اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصد الخير
عائله ام فخذ؟
مافيه وضوح
اخي الكريم
الهيازع فخذ كبير في بني هاجر
وهم ابناء سالم بن عميره من ال محمد من بني هاجر
ولا علاقه لهم بالاشراف
معروفين الجد والعد ....
استغرب من الي يفتي في الانساب وهو ليس بمنهم ولا حولهم
اعلم هداك الله ان مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد.....
بالنسبه للشرف نعم هي كانت لـ آل ذعفه من الهيازع من بني هاجر
والشرف جا وقت وخذوها الدواسر ولحقوها ال ذعفه وحال دونها السيل اللذي عليه المثل( بهمزة مرباد)
وهو فارس من ال ذعفه غطا عيون الحصان بعمامته وكزه في السيل ولم يرجع ويقال لحقوه ربعه على جيش حمر ولم يرجع منهم
احد من قوت السيل وقيل عنهم المثل المعروف (مراح اهل الحمر) ومن بعدها اخذها الدويش من الدواسر وفي غزوات الدويش
كان يعتزي بالبلها والبلها ابل الدويش وسالوه لماذا تعتزي بالبلها وانت عندك الشرف ورد عليهم بأن الشرفا شرفا مرباد
وهذه اقوال معروفه عند القبايل ....
|
اهلا وسهلا اخوي قاصد خير وكل عام وانت بخير
اشر الناس من يظلم الناس للناس
الهيازع من بني هاجر لم نتحدث عنهم اليوم نحن نتحدث عن تاريخ يعود اصلة الى عام 1239 تقريبا فمن كان وقتها عائلة اليوم نجدهم قد انفكت بينهم الجنبية وانفك بينهم خامسهم .
ثم نحن ننقل التاريخ با مانه ولسنا من يولد القوم ولا من يحسبهم وينسبهم حسبا وعددا وليمكن لكائن من كان ان ينفي حقيقة النسب لغير اهله
بالنسبة للابل المسماة بالشرف فهي ابل الأشراف ( أشراف مكه) واسم (الشرف نسبه لأهلها الأشراف)
وقد نشب بينهم خلاف أدى الى هروب أهلها بها من الأشراف والالتجاء بها الى بني هاجر هذا هو التاريخ ليمكن لنا خلقه ولا تأويله ويحسب لبني هاجر لا عليها وهذا من عوائد العرب الطيبة أم أهلها فهم أشراف اقححا من أشراف مكة دخلوا في بني هاجر حلفا ويعدون اليوم هواجر .
اما بالنسبة لشرف بعد مالت الى الدويش وعند مطير تعبر رمز ولم تؤخذ قط إلا بعد السبله
وهلي التي فيها حداة فيصل الدويش يوم المجمعه
جانا الجذوعي شايف له شوف *** مروعه ولد الامام
جانا بقومان الوف *** وحنا اربعين بالتمام
مانضرب إلا بالسيوف *** اللي يقصن العظام
لعيون شقح يرتعن الخوف *** وسود يشادن الظلام
أما المعلومات كيف اخذت من بني هاجر فيقول ممن اثق فيه انا شارع بن قويد غزا ووجد الابل خاليه إلا من راعيها واستحوذ عليها واخذها ولم يطري ان هناك طلب او خلافه
وفوق ذا علم عليم