الى مفـرش الخان = الخـــيل أقفــت بالقــروم الطخاطيخ
وفرسان تالي الخيل نــــارت بشامان = ودون العشاير صيدنا هامة الشيــخ
وعن السهل ياطـــن شخانيم ضلعان = وغطى قطي الخيل مثل الشماريـــخ
وأما بيــات الليل ما عنه جحـــــــدان = لحقوا طلب شقح عليهن شراشيــح
رطين مرزات العجم باوسط الخــــان = سمعوا حنين مطربات السواريــــــح

وقفة مع بيت ..

يتلون فرز الخيل من عقب فرحـــان = من ماكر تبعه يصيد المجاويــــــــخ

فرز الخيل عقب فرحان المقصود هنا هو الجربا , من ماكر تبعه : أي أن الصقر يعقب ثلاث طيور بالترتيب (الأول يسمى النادر , الثاني يسمى الشاهين على ما أظن , أما الثالث وهو المقصود يسمى التبع ) فهذا التبع يصيد المجاويخ ؟؟ أنظر إلى الوصف البليغ في مدح العدو .يالها من أخلاق تمتعوا بها أجدادنا الاوائل .